每次到楊媽輝老師家拜訪時，我總會為擺設在櫃檯上的石塊深深的吸引。特別是一塊拳頭大小，外觀棕褐色，表面略顯樸拙的石塊。這塊初看不怎麼起眼的石塊，原來已切為二，較小的一片正像壺蓋似的併在大片的一側，將之分開，始知它的內部卻是非常翠綠。當楊老師指出它是一塊「玉石」時，我們都驚訝於這塊未經雕琢的石塊，從外表真的很難看出它那深厚的內涵。

玉石的旁邊則陳立著一隻花崗岩雕塑的水獺，那是家鄉新生代藝術家張國根以土產花崗石雕塑而成的。一尺高的水獺害羞的挺立在玉石的旁邊，與玉石有幾分相似又別具一格。相似的是深褐外表，都內含剛毅不屈的性格，經過雕琢之後更顯不凡的特質；不同的是珍貴的玉石人見人愛，隨處可得的花崗石在吸引力上似是略遜一籌。

住在花崗岩島的鄉親們，長久以來都富有花崗盤石般堅韌的個性，即使這世界再怎麼無視於這塊島嶼的存在，鄉親們都始終堅毅的生活著。當金門經過重重災變與戰火的錘鍊，散發出絢爛的彩光時，鄉親們還是保有樸實個性，如花崗石雕成的水獺般害羞的站立在玉石旁邊，讓玉石的光彩獨攬群芳。可愛的是，數百年來，我們似乎是這樣的生活而不自知，宛如我們對同在這塊島嶼生活的水獺一樣陌生。

辛巳年的歲末，幾位好友相約到楊老師家茶敘，我再度為那玉石與水獺所吸引，而這次所不同的是水獺的創作者國根也在場。講到國根，談起花崗岩雕塑，乃有一個鄉親們都不陌生的人，那就是國根的父親張再興先生，一個終其一生都在家鄉從事石雕工作的老師傅，且終身都在為花崗岩詮釋新生命而努力不懈的長者。

於是我們在楊老師家的聚會，就以花崗岩島為題，展開一場解剖金門深邃生命歷程的讀書會。大家從櫃檯上的玉石談到雙腳下的花崗岩，從張師傅雕刻的石碑談到「毋忘在莒」刻字。我們談到數百年來金門鄉親奮鬥的環境，也談到在悲壯的歷史洪流中，鄉親們如何以花崗岩般堅韌的生命力去成長茁壯。

廿年來漫長的太武山歲月，讓我得以住在花崗岩坑道裡。心中常有著雲深不知處的驚奇，與洞中日月長的感受，並對花崗岩島的深切體驗感到動容。在大自然的雕琢下，每一座山，每塊石頭都有其原始美，正等待著大夥去發掘。而我卻得以在坑道中聆聽石頭們內在的清音，體驗太武山心中的熱情，見識到花崗岩島堅固的特質，正如鄉親們剛毅的生活著。

在奔波於料羅與田埔之間，經過這兩處金門特別開發的花崗岩礦區時，總目視到工人應用著機械辛勤的將一塊塊大花崗石切割下來。這個情景，常讓我想起小時候看見張師傅拿著鑿鑽工具，全靠己力，一起一落的雕琢著石碑，百般辛勤中完成令人驚喜的作品。兩個不同情景的比較，見證到人類為了生存所爆發激烈的生命力實在可佩，而鄉親們則是當中最令人動容的一群。

金門為海隅小島，資源有限，昔日蓋房子的建材，大都來自泉州南安等地，許多土木石刻師傅也都來自大陸。那時許多房屋都用石板堆砌而成，取其堅固耐用，冬暖夏涼。但當時的石塊，由於缺乏專業的機械來切割，全賴人力作業，極為辛苦。雕塑石塊，都是以人力打造，使用鑿子一步步的鐫刻出來。但在汗水之後，一件件的石雕作品逐漸成形，各適其所，也是石雕師傅所欣慰的事。

張師傅從年輕雕刻到老成，作品中包含著當成建材的石板與石雕、石碑或墓碑等，這些都是取其不易腐壞、堅固耐用的特性。雕刻家在創作時不僅講求力道，更特重敏銳性，才能令作品產生靈動，充滿活躍的感覺。特別是石碑因活用書法，而與中國文化建立密切的關係；一塊成功的石碑，讓人更容易從中去認識古人，體驗先賢的生活。

金門傳統村落的房屋，至今多保有閩南傳統建築的特色。馬背燕尾的風情，常是多少過客注目的焦點。而許多住宅牆壁地板比以石材構建，又形成另一陣目光的驚奇。使用石板建材，不僅久固耐用，且冬暖夏涼，故而家家建屋爭相採用。有些房屋，配上石雕樑柱作品，更顯不凡。且有更多器具採用石材雕刻而成，例如石臼、石磨等都隨處可見，看後叫人思慕昔日農村生活的情趣多變。

農村樂趣雖多，古浯洲舊時生活確飽受風沙之苦，因此衍生為藉助「風獅爺」來祈求平安的習俗。金門的風獅爺樣式多變，大小不一，或立或坐，形形色色。他們源自民俗，多少也為昔日民心興起部份安定功用，並為金門傳統建築增添一些新奇。在金門開放觀光之後，「風獅爺」更成為地區觀光資源一大特色，而讓花崗岩島的子民，對於一片片、一塊塊的花崗岩總是深情以待。

生是如此，死後皆然，鄉民往生之後的佳城墓碑，十有八九都以石碑為主，而這也是張師傅平日工作最大宗項目。張師傅見證到許多走過浯洲的人，不論留下血汗或是傷痕，似乎都在往生時，決心以一塊石碑來表達他對花崗岩島的鍾情與眷戀。彰顯其人至死不忘疼惜鄉土，回歸大自然的心志。生長在斯地的鄉親們，是否該自我提醒要認真的熱愛這塊鄉土，在剛毅的人生中注入濃郁熱忱與真摯情誼呢！

在古浯洲的歷史中，的確有許多的先賢未曾白白浪費短暫的一生，為後人留下一些美好的見證。在花崗岩島上，為一個值得崇敬的人立個碑文實非小事，設立一個牌坊則顯出當代對其尊崇的程度，而採用石材來建造，更可看出這段短暫而輝煌的人生終將永世接受後人的尊敬。古時的貞節牌坊，近代的紀念碑等，不外是欲藉著花崗岩剛毅的特質來彰顯當事人令人崇敬的一面。

在太武山區裡，遊客偶而會在樹幹或岩石上發現到許多小小的刻字。這些大都是來金服役的阿兵哥的傑作，不外是「某某某梯次張某某到此一遊」一類的詞句，為他們的「留金歲月」下個註腳。實際上，不論是金廈同安，從古到今，許多巨石上，常有名宦顯貴的留言刻字。這些刻字無非是作者想藉花崗岩堅實的內心，剛毅的外表，來襯托出當時的心境。

在張師傅的作品中，當然也包含了許多鐫刻在岩石上的碑文，如「鄭成功奕棋觀兵處」、「擎天石室」、「古堡盤石」，以及舉世聞名的「毋忘在莒」刻字。這些作品，都是由他人完成文字底稿，再交由他鐫刻而成，但都讓人在看後興起思古幽情。最特別的是在「毋忘在莒」勒石原處，則曾鐫刻著明清猛將周全斌所題的「文武岱崧」字句。(上)