在為數不少︿感恩的故事﹀裡，我們不僅看到親情的呼喚、友情的流露，也看到許許多多相互扶持、相互提攜、相互照顧的精彩篇章。雖然我們身處在一個現實而不完美的社會，但當我們讀完這些感人的故事後，內心不約而同地浮起一絲喜悅，畢竟人間處處有溫暖，社會亦有祥和的一面，在短暫的人生歲月裡，值得我們感恩的人不知凡幾。　　

︿地方傳說﹀是共用專欄裡較弱的一環，儘管每個村落都有著一些虛虛實實的傳聞，無論是靈異或人物，似乎聽老一輩說故事的人多，真正能明瞭其意境者少。或許是基於它是一些虛實不一的傳說，較難取信於讀者，有些則是對於傳說中的人事物有所顧忌和考量，因而，以此為主題來書寫的作者並不熱絡。其實︿地方傳說﹀不僅是鄉土民情的反映，也代表著一個時代的特殊風格，在無情歲月的腐蝕下，老一輩的鄉賢父老已逐漸地凋零，倘若不趁著他們尚在人間的此時，去探詢、整理、紀錄和傳承，這些珍貴的資料，勢必會從我們的記憶中流失，後代子孫將永遠聽不到自己家鄉的傳聞軼事。　

　　在「個人專欄」方面，我們一直有一個共同的看法，它開闢的單元似嫌過多。然當我們細心閱讀後，卻能從其中品出不同風格和特色的作品，書寫的層面雖然包羅萬象，但多數都與這片土地息息相關，這是值得安慰與慶幸的事。畢竟，有勇氣開闢「專欄」的作者，個個都是「學識超人」、「學養俱佳」的浯鄉菁英。所謂沒有三兩三不敢上梁山，主編慧眼識英雄，的確令人敬佩。然而，站在一個忠實讀者的立場而言，我們也發現到，某些個人專欄在刊出幾篇後，後續的作品則略顯鬆懈，不僅沒有當初創作時的嚴謹，更沒有針對主題深入探討，發揮它既有的功能，如此之書寫，和一般散文並無差異，已失去「專欄」的意義。　

　　坦白說，倘若缺少「專欄作家」該具備的學識和素養，貿然地接受「個人專欄」的開闢，而後又不用心去書寫，如此的「專欄」確實會讓讀者感到失望。雖然它只是一份地方報，但每天卻有數以千計的海內外鄉親、讀者在閱讀，由不得作者「畫虎膦」。既然有勇氣接受主編的隆情盛意，就必須全力以赴，把它發揮得淋漓盡致，除了要言之有物外，更要讓讀者意會到整篇作品欲表達的意象是什麼，而非只用文字來充數、來堆疊就叫「專欄」，這是某些喜歡「畫虎膦」的「專欄作家」必須自我鞭策和省思的。別忘了，讀者的眼睛永遠是雪亮的，騙得了自己，卻騙不過他們。當然，對於多數用心在書寫的「專欄作家」們，我們也必須給予高度的肯定和掌聲。畢竟，真金不怕火煉！　

　　繼而地，我們要以一顆誠摯之心，來忠告那些闢了專欄又「後繼無力」的朋友們。我們的老朋友謝輝煌，寫詩、寫散文、寫評論近六十年，發表在國內外報刊的作品少說也有數百萬言、數百首詩。然而，當我轉述主編要請他開闢個人專欄時，他回應我短短的七個字：「我哪有這個本事」，我深知老朋友謙虛，以他豐富的學識、敏銳的思維、廣博的見聞，以及軍旅與社會雙重的歷練，別說是一份地方報，在國內大報上開闢專欄也非難事，但他卻再三地謙讓，願意把機會讓給青年朋友們。然而，我們也清楚地看到，在個人專欄裡，有部分作者從「每週一篇」變成「每月一篇」，又從「每月一篇」成為「每季一篇」，而後消聲匿跡，不見蹤影。不管他們以何種理由做藉口或推托，如此的「虎頭老鼠尾」，的確讓人不敢苟同。但願他們能重新出發，趕緊歸隊，別忘了主編對他們的禮遇，讀者對他們的期許。　

　　詩人，有道是「愛之深責之切」，或許，我們的談論會引起某些人的不快，尤其是「現代人」，他們喜歡聽信「美麗的謊言」，對於「忠言」勢必感到「逆耳」。幸好，我們已事先表明自身的立場，只有善意的期勉，沒有惡意的批評，誰願意對號入座，是他們的自由。然而，在這個過於自由的社會裡，卻也讓我們倍感憂心，因為人們不僅擁有「說謊」的自由，相對地也有聽信「謊言」的自由。如此的「謊」來「謊」去，最後受傷的必是無知的人們。君不見，聽多了「美麗的謊言」必然會造成「美麗的錯誤」，這是人們所疏於分析的！　

　　此刻，微風夾著霧絲緩緩地吹過木棉的樹梢，光禿的枝椏微微地晃動著，在濃霧茫茫的瀰漫下，我驟然看見一朵早開的木棉花在眾多的蓓蕾中綻放。它雖然沒有盛開時的嫣紅，卻能率先展現迷人的丰姿，鶴立在樹梢的末端，讓沒有綠葉襯托的枝頭，徒增一份艷麗的色彩。如此怡人的景象，惟有在這幽雅的木棉道上，始能品出它清新脫俗的意境，感受生命中的豐盈。倘若你未曾親歷其境，勢必不能意會到霧中那份朦朧的美，又何能把它書寫在自己的詩頁裡。　

　　詩人，如果風向不變，陽光不露臉，這場霧是不會那麼快散去的。它依然深深地鎖住浯鄉的山頭和原野，讓春的氣息盡情地在這方島嶼上奔放。然而，當白茫茫的霧氛化成綿綿春雨時，木棉樹上的蓓蕾，在它縱橫雜出的杈枒上，始將綻放出一朵朵嬌艷的花朵。而此刻，我心中卻能率先感應到：它美麗的姿色，誠如情竇初開的少女；嫣紅的薄紗，是六月裡的新娘。屆時我將邀你來共賞，同在木棉道上寫詩或歡唱：：：

　　　二○○四年三月於金門新市里

(下)