2019年，國際性的「天主教道生會」在羅馬舉辦第一屆大家庭聚會。號稱參與者58國，神職人員200多名，平信徒1000多人。臺灣、金門23人合組一團前往，其中，金門小團有6人。
一、班機Deley下的得失
既定的機票，搭香港國泰航空於7月30日21：30分赴香港，再轉機31日12：40分的航班直抵羅馬。
沒想到飛香港的班機嚴重deley2小時，我們勢必無法銜接上12：40分的赴羅馬班機。大伙的心情頓時跌盪下來。
為了安撫乘客的情緒，國泰航空馬上在候機室提供無限量的餅乾、茶、咖啡、水。幾經洽商，航空公司應允安排我們入境香港24小時，改搭隔日同班次的班機。深夜2點左右到了香港機場，才知道我們被安排住進五星級的「富泰機場酒店」，且由酒店免費供應三餐。
舒適的酒店住房，讓人忘了身邊沒有行李（已托運）的不便，自助型的早餐、午餐，擺宴數十道料理，色色精美，滿漢全席，中西兼備，更讓人大大體會到香港美食王國的魅力，人人直呼「水足、菜飽、冰品爽！」
把握入境香港的24小時，香港籍的臺灣張神父精心為我們策畫半日的香港之旅。分別以地鐵、交通車先到市中心的「聖瑪加利教堂」彌撒，然後以步行方式逛了百貨大街，再登高看香港夜景。
若不是班機deley，我們不可能入住富豪機場酒店，也沒機會逛香港大街……，雖然，羅馬的行程少了一天，錯過了大會的開幕彌撒，但這樣的deley，是得？是失？還真教人無從計較呢。
二、被手機綁架的人
在候機室等飛機，我特別注意到人和手機的關係。幾乎是人手一機，大家都在埋頭滑手機。
到底在忙看什麼啊？我旁觀無解。
後來，班機deley，領隊張神父要我們先從手機上網填寫香港出入境資料。這一來，查手機的頭埋得更深了，而且滑手機的效率和年齡成反比，年長者再怎麼努力，就是沒有年輕人的高效率。
眾人皆忙我獨閒。在大家忙手機、傳資料的氛圍裡，沒使用手機者似乎落了單。
候機室裡，有人為手機充電，飛機上，許多人為手機充電，住進酒店，更多人的第一個動作，就是為手機充電。
住進富泰機場酒店，房房相隔，張神父完全靠手機裡的群組來通知集合的時間、地點。且因為line的方便性，時、地可以隨時改變，因此，沒有手機還真的無法跟上團隊的節奏。
出門旅行，我是「靠夫跟班族」，只抓住一要點：人不要跟丟了。我因充電器放在托運中的行李箱，故手機一天一夜未充電，為了省電，手機只看時間，不看line，但一天一夜下來，耗電量還是低至0度，甚至自動關了機。這時，出門萬事俱備的先生拿出電池充電器，才算勉強救回了我用手機看時間的基本功能。
唉！一聲長歎……。
我們都是被手機綁架的人了，不論身在何處，最離不開身邊的竟然不是人而是手機！
三、朝聖羅馬
羅馬、梵蒂岡12天，神父領隊，修女陪行，我一開始即定調此行為「朝聖之旅」。
那麼，朝聖與觀光的差異在那裡？我如何掌握朝聖的精義？
旅行，充滿了變動的行程，我如何從多變的行程裡，分辨出生活上的必要與想要？
長途旅行，想帶出門與帶回家的東西太多，行李箱總是不夠大；但太大的行李箱必然造成行程中的負擔，取捨之間，如何拿捏？
總之，我想籍著此趟朝聖之旅，學習抓出生活中輕、急、緩、重的節奏。
由香港飛羅馬，長達12小時的飛行，臺灣與羅馬時差6小時，密閉的機艙，不知日夜，我把它單純地視為12小時的長夜，除了吃，能睡是最好的。
12小時的坐臥，期間無可避免的是起來上上廁所、伸伸腿。全機艙的乘客大吃泡麵、東倒西歪、擁被而眠……的情景，令我憶起1980年代往返臺金登陸艇的不愉快經驗。
四、IVE Meeting 四天三夜
IVE，西班牙文「道生會」的縮寫。因為班機deley，我們到達羅馬市郊IVE Meeting 會場「兄弟之家」（FretenaDomus）時，已是會議的第二天下午，因此，我們在此會場只生活了四天三夜。
大會活動日日有彌撒、玫瑰經、主題會議……，有各種語言的神父為來自四方的信徒辦告解、有各國的助興表演……等等。
儘管語言不同，但全世界的天主教彌撒禮儀卻是大同小異。因此，每個人都很容易了解儀式的意義，從幽雅的聖詠，從虔敬的聖事，自然地領受到天主無所不在的祝福。較特殊的是，首次見識了烏克蘭東正教的拜占庭彌撒禮儀。
天主恩賜的日用食糧，包括了精神和物質。但對我們平信徒來說，飽肚安身的食宿似乎比禮堂的靈糧來得重要。
兩天四餐吃下來，我們已對意大利食物有了基本的認識：早餐自助，有烤麵包、餅乾、穀物、牛奶、咖啡、水……；午餐、晚餐由廚房供應三道菜，基本上，第一道是烤麵包、義大利麵，第二道是肉排、馬鈴薯，第三道是甜點、水果。竟然沒有青菜！
連吃兩天後，供餐區多了位志工老婆婆的「素食小攤位」，她提供少量的米飯、青菜。聽說，是亞洲的平信徒受不了餐餐麵包、義大利麵了。
由教會經營的「兄弟之家」依山建築，坡地廣大，除了住宿，更有大聖堂、大會議廳、大餐廳……。樓房設備簡樸，沒有現代化的電視、電風扇、冷氣、冰箱……，中央空調只限晚上用。第一晚，我們悶熱難眠。隔天一早，研究半天，才恍然發現木窗可以打開，沒有紗窗的窗戶，涼風還習習呢。
幾場的主題演講聽下來，我們了解到：「文化福音化」是道生會的會旨之一。在價值紛亂的世代裡，道生會全力捍衛傳統家庭和尊重生命的價值觀。因此，除了神職人員外，道生會積極推動第三會的平信徒組織。期待平信徒們能以福音的精神去執行世俗的工作，從常民生活中反映出信、望、愛三德，期待平信徒與神職人員同為聖化世界而努力。
活動的第四天，朝聖梵蒂岡，在「聖伯多祿聖殿」舉行彌撒大禮。歌詠團獻唱由會士編寫的〈永恆的羅馬〉。莊嚴雄偉的聖伯多祿大殿，是歷任教宗的安息地，教堂內石雕精美，壁畫豐富，呈現了宗教與藝術的高度結合。
彌撒結束，千餘會友齊聚方尖碑廣場拍攝全體大合照。眾國歌呼，萬旗飄揚，久久不息。空拍機騰空而起，更將數日來的Meeting活動帶入最高潮。輸人不輸陣，為了突顯臺灣的存在，臺灣團的年輕隊友奮力爬上矮柱，高高揚起大面的「青天白日滿地紅」旗幟！
第五天，最後的一檯閉幕彌撒，聖堂爆滿。除了原有的會員外，聖堂內外新增了不少聞訊而來的當地信眾，他們扶老攜幼，全家出動。彌撒中，長者虔敬跪地，幼者怡然張望，那情景，宛如金門正月初九「天公生」朝聖太武山海印寺！
五、Bagnoregio天空之城、聖文德教堂
IVE Meeting圓滿閉幕後，臺灣、香港二神父合帶二團隊50多人，繼續四天的意大利中部朝聖之旅。
離開Meeting地「兄弟之家」，前往Bagnoregio古鎮，一路的農莊田園，是金門綠色隧道的巨大版。 Bagnoregio古鎮，以中世紀的「天空之城」建築群和「聖文德神學家故鄉」而成觀光勝地。
2500年前，「天空之城」建築在一座火成岩上，陡峭的地形讓它和外界自然隔絕。山嵐升起，雲霧繚繞，遠望，建物縹緲如在天空。傳說，日本宮崎駿動畫家風靡老少的《天空之城》，其靈感即源自於此呢。
聖文德是十三世紀義大利的神學家，因品德、學養兼備，被後代教宗尊為聖人、聖師。成長於Bagnoregio小鎮的聖文德，自幼多病、勤學，20歲時獻身方濟各會，後來在巴黎大學教授神學，曾任第七任方濟各會總會長。
Bagnoregio古鎮位於山坡地，外地的車子不能上山，故街上人、車不多，生活步調安緩。古老的聖文德教堂，堂內供奉著聖文德的手臂。顯然，歲月流動，但數百年來，小鎮以聖文德為榮，聖文德的神靈亦一直以小鎮為安身處。
離開羅馬的第一晚，住宿Best Western 酒店。華人女地陪事先叮嚀，意大利人最喜歡講Piano，什麼事都慢慢來，你千萬不要催他，越催他越慢，因為他還要放下手邊的工作，跟你解釋他為什麼快不來。
晚餐的經典義大利燉飯，米心介於爛與不爛之間，數位團友馬上反映：「米心未煮熟。」後經大廚得意的推介，我們才恍然大悟：原來這道經典燉飯講究的就是「米心有點爛，又不會太爛」。（上）