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出走

發布日期:
作者: 許水富。
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清晨,醒過來,發現自己還活著,真好。開始又一天的行旅,不確定的世事總會在每天出演,而我能掌握的是自己小小格局佈樁。

吃喝拉撒外,我們都在實踐自己生活中某些吉光片羽閃爍顯露的生命召喚。不管卑微或權貴,每天我們都在書寫自己的歷史,縱使平凡如販夫走卒衣食男女亦是一種探索自我寫照儀式,所謂人生的意義也只不夠是維克多法蘭可所說的「存在」,而存在的本身就是意義。

六點零三分,起床,感覺週末晚冬的陽光有些暖暖的喜樂。習慣一杯卡布基諾攪拌美好的心情,讓今天開始尋覓不同事件出口,先讀沙特,再翻閱羅蘭巴特,中間夾雜來了一個詩人。歐陽柏燕,在永康街「水鯤」咖啡館談詩談更遼遠的安身立命,沒有結論,留下未完的自問。飯局是紅燒牛腩和一盤野菜沙拉,李賀濟慈都在英年告別寫作。歐陽柏燕耽心詩的盡頭會是死亡,她全身都是詩的火種,易燃。我不懂詩的命運,只稍知唯有豐溢的才情才是創作泉源。

午後,冬陽慵懶可親的潑在桌面,影子穿透竹簾,一格一格的光點像畫,慢慢繁殖加大,如白南準的錄影裝置,忽然一個龐大影像跳動眼前,楊樹清,他善長捕捉藝文界浪人行蹤,巧遇或預設,我們都很歡喜在這條巷子的咖啡館碰面。從島嶼形成出發,從深度報導文學切入,試寫邊緣文化的壯烈和宿命,這些年,楊樹清,循著內歛招展風華,每個字的背後都是淚水對話,洋溢的尋根深情,讓我們在漂泊的茫茫找到人文與生命現象,正如吳鈞堯用緬懷和愛去記錄「金門」一樣。

結束永康街,流走在巷弄路段的迂迴轉折,泰順街,拜訪羅門大師,公寓四樓。結蘆人境的放大,這就是台北一景的「燈屋」棲所,蓉子端來的茶,熱熱的,我眼眸迫不及待的掃瞄四方八面的作品,這裡是台灣裝置藝術的發源地,各不同造型的燈具和畫和一雙雙拖鞋的陳設佈局都是山水養育的安頓。五十年代到現在,作者收藏大量名畫,五月畫會,李仲生、劉國松、高行健等都是「燈屋」的兄弟。羅門翻閱他整理過的文本歷史,一一解讀其中的斐然春秋,每個鏗鏘亢奮的字扣繫我粗浮微弱的胸中能量,此刻,沈靜,傾聽,緣循這場美學盛宴。

之後,邀約新生南路「挪威森林」,向窗,可以眺望台大椰子樹,可以閱讀穿梭在馬路上的人群臉譜,三十年前戒嚴時期,這裡偶會有發財車載著禁書在此販賣,如巴金、沈從文、錢鍾書、魯迅等。從牯嶺街到新生南路三段都是禁書地界,記得有一次購得胡南成一書,警察來了,那輛滿載禁書的車子也跑了,而我拿到書卻未付錢的竊喜和歉疚,一直停留在三十年後的今天。今天,在誠品,時勢逆轉,書架上滿是讀不完的大陸書,包括王安憶、北島、阿城等,他們的書還是國內暢銷書排行榜前十名。

路過羅斯福路「詩歌舖子」,這裡盛產詩人與詩集,是自我放逐的淨土。詩人們會在這兒發表新作,並有空間可做畫品展出,詩人綠蒂邀我展出,而我一向疏懶空散,遲遲未作答覆。畫不是外象的形,而是挑釀生命底層的昇華,縱使眼前這杯茶水,它可以是哲學或一種精神覺醒,甚至是超越實存的狀態,范寬的山水和叢林城市的物象都同樣可以有生命的悟出。

接近黃昏,天際青灰,途中,和朵思在手機天涯交談了一個小時,隱隱約約讀出她半生的桑滄和執著。對於詩,她無悔,對於命,她堅持,這位台灣詩壇異數的女詩人,用她敏強的感受力,捍衛獨特的書寫風格,令人激賞和學習。

偷得一日閒,我的遊走也將結束,時間是晚夜七點多,搭上火車,嘈嘈嚷嚷的人蟻被壓縮在一節一節的車廂內,很近的距離,卻陌生的只剩下彼此殘存的輪廓。火車繼續的走,台北燈火慢慢吹滅,暗了,窗外風景黑到盡頭,身後,世界正在消失,今天如今生一樣長,終究要結束。

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