前幾天腰部拉傷，行動不便，蟄伏家中。便把行書〈蘭亭序〉帖子讀了一遍，拿筆練了前面幾個字「永和九年，歲在癸丑暮春之初」，真是難啊！於是，我揣摩王羲之當時醉酒或微醺的心情，以便幫助自己進入寫字的最佳狀況。據說此帖乃唐太宗用計從辯才和尚那裡騙得，並且下旨陪葬昭陵。可見這天下第一行書，字好難學，意境也好，著實神品。
王羲之雖然喝醉了，看似瀟灑的背後，其實有著對生命的不捨與省悟。酒後吐真言，這篇〈蘭亭序〉，不僅寫出了平凡人追求簡單平凡的幸福，也指明了凡人不同的個性中，仍藏有追求相同理想的志趣。他說「人之相與，俯仰一世」，有人好靜，有人好動。然而，他們皆能順著自己的真性情，自由自在地取其所愛，用以感動自己的人生。這是大自然多麼美好的饋贈啊！然而，想到快樂的時光不能長留，生命終有盡頭。羲之因此轉喜為悲，文章從快樂的節奏轉入悲涼的慨嘆。這調性與宋朝大文豪蘇軾在〈前赤壁賦〉中所說「哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響於悲風」呈現出一模一樣的心情。所以古云「英雄所見略同」，真不是胡說。
由此可知，文人的心靈其實是相通的。羲之從大自然中得到了心靈饗宴，又因為了解生命的有限而不能永恆，他除了遺憾悲傷，能做的就是「列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷其致一也。後之攬者，亦將有感於斯文」。於是，他藉著一管筆寫下自己的感慨。他知道文章乃千古事業，這點感動，如果後人得之，亦不負眾文人今日賞春賦詩，飲酒為文的一番心情。
今天，傷勢好轉，在辛丑暮春之際，我走出家門。讓夕陽餘暉浴著我，雖然路上沒有「崇山峻嶺」，沒有「茂林修竹」，沒有「清流激湍，映帶左右」，但是它們全在我心裡。走在微涼微寒的春風中，我享受大自然的獻禮。內心想著的是，距今一千六百多年前的〈蘭亭序〉。那裡面寫滿魏晉名士的風流、雅趣；寫滿對宇宙天地的感謝。的確，我真真實實地「有感於斯文」。於是，回家寫下了這一篇，回應王羲之的心情。他地下有知，在一切講求科學的3C時代，還有人可以感應他當時的心情，應該是喜悅的吧。可惜啊！我書法寫不來，慚愧！