竹，修長直挺，是一般人的觀念。可是一向修長直挺的竹，也會彎曲變形，成為異形的歪竹。我就曾站在一株這樣的歪竹前端詳，竹身成長的不僅歪更彎折成ㄇ字型，那樣態奇異的讓人駐足凝視：那是殘、是缺、是病；但從另一面看到的卻是奇、是絕、是妙，是對生命的堅韌與不屈；當然，也或許有其他的看法想法。
因此，對近期陳長慶發表的短篇小說-老相好，也像看到一棵歪竹。
北貢，是「老」文中常出現的形容詞，比如北貢軍官，第一次讀到，意義不明。請教金門籍的作家，黃克全先生解釋是：專指大陸來台（金）粗曠不講理的老兵或老軍官；他美麗的妻子，就是黑白講縮減了一個黑字就是白講地意思，用閩南語發音就成了北貢；可是，王先正老師說那是金門人對來自大陸北方軍人的通稱，沒有任何褒貶之意。但我從文句上下意推斷，那應該是個負面詞，就如同稱從大陸來台的老兵為老芋仔一樣。
在我服務軍旅的70年代，軍中的老人尚多，這裡的老人是指大陸來台的軍士官兵，滿高比例的在軍中各個層級。不諱言地說，這樣的北貢軍人確實存在，而且士官比軍官多，多半憤世嫉俗，語帶不平。
我認識的一位士官長，年齡近父執輩，表現尤甚，口中仿似含著子彈，一開口就如開槍，讓人厭惡躲避；然在一次秋節的聚餐中，許是喝多了幾杯，他竟然悲述，自己原是家中的獨子，有著家族的廣大莊園，卻被抓兵，入了部隊，抗日剿匪，幸運未死，到了台灣，兩年本島、兩年外島，無法成家也不准成家，是國家害了我！是部隊騙了我！痛哭泣述，讓人不忍之外，從此就對這些老軍士們多了些同情了解。
可恨之人，必有可憐之處。每個時代，都有這樣不討喜，甚至可惡的軍中人物。時至今日，軍方已改為募兵，從軍的都是志願，可是仍有些北貢的行為，在前有對著三軍統帥喊你是我的巧克力，在後有在室外行彎腰鞠躬禮，被譏為沒有武德，違背軍人永不低頭的入伍教育，讓所謂的鋼鐵勁旅失色。
再說文本。大意是說一位未婚有孕的新婦，在婚後連續兩次的外遇。套在今日開放又多元的社會，那就是有了兩位小王的故事；對小王而言，就是有了一位炮友或是小三。
情節簡單不複雜，似乎就是一個主體-性。可是，在那戰地又是民風樸實的鄉間，那個性，卻是可做不可說的上好八卦。事實上，一個人類史就是一部性史，沒有性，生命無法傳續，無法擴大。
曾看過一個資料：歐洲白人的DNA中，有絕高地比率都含有蒙古人的基因。那意味著住蒙古人侵踏歐洲，更有意的對婦女們下手；大概人類也如蒲公英，希望自己的種子，能夠飄的愈遠愈好、飄的愈多愈好。
對女子而言，誰不希望自己的後代，美麗英俊聰慧又有財富，能夠富裕成長，更能出人頭地；因此，選擇高帥富的夫婿是自然，那是生物演化的必然。「老」文中的女主角，作者似乎只運鏡在情色與權錢的交纏或交換之中，某些描述像是看美式A片，少了日式的含蓄及美感，是極為可惜的事。
戰地有春夢。櫻花有愛戀。我的朋友王先正老師說，他童年住的眷村在板橋，其中有一個特色，一半以上的眷戶成員是：妻子均是金門籍，而先生則為北貢軍人。想來都是春夢成真，愛戀成果的見證，內藏著一篇篇美好又曲折的戰地姻緣故事，待人挖掘。