以下接著抄出的許崇楷文章，皆是為記載其在當地的建設而作，且在民國刊本「翼城縣志」內也都還保存。從這些文章中可看出：他蒞任時的翼城縣真是百廢待舉，除了修繕學宮、河隄、書院、穀倉、城隍廟等，為了讓百姓免於公家辦理各種典禮時借用器物的煩擾，許崇楷自己竟然還拿薪水來購置了一整套傢伙。常言道：「千里去作官，為的吃喝穿。」但許崇楷當知縣，卻把官俸捐出來修學宮，添購將來列入移交的公家器物，簡直是貼上自家老本。他之能被列為當地「名宦」，洵不虛矣。

重修學宮記

國家立學校以崇道統、收人才，典鉅而效遠，天不變則道亦不變。故群祀有舉有廢，惟夫子廟垂之億萬世而無窮。殿堂門廡、黝堊丹漆，非以飾觀，立教之本在焉。

歲丙戊(乾隆三十一年，西元一七六六年)，余奉命簡發山右，丁亥，來宰翼。始蒞事，恭謁至聖廟，周步環視，見尊經閣，東西齋、櫺星門、泮璧池，暨鄉賢諸祠，半多頹壞，即思所以新之者。緣下車伊始，百度叢集，未遑也。越二載，己已秋日，學諭黃君、司訓楊君以修葺請，適觸余懷，爰即捐俸五十金以為倡。時惟翼之紳士亦皆踴躍樂輸，費具工舉，莫敢後時，可見人心之所同，不容自己矣。役始於庚寅仲春，督工者：邑紳高浩、齊長、薛衍紹等。凡前之頹壞者，莫不次第畢修，任以榱棟、衛以磚石、華以丹雘，輪奐嚴翼、實鞏實固、越六月，廟貌煥然聿新焉。

大學傳曰：「苟日新，日日新，又日新。」是故君子無所不用其極。桐封向稱古樸禮讓，相先於斯舉也，苟有會於高山仰止、景行行止之意，爭自濯磨，共相勸勉，以益勵其自新之學；則所以仰答聖天子崇儒重道、右文育材之旨者，豈不盛哉！是固予之所厚望也已。至若學宮之始基，與夫歷代之移置，式廓前有泐石，茲不復贅。是為記。

據「翼城縣志」卷七「溝渠」載：「河隄，在城東門坡下：：：乾隆二十八年至三十二年，知縣韓夔典、許崇楷復重修南關石隄，以障其流之沖勢：：：。」下面這篇碑記，便是許崇楷為重修河堤而作。

修理南河碑記

河工之役，前有司之勞心者多矣。載在碑誌，可考而知也。厥後水勢洶湧，近逼城濠，直隸韓侯(許之前任知縣韓夔典，亦被列為當地名宦，乾隆二十八年上任)適官茲土，築隄浚河，以緩水勢。紳矜士庶輸其財，老成練達董其事。嗣予承乏於斯，念前猷之孔亟、樂盛事之觀成，鳩工經營，躬親指畫。計工起於乾隆二十八年三月，落成於乾隆三十二年五月。是不惟韓侯究極功緒，凡前有司求民之莫(瘼)者，聞有踵而行之，當亦愉快無憾矣。爰勒諸石，以誌不忘云。

重建河亭記

吾鄉先哲林公世炳(字蔚巖，福建海澄舉人)，宰翼城為康熙庚寅(四十九年)之歲，至今遺愛不諼，嘗於潞公軒(宋代名臣文彥博曾知翼城縣事，深受百姓愛戴，其後他被封為潞國公，故當地人將其曾遊憩之河亭稱為「潞公軒」)側建一小亭，顏之曰「河亭」。茲亭久圯矣，而所顏之石猶巋然存也。余承乏斯土，距林公已六十年，時與諸生講學軒中，偶睹斯石而有感焉，誠不忍舊蹟之舊湮，爰為鳩工相度，廓其基、固其址，創舫屋數楹，樸素弗華，渾堅可久，期與名軒並留不朽，以彰景行前哲之意云爾。

書院碑記

昔吾鄉林公世炳宰翼，創講堂於潞公軒後，親與諸生講業其間，旋以內艱去，故學舍未遑及也。鄰有官廨一區，舊為憲節之所暫駐幸。翼地居僻壤，軺軒鮮至，遂相沿以為師生下帷之所焉。然遷舍以避者，歲或至再三，非良圖也。余蒞翼之初，即相度講堂之側有隙地焉，而惜其稍隘。躊躇數歲，舍是別無可營，爰因地制宜，聊建斗室十餘楹，几席具備，為諸生容膝之安，非敢云繼美於前人也。

喜雨倉記

乾隆丁亥，余蒞翼邑。邑倉儲常平榖，兼儲在城社榖，其息榖歲遞增，倉莫能載焉。舊寄於密邇之軒院，非長策也。余籌畫逾歲，始於北倉隙地新構五楹，可為數十年儲息榖計。時方苦旱，役興而甘霖沛，因名倉為「喜雨」云爾。

捐備公用鋪設器物永革應公碑記

翼城地居僻壤，仕宦賓客所罕至。曩者邑宰初蒞，胥吏欲為飾几榻之觀，需用有未具者，輒假之士商；雖旋假旋歸，而授受之間，因之損失污壞者，比比也。丁亥歲，余承乏斯土，一見悉卻之，且申厲禁焉，凡齋署所用一器一物不假諸人，固已四載於茲矣。獨是遇邑之公事，陳設儀文有不可廢者，如祭丁、祭戊之辰、鄉飲賓興之舉，以及迎春閱武、壇壝館舍所必需；問之官，官弗具也，則假之民，猶相仍也。夫私宅之累雖蠲，而應公之擾弗絕，苟心恤民隱者，寧忍僅以潔己畢乃事乎？因亟捐俸金，將應公當用諸物，差為制備足用，且為登之印冊以貽將來，勒之碑石以垂永久，貯之官庫俾庫吏掌之；需則取焉，竣則返焉，如取諸宮中而用之，自無煩叩士商之廬而請矣。

或曰：「子之心良苦矣。然物無不壞，子能必物壞之後，不仍假之於民乎？」余應之曰：「任父母之責者，均有子民之念。余既捐備斯物以為之倡，後之君子，第隨時增易之。在官之所費無多，庶幾翼邑士商可永絕應公之擾也夫！」時乾隆庚寅小春。

新修城隍廟併增建捲棚煖閣石坊鐘鼓樓高禖殿及兩廡班舍碑記

人道邇而神道遠。唯城隍為親民之神，職在守土，儷於有司；禦災捍患、彰善癉惡，有功於國家甚大。廟祀自唐始。至明，則國郡縣所主，以班序呵護所及，春秋用享不忒。雖三尺童子，語及城隍，輒肅然起敬。村夫市傭蒙冤賚恨，往往詣廟陳理，如訴長官者然。然則城隍於民，實有其視聽之司、保釐之責；而廟則處幽治明之所蒞、居高臨下之所憑也。

翼邑城隍廟由來已久，作宰者或更張於既燬、或補葺於將傾，歷年云多積陋就敝。今則正閽之內，殿寢僅存，餘皆譙譙然，且上風旁雨不蔽。余不敏，承乏茲土，深維古人先廟後室之義，蘄以成民而致力於神。首文廟，此次之。捐金以先而群力是策，就中就貫可仍者，則為峻其宇巘、飾其簷牙、培其坻鄂；循緒展力，增廣所無。由是石坊建、月台築，垂廊翼翼、煖閣融融，創高禖之秘殿、設鐘鼓之崇樓，下逮兩廡班佑列焉。邑有大政，格眾庶恆於斯。每歲二集，百貨駢闐。其地廓乎，足以受之。計工興於乾隆三十五年秋孟，越年而竣事。廟貌既肅，禱祈以時。非敢云百廢具興也，亦體先王神道設教之微、權而急其所先務而已。是為記。

(十六)