我生長在一個家教甚嚴的大家庭，祖父、三叔公、伯父和父親都讀過古書，尤其是父親，更讀了五年的私塾，雖不能說學富五車，也可說是學識淵博了。

從很小的時候，我就是在長輩們有意無意間，所自然流瀉的俗語中長大的，所以事隔至今，雖已三、四十年的流光過去了，但是，他們在俗語中所帶給我的啟發和智慧，才正要影響我的人生觀和生活觀，可見俗語的深植人心、無遠弗屆，幾乎是不受時空限制的特性，實在是令人既驚訝又稱羨的。

現在，謹就記憶所及的幾則發人深省的俗語，而且，至今記憶猶新的敘述如下，以饗閱讀諸君子：

「嬰仔人，有耳無嘴」：每當大人在談話的時候，我因為在一旁聽得入神，輪到有共同的話題與經驗時，總是有一股不吐不快的衝動，顧不得大人談話正談得投機，我就不時的插上一兩句，往往惹得大人一陣白眼相向，此舉，如果正巧被父親撞見或聽到了，他總是以嚴厲的眼神投向我：「嬰仔人，有耳無嘴」，然後，我只有知難而退的份兒了。

「是不是，問該己」：小時候，我絕對是一個壞小孩，和同年齡層的夥伴吵架、打架，可以說是家常便飯，每當鄰家的長輩帶著她們的寶貝兒子「上門踏戶」來興師問罪時，父親從來沒有數落過別人的不是，只是連聲的向長輩道歉，等他們退散去後，他一定會把我痛罵個狗血淋頭，並且一面教訓，一面口中念念有詞的說著：「是不是，問該己」。有時候，就算明明是玩伴的錯，父親還是要把我訓斥一番，說甚麼：「一個銅板玩不響」，意思是說，打架滋事，絕對不是一個人可以興風作浪的，如果沒有兩個好勇鬥狠的人，是玩不起來的，所以，有錯也是兩個人都有錯，不能單單責罰一個人。

「三歲兆到老」：每次，當我和弟妹們做錯了事，而且，是屢犯不知悔改，父親在責備我們以後，總會以不屑的眼光和語氣，若有所思、似有所指的告誡我們：『「三歲兆到老」，別以為你們現在還年輕，「吃老」，你們就知道了。』當時，我們都只是一知半解、似懂非懂的看著父親，靜聽他發表的高論，只覺得這沒有甚麼了不起，總有一天我們會徹底改正陋習的。可是，父親的話語言猶在耳，而我們的陋習，卻「數十年如一日」的因循下去，一直到今天，三、四十年的歲月流失了，但是，我們的「積習」卻依然存在；唉，父親真有先見之明，沒有錯，科學家已經證明：一個人的大腦，在三歲以前，幾乎已經發展完成。所以，發憤要趁早，因為「三歲兆到老」啊！

「陪太子讀書」：我讀小學的成績一向很好，幾乎都保持前三名，到現在我還保留當年的成績單，每到發成績單時，總是會有長輩喜歡「大比一番」，當他們看到我的成績單時，常是說：『某某人的成績那麼好，我看你們只有「陪太子讀書」的份兒了。』當時，我不能深解其中的涵義，但多少知道那是在讚美我、揶揄同伴的一句話，長大後，才恍然大悟，喔，「陪太子讀書」的人，永遠都只是配角，不可能成為主角的！

「又在糯米眼了」：小時候，因為沒有電燈可以照明，所以，當以煤油燈照明做完功課，並溫過書後，通常就是就寢的時間了；嬸婆喜歡到櫸頭嬸婆祖家串門子，偏偏我跟她們沒有甚麼共同的話題，只是，喜歡吃她老人家的橄欖而已；有橄欖可吃的夜晚還好，難捱的是碰到沒橄欖可吃食時，總是在她們天南地北的聊得起勁時，我卻開始「釣魚」了(縣籍俊彥卓播英先生，美其名叫「琢龜」)，嬸婆或櫸頭嬸婆祖看到了，都會不約而同的說：「某某人，又在糯米眼了」；我把這句傳神的俗語話說給大家聽，沒想到聽得懂的人並不多，看他們一個個只能面面相覷，一副大惑不解、如墮入五里霧中的無辜樣子，我只好如小時候出謎語給人家猜後，連忙連問數次：要不要「出現」了？

我的解答是：糯米可以做年糕，是一種很黏、很黏的食物，試想，一個人的眼睛能黏到像糯米一樣，不是說他的眼睛就快要合起來了嗎？那麼，這不就表示他就快要夢見周公了？俗語之傳神有如是者，你說是不是奇哉？怪哉？

兒時歡樂，雖然已經漸趨遙遠，但是，那一句句發人深省的俗語話，卻正在我們的日常生活中發酵著，它們的智慧之幽光，正是潛移默化我們心智的最好素材，所以我要說：「咱的俗語話，一點都不會落伍，一點都不會退流行」！