她們是刻意趕在清明節前夕來趟大陸行的吧！應該也是長期計畫要去如今實現時機到了而已吧！媽和鄰人趕辦去大陸手續、坐船前往對岸，不為遊玩，不為賞景，更不為探親，她們專程去「找三姑」。也許是一傳十、十傳百，不知哪位人士開始流傳出那位「三姑」很靈，所以這群人彷彿是鎖定目標，前後不到三天往返兩岸，這是戰亂後│日本兵攻打金門的那段日子之後媽首度踏上彼岸，雖然有人一直勸說順便去玩一玩，不要急著回來，但媽仍堅持她「數十年前就去過了，沒什麼好玩的」的念頭。但事實上恐怕彼岸早已今非昔比了，也或許找不著幾處是「數十年前」的痕跡了吧！

老人家老掛心好多好多的事，照顧我們這些晚輩不遺餘力之外，也擔心往生的親人在另一個世界過得不好，也許總是要找個「證據」讓自己也能安心。日昨下班回家，驚見我房間裡的錄放音機突然出現在客廳，我就知道一定有錄回來的東西可聽，這好像是那「通靈者」的工作之一，為生者、死者作完溝通、交代完事情、「退堂」之後會交給來尋親者的「證物」，一方面是留做紀念，一方面也可廣為宣傳吧！不明究裡的我這樣想。

放進錄音帶，將錄音機打開，真有那麼幾分真，三卷帶子，找三個往生親人，同時解了媽長久以來的一些疑惑。爸是從金門花崗石醫院後送到台大醫院的，最後竟在那兒過世，我們在家鄉的親人趕坐飛機去會合，見老爸最後一面，但最晚到的姐姐，雖然在我們看來似乎是趕上了，但事實上爸卻早一步走了，因為爸說：「事隔這麼多年，我也不在乎沒有全到了。」想來當初他是帶著點遺憾走的吧！媽關心的爸都能體會，真是不錯！小嬸嬸走了十幾年，仍在意外人說她當初是拋夫棄子的走了，但她一直哭訴自己生的是無藥可醫的病，花再多的錢也是枉然，她會保佑丈夫和兒子一切平安，還囑咐媽在她兒子結婚時要記得燒鞋襪、「婆婆衣」給她，這樣可以讓她走得出去、讓她安心，聽來真是令人既感傷又覺悲哀！媽的姑婆(我的阿祖)離我就遙遠多了，她一再提醒媽一件事，那就是她穿在腳上的鞋子已經破了，穿起來不好走路，孫女來見她，她很高興，有的也只是要求一雙新鞋子而已；古寧頭的老房子不知該不該修一直困擾著媽，國家公園的建議固然好，但產權在數人身上，真要辦理也實在難辦啊！「阿祖」卻說「不要修了，反正她都在孫子那裡吃住。」真不知這問題對媽而言是稍減或是更顯複雜了？

金門人到廈門建房子的、買房子的、工作的都有吧！但到廈門找陰陽世界的溝通橋樑者也不少，那為的該是一解心中的相思苦，一解心中的疑慮吧！應該大多數前去的人都得到不少的「啟發」，或者是跟著痛哭流涕一陣吧！以致大家口耳相傳的結果，找一往生者新台幣八百元，人民幣二百元的行情不算便宜(至少在金門五百元以內就可成交吧)，但不少人坐船前去捧場，往生親人也要跟著坐船前去會面，其實信不信全在個人囉！但確實非憑空捏造的吧！總還是有幾分根據的吧！我其實也不知道。對一些人來說應該是花錢事小，能讓彼此的日子都能在安心中度過比較重要吧！

村中擴音器又重複廣播著：「明天早上八點，要去幫忙掃祖墓的，車子停在某廣場上，有分配任務的、家裡有工具的要記得多帶。」又是一年一度慎終追遠的日子，「飲水思源」是頗為有意義的，但向來全是一群大男生出面，好像這是一直以來理所當然的工作。猶記得小時候的我，常在放學後急忙放下書包，衝出家門跟著大人們大排長龍，在掃完、祭完祖墓後等「分包仔」，有包「豆沙」的哦！同時也在田野間找尋小株植物，摘下飽滿的、可以吹出清脆聲響的「嗶仔」，那彷彿成了清明前後才有的自發性「功課」。清明節將至，在找過「三姑」後，或許我們會更「慎重」的為往生的親人多做些準備，願他們真的能脫離人世間的苦難，在另一個世界繼續修行，而令陰陽兩隔的親人都能獲得心安。