一、孔夫子運智滅火

　　春秋時代，有一天魯國人燒焚大水澤岸的草莽，其時適起北風，火勢浩烈而隨風南引，眼看很有危及國都的可能。

魯哀公彌感到情勢危急，準備自率士眾，親往撲大火，然則大家都在逐獵由火焚澤草而奔逃的獸群，甚至左右都沒有人了，哀公雖然氣憤，卻又無計可施，於是急召孔子來，告以此事並詢高見。

孔子說：「逐獵野獸，是樂事而不受罰；奮身救火，是苦事而又無實賞；看情形，這場大火是不易撲滅呀！」

哀公說：「你講得對，可是，這種情況該怎麼辦？」

孔子答道：「現在事態嚴重，是來不及行賞了。救火的人如果一律給賞，傾全國所有也不足以盡賞救火者。權宜之計，不如改以行罰好了。」

哀公就循著這個意見，馬上下令說：「凡不救火的人，比照降敵的罪行議處；逐獵野獸的人，比照擅闖禁地的罪名處罰。」

命令下頒，那些逐獵的人立即回頭奮身救火，這命令還沒有傳遍每一個獵者，大火已被撲滅了。

二、徐敬業火中急智

　 徐敬業，少年時即有勇名，及長，從父徐勣征伐，立下很大的功勞，襲英國公爵位。後來與唐之奇、杜求仁、駱賓王等起兵討武瞿，事垂汗青。

徐敬業十多歲的時候，已很能射擊。有一次，跟他的父親徐勣去打獵。敬業單騎進入叢林找尋野獸，忽然看見四面都起了大火。火勢很烈，敬業知道沒有地方可以躲避，便當機立斷，馬上將自己的馬匹撲殺，剖開馬腹，掏出馬腸等物，自己伏臥到裡面去。

火災過後，徐勣奔騎來尋，只見敬業渾身是血，從馬腹中躍出來。徐勣非常驚異他的處變保身的才智。

三、竇建德智殺盜匪

　 竇建德，隋時的漳南人，宇文化及弒煬帝，建德討誅之，被越王侗封為夏王。後王世廢侗，建德遂稱帝，國號夏。入唐，敗於秦王李世民。

竇建德在尚未顯貴的時候，一天的夜裡，來了一批強盜要打劫他的家，建德知道了，站貼在門扇後面，伺機揮刀，一連就殺了三個入室的強盜。

其餘的強盜知道事態不妙，便龜縮不進，聲言不進去了，卻要建德將那三具屍首還給他們。建德說：「也好，你們就扔一根繩子進來，我把他們綁在繩子上，還給你們。」強盜便將繩子擲進來，這時建德便將自己綁在繩子上讓他們拖了出去。等拖近那批強盜，建德馬上從地上躍起，揮刀格殺，竟又砍到了許多強盜。

由此一事，更多的人知道了英雄人物竇建德。

四、曾國藩誘斬叛逆

　 曾國藩，清湘鄉人，字伯涵，號滌生，道光進士。以湘勇滅太平軍，封毅勇侯，為同治中興功臣第一，可謂為歷史上的儒將。他雖軍事倥傯，而仍不失東山從容之雅，每日午後，必與薛叔耘圍棋一局。

有一天，正在奕棋，有告密者，謂某統領馬上就要叛變，問其人，即統領屬司也。曾氏怒道：「你誣告上官叛變，罪當死！」說罷便下令斬告密者，而圍棋如故。過了一會，某統領前來稱謝，曾氏召他入內，某頓首說：「幸公知我，否則不堪設想了。」曾氏頓變顏色，命左右馬上推出斬首。當時幕僚皆為勸諫說：「若說某統領真有反叔事，則何以殺告密者？既殺了告密者，則統領又有何罪可說？」曾氏說：「這事不是你們所能知道的。」急命斬首畢，然後解釋：「原來，某統領本是捻匪投誠過來的，早有二心，那告密的說他反叛，情必屬實。可是，要不是斬了告密者，某統領馬上就會叛變，故只好殺告密而誘之前來，這樣才能擒而正法。」說得僚屬大為歎服。

五、陸雲調查無頭案

　 晉朝時候，陸雲做浚儀縣令，政風十分嚴肅。當時，城中有一個中年男子被殺，查不出兇手，大家對這樁命案無法查明解決。

陸雲在查明死者不大可能是被仇殺之後，便立刻將死者的妻子拘捕關進牢裡。過了十天，也不審問她，便突然把她釋放了。

而陸雲卻暗中派人，化裝穿便衣，監視這位婦人的去向，見她被釋放後便走出城去，在將近十里遠的路上，和另外一個男子交談。便馬上捉囚那男子，加以審問。果然問出，原來他們相姦了很久，而那女的丈夫是他們共同設法陷害的。那男的並供認出，說是托人在縣署中打聽，知道這女人無罪被釋放時，非常高興，但又怕在城裡見面會惹人注意，所以便約好在城外遠處相見，不料會被查了出來。

這件案子馬上真相大白，傳遍了全縣，大都佩服陸雲的精明能幹。

六、曹克明智驗毒藥

　 宋興宗的時候，曹克明、官獻桂等，出任西南十州的都巡檢。

他們到了蠻荒地區，蠻人呈上一瓶藥，說：「這藥專治刀傷，凡是中箭的，用它來敷塗，傷口立刻就好。」

克明說：「怎樣可以試驗呢？」

蠻人說：「這藥既然是醫人的，應當用人來試驗。」說著，拿來一根箭，在獻藥者的大腿上刺了一下，然後將藥敷在傷口上。

那蠻人立刻死了。

七、吳稚暉誘盜就計

　 已故的黨國要人吳稚暉先生，在巴黎時，曾經從銀行攜帶巨款回宿舍，路上遇到強盜。

先生從容對強盜說：「這筆款子是奉主人之命，送到他朋友那兒去的，如果你全部拿了去，我回去就無法交帳，而且沒有證據，主人不會相信，還是請你幫個忙，在我衣角上留幾個彈痕，好不好？」

強盜認為也對，便連開數槍，衣服上彈痕累累，最後，再開一槍時，才發現子彈用光了，不禁一驚。

吳先生知道那強盜空手打不過他，便向強盜擺擺手，從容帶著款子離去。

八、包龍圖查牛舌案

　 宋代的包拯，是一位極能判斷案子的清官。

有一天，一個鄉下人來告狀說，家裡一條耕牛被人家割掉了舌頭，但不知道是誰，請他查明究辦。

這是一樁毫無線索的案子，包拯略為一想，便叫人回家將那牛殺了賣肉(在當時，殺牛賣肉是犯法的)。

那鄉下人照著他的話去做了，不久，有另外一個人來告狀，說有人私宰耕牛賣肉，請他法辦。

包拯衝那告狀的問道：「你為什麼要割掉人家耕牛的舌頭呢？」

那告狀的人一時語塞，十分吃驚，只好認出，說牛舌的確是他偷割掉的，他佩服包拯的神明，並自行認罪。

九、李世民邀飲駙馬

　 唐時，薛萬徹匹配平陽公主，有人報告唐太宗說：「薛駙馬沒有甚麼才氣，因此公主很看不起他，已經有好幾個月，不和他生活在一起了。」太宗聽罷，大笑起來，立即叫人預備酒席，召集各女婿宴飲。

當各女婿到來的時候，太宗僅只和薛萬徹談笑，頻頻稱讚他的優點，並且邀他比賽奪長矛。太宗說，要是薛萬徹在這場比賽中得勝的話，就可以贏得他的佩刀。於是，比賽了一陣，太宗詐輸，且將身上的佩刀解下來，親為薛萬徹佩上，大家喝罷了酒，盡歡而散。

在薛萬徹正要準備上馬離去時，平陽公主喚住了他，要他過去，兩人同坐車子回去。從這時候起，他倆夫婦的感情，比剛結婚的時候還要好。

十、鄭子產辨別哭聲

　 春秋時代，鄭國的執政大臣子產，有一天在早上駕車外出，路過一條小巷子，忽然聽到一位婦人的哭聲。他乃命車子停下來，好仔細的諦聽，他聽了好一會，立刻命人將那婦人逮捕，並加以審問，結果，給問了出來，原來那位婦人正就是絞殺親夫的兇手，子產便將她依法治罪了。

幾天以後，有人問子產，怎會知道原來是這麼一回事呢？子產解釋說，我細辨那婦人的哭聲，帶著大量的恐懼成分。按情理說，人對他的親人，他病倒了，就該憂愁。他將死時，就會感到恐懼，他已經死了，就會很哀痛才對。而這個婦人哭她已死的丈夫，那聲音，帶著大量恐懼而並無哀慟的成分，所以，我判斷她是有姦情的。

子產一番話，聽者大為佩服。

十一、漢李廣百騎卻敵

　 漢景帝時候，李廣做著西北國境線上數郡的太守。他輾轉的在隴西、上郡、北地、雁門、代郡、雲中等地作地方官，主要是防匈奴南侵。

有一次，李帶一百人巡邊境時，驟然遇上了匈奴南侵的部隊數千人。李廣的部下都慌了，要想逃走，但是，李廣認為距離已近，逃不掉。他故作安閑，命兵士解鞍休息；匈奴大軍以為這是漢軍誘敵的部隊，不敢輕進；便將全軍屯在山區戒備。李廣則帶了一騎巡進，乘機突出，射殺了匈奴人中一位騎白馬的將軍。到了夜間，匈奴兵忌憚了，恐被漢兵伏擊，數千人就連夜退卻。

十二、販馬者智請伯樂

　 有人要賣掉自己的駿馬，將它牽到市場去，一直等了三天的早上，還是沒有法子將馬匹賣掉。

他焦急之餘，只好去拜會以識馬聞名於世的伯樂，說：「我有一匹好馬，想將它賣了，可是在街上站了三天早上，沒有一個人來問價錢的。若能勞駕前來看看，裝作對我的馬匹很為欣賞的樣子，我願以厚禮贈答您。」

伯樂答應了他，到市場上去，一言不發，只顧仔細的觀察他的馬，裝出很欣賞這匹馬的樣子，離去的時候，還忍不住再回頭看看。

只經過這一番擺佈功夫，立刻有許多人來爭著要買下這匹馬。結果，這位智慧的賣主，不但能將他的馬匹輕易的賣掉，而且，價錢十倍於他原來的定價。