大概是多重原因吧！從小到大總是對「作醮」之類的事「保持距離」，好似那一直是村中男丁在做的事，這回一方面是放暑假，另一方面則是近來對鄉土關懷之情越深，再加上媽那句隨口而出的話：「要不要去廟裡看一看？」我竟自動的走向「昭應廟」。不知村中怎麼決定要作醮的，不過好似廟裡供奉的諸多王爺、神明中某位的主意，於是乎村中、廟裡會來個二天的「大事」，印象中常是配合某神明的生日而舉辦。

那天，因古寧頭舅媽病逝，媽前去悼念有接近喪宅，回家後即使已過香(壇香)，仍不敢走近廟，所以派我提著飯菜到廟前「拜旗下」，當然村中只要有事一定會透過擴音器一再提醒大家，所以趕在人多之前我趕緊前去，跟著嬸嬸們做一樣的動作，大夥兒的飯菜圍繞著直立的旗子，那旗是神明們巡視村中時壯丁們高舉的吧！我跟著在火爐中點香插在祭品中，然後焚燒紙錢，因為人多，得讓出位置給別人，於是匆匆又提著飯菜離開。第二天，好像才是重頭戲，一大早鼓聲不斷，那節奏直讓人覺得廟裡確實熱鬧可期，直到下午，又開始廣播了：大家開始「拜榜下」，我好奇的問媽「什麼是榜下」？媽說那是一大張紅紙，上面寫的是每一家每一戶的人口數及人名，果不其然，我前往觀看時，確實全村人口皆在其中，也許是祈求眾神明能全部照顧到吧！我站在一旁，看各家各戶來來去去，聽他們向神明們的「請求」，出奇的看到有位離廟較遠的人用做工用的「推車」推著飯菜前來，而一旁有人的相機也不約而同的瞄準她，真是神奇啊！而遠方有人在抱怨人手太少，因為還未到下班時間，事實上，他們已經是不分老少，全部動員了，有人抬轎，有人拿旗，準備隨著出巡的神明巡迴全村。然後我們把大門打開，門前擺放圍著布「兜」的桌子，上面放紅圓(閩南語)、香爐之類的物品，而重點在地上擺的東西我好像第一次見到，一桶水、一捆草，我好奇的問媽放那些東西的緣故，媽給了我一個很有意思的回答：「因為我們拜的神明裡有些是帶兵打仗的，那些馬要吃草、要喝水啊！」我一想，沒錯，廟裡有拜「關公」，確實是過五關斬六將的神將。

隨著越來越多的女生離開廟，我只好回到家中幫忙，沒幫上什麼忙，因為需要幫的是在廟中，而那仍是男生的「工作」，待神明的「動鼓」動了許久，終於「出巡」，我站在門口迎接，可是當「那股力量」(稱乩童吧！我想)接近我時，我竟有些忐忑不安，直到看到一位站在大門前(打著赤腳，當然全部都打著赤腳，嘴巴咬著一支東西，身穿一件紅肚兜)，點點頭說「嗯！」「嗯嗯！」，不知怎麼的，我這時才比較安心，也許是感到神明的庇佑了吧！當然更該感動的是看到所有男丁的動員，他們可真的是盡全力在做這件「大事」上呢！晚上，有所謂的「過布橋」，好像還是男生去的，當喊到某生肖時，屬某生肖的男丁就快速跨過香爐，大概也藉此保平安吧！再晚一點有「迎斗燈」，這名詞我比較常聽到，可還是不解其意，打聽之後，大概是隨著鼓聲走向抽中「斗燈」的人家，那人家得自備篩斗、綠豆、筊鏈尺‧‧‧，以及一個罐子點燈直到天明，有趣的是這戶人家將會有喜氣降臨，那就是會生男孩，男丁增添家裡的興旺。

今年，意外的多了解了一點地方習俗，從簡訊中知道十二年一次「海醮」的部分資料，知道那是數十年前因太多海難喪失生命的亡靈，透過神明指示要十二年舉行一次「超渡」儀式，藉此祈福，同時會燒三十六艘紙船，代表對岸的三十六省，可見場面是多麼盛大而有意義，這也是后湖許家的大事。能同時對於保鄉佑民的廟中事又走近了一步，真好！其實心中很想盡一分村人的責任，而不僅僅是做「觀眾」，置身事中才更有參與感，而且一直覺得男女、女男不是漸漸走向平權嗎？難道「男主外、女主內」無法在每一件事上破除嗎？有待努力，如果可以的話！