整理家園另一項任務就是申請修復故鄉湖下的祖厝，湖下舊居乃先祖手中建成，已有百年的歷史，可惜沒人居住，破舊不堪。雖曾自己主動修理過兩次，然因當時物力為艱，高明修理師傅難尋，以至於修理一、二十年後大廳樑柱又開始被白蟻蛀食，護龍屋頂已經坍塌，天井雜草叢生，實在對不起先祖營造家園的苦心，所以就徵詢新加坡的堂嫂及台灣的弟媳婦等房屋所有權人的同意，積極進行向縣政府申請古厝修復補助，但是因手續不完整公文被退回，需要再向新加坡的堂嫂與侄子索取書面同意書，可能申辦手續麻煩，已費時良久，尚未完成寄來，真感謝內人耐煩的協助辦理，希望今年申請手續一切順利，明年能如願以償修復完成。

寫書法是我的興趣，近來勤練書法也感略有進步，值得自喜。記得十一月廿二日，我與新科校長黃奕展一起在觀賞洪明燦老師的「平生寄情」書畫展時，他告訴我，我的書法筆劃太快，我頗有同感，早覺得需要苦練改進，只是沒下功夫改。那時卻當場許下諾言：「兩年後再請您鑑賞評論」。先前明燦兄也曾建議我「兩年內如要參與書法展，不要再寫行書，改寫楷書或隸書」，現在退休較有時間了，再不好好練字，使自己的毛筆字脫胎換骨，實在對不起大家對我的鼓勵，對不起好友的期許，於是說做就做，馬上前往唐敏達老師那高貴美觀的寓所，找他借楷書與隸書的字帖來練，閒談中知道唐老師現在每天還練字幾個小時，讓我深感汗顏與敬佩，敏達兄的書法已經那麼高段還一直這麼勤練，而我一天練不到一、二小時，實在須再調出時間加把勁。

為了讓明燦兄了解我接受他的建言，看看我寫字的變化，我想起來洪老師的書畫展覽場所有一支柱子空著，於是動筆用不成熟的隸書字體寫下「平生為教育，寄情在書法」十個字的一幅紅中堂送他補白。十二月四日在湖中的校慶茶會中，我告訴他：我寫過上百餘幅的中堂與人結緣，用隸書寫是第一次，也是第一次以世界國際佛光會金門協會會長的身分書賀，所以這次的祝賀禮物對我來說，深具紀念意義，希望明燦兄以後多多指教。

書法是中國傳統藝術，寫書法也可以怡情養性，可惜寫書法的人越來越少，學生的書法更是應付了事，有寫有交就好了，一點功能都沒有，這是我在學校任職時，一直要努力推展書法教育原因。既然不是人人都是興趣練書法，那麼我們至少應該讓書法發揮它的教化與藝術欣賞功能，那就是將書法與社會教育結合在一起，因此我自許在兩三年後要辦一次「佛教與書法」個展，我將把我現在開始研讀，佛教的一些我喜愛的偈、頌、詩、句、歌、賦、聯語、嘉言的美感句子，配合書法一齊展現，也算是一種宏揚佛法方式。

時光匆匆，片刻不停留，我生活的腳步雖放慢下來，但我不曾怠惰不前，我要用更穩健的步伐朝著目標前進，下一個目標如果因緣具足，我將皈依「三寶：：：佛、法、僧」三皈依文曰：「皈依佛，當願眾生體解大道，發無上心；皈依法，當願眾生深入經藏，智慧如海；皈依僧，當願眾生統理大眾，一切無礙。」皈依三寶後，進一步發心求受淨戒，受持「五戒：：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒」，以增加我的道念與修行。

還有人問我：「現在那裡工作？」我誠懇回答：「在家耕田！」，「耕田？」「是在家耕田，學佛，耕佛家的福田；讀書，耕智慧之田；筆耕：：練書法、寫作文；」一天到晚也忙得不亦樂乎！十二月二十七日我奉命赴機場恭迎唯覺老和尚蒞金，遇到奇才、炯偉：：諸兄，他們說我退休後，能走學佛之路最好了。我又想起佛偈的指示：「紅塵白浪兩茫茫，忍辱柔和是妙方，到處隨緣延歲月，終身安分度時光。」我們要安身立命，是應該認清時勢，該進時進，該退時退，隨緣放曠，才能揮灑自如，有所作為。人生如戲劇，這齣劇落幕了，行有餘力應謀另齣劇繼續演出，才能發揮生命的價值；人生之旅途，我們是應不斷創造自己的價值，營造生命的光輝，為自己的人生、為家鄉的金門寫下令人懷念的歷史紀錄，讓戲劇永不落幕。人生像舞臺，我從金城國中校長的舞臺下臺，又上了金門佛光協會長的舞臺，角色扮演雖不同，任務使命相同，同樣為教育文化做貢獻，因為佛教也是教育，我還是在做我喜歡的教育文化工作，佛教偈語云：「手把青秧插滿田，低頭便見水中天，身心清靜方為道，退步原來是向前」。

退休應沉潛，是養深積厚，涵容養量的最好時候；學佛是修行，應學菩薩道，學做活菩薩。我們若不在自己的天地裡勤奮耕種，那是永遠無法收穫成果的，俗話說：「勤得真安樂」，退而不休學佛，那就是一種幸福，願有緣者同行。

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