百餘年前的村落一隅，雙落大厝未經風霜歲月的侵蝕，燕尾更加陡峭，光鮮的花崗石壁，搭配對比整齊的「顏只」，越發顯現雄偉與不凡，惟今日氣氛有些迥異，主人家的大門無端開啟，上沿橫掛著一面白幡，前落廳堂的正門半掩，「深井」亦搭起遮擋太陽的布帆，屋內男女老少，個個表情哀悽肅目，額頭包裹著「頭白」，分別身披著藍、黑不一的麻衫，斯時一位白髮長鬚的長者，站立於廳堂的一角，對著尚未入殮的往生遺體，引領著眾遺族家眷，唸出「辭生儀式」的祝禱詞：「伙夫灑大厝、內外子孫平平富，一管起一升、一升起一斗、一斗起一石、代代子孫吃ㄟ著」。

這位白髮長鬚老者不是別人，他就是「阮三叔」經常提起的鄉內了不起大人物，「龍伯公仔」是也，其人可謂：「通博古今」、「見多識廣」，舉凡庄頭內之婚、喪「大世事」，均由他引領操盤，且事後從不索任何報償，鄉內除了敬重其為人，公推為宮廟醮慶主理的「老大」外，對其年少時遠渡大陸內地「賺食」，曾有過不平凡的經歷，在鄉里廣為傳頌，據說其十五歲在福建莆田的輾米廠擔任長工，時值清朝末年，時局動盪，盜匪猖狂，由於平日工作勤奮，深獲米廠工頭的肯定，而這位工頭身藏不露，為莆田南少林的俗家弟子，不但武術精通，且道家識陰陽的玄異之術亦有鑽研。當時工頭獲悉「龍伯公仔」家鄉遠在金門，深恐遭動亂賊人所害，故愛才疼惜之心乃暗中授於拳技及玄術，直到「龍伯公仔」長大成人，接到家鄉父母為他媒得一房妻室，才結束一段內地工作，及暗中習藝的生活，成家立室後接管父親農耕、及海裡漁蚵工作，鎮日辛勞拚搏，鄉人壓根不識其有一身本領，直到有一年的尾牙，內地同安股匪蠢動，鄉人聞訊莫不驚恐走避，全村幾成空城，惟有「龍伯公仔」，有恃無恐，單人留守家園，除了年輕過人的膽識，身邊毫無槍械禦敵之物，聽說祗準備一件平時打撈落井水桶的「海桶鐘」，及一把削尖的「竹筷子」，試問如此尋常之物，如何與悍匪週旋，然事實就是如此，是晚十時許，計有七、八名「強摃」賊人摸黑入村，「龍伯公仔」循狗吠之聲，早已近身掩藏於賊人之前，並已佔了有利的位置，雙方幾經交鋒，勝負立判，是夜爭戰賊人非但無法劫掠財物，且因負傷過半而落荒而逃，據村內耆老提及：帶頭的賊人二把致命的毛瑟槍，遭削尖的竹筷射傷手腕，而掉落水溝之中，賊人喪失依靠後，又遭少林拳術的伏擊，下場可見一斑，祗好落跑才足保命的上策，而「龍伯公仔」先前準備的「海捅鐘」，並非毫無功能，據說係用於向屋簷高牆甩出，定位後，便能施展輕功，向上騰躍監視賊人。

而關於「龍伯公仔」，另項識陰陽的玄妙之術，一眼洞穿「掃帚精」作怪，並一舉破解妖邪、迷惑搭救村婦的傳聞，更是「耆老」們日常所津津樂道的鬼怪題材，話說有一年春夏交替之際，天氣屬陰天無風燥熱，池塘邊及溝墘旁均見為數眾多白蟻飛舞，依「老大人」豐富的經驗判斷，應是變天下雨的前兆，接近午時時刻，果然下起傾盆大雨，山上農耕的村人，莫不無奈牽著牛，收拾犁耙等農具返家避雨，僅存下海「破台仔蠔」的村婦，因衣衫早已被海浪打濕，索性豁出去，繼續敬業的堅持崗位不懼風雨，唯一例外的是那位熱心公益的「練家子」「龍伯公仔」，為防範自己及村人即將收成的畝畝地瓜田，因大雨天恐遭彼岸賊人或宵小偷盜，故乃一如既往至山上巡視，行走到「下沙園腳」地面時，望見前方「赤奶礁」海面，有一似魚非魚的巨大身影在打水，發出「乒乓」、「乒乓」的聲響！

正待其欲定神細瞧時，黑影瞬間消失，不及五秒工夫黑影竟閃現立於海墘邊，與其約莫相距二十餘公尺，來著披頭散髮，二眼如吃飯的碗般大，血盆大口長著一對倒鉤的尖牙，不時作勢咬人，發出「嘎」、「嘎」、「嘎」恐怖的聲響，斯時的「龍伯公仔」，面對驚悚駭人的這一幕，非但不為所動，面無懼色，反而立身張開左手、右手暗行劍氣，化掌為指並在左手寫上：「風火雷電霹」，隨即幻化成五雷轟頂的掌心雷，對準目標的腦門一擊，轟然一聲巨響，祗見來者接連悽厲慘叫，原本散亂的頭髮直豎，有如一把倒立遭燒焦的掃帚，「龍伯公仔」見牠如此狼狽，且僅嚇人並無害人命，經一番的告誡，乃放牠一條生路，這時的「乒乓鬼」為感念不殺之恩，突然開口道：渠原為帆船上遭棄置丟入海中的掃帚，漂流於「雞髻頭」一帶，因受村內陽氣較足的黑狗公灑尿，又長期吸受日月精萃之氣，故能幻化人形，此刻渠另有一位結拜兄弟，欲在「雞髻頭」施妖術，傷害破「台仔蠔」的村婦之命，「龍伯公仔」聞言大驚，好在 「乒乓鬼」拯救及時，終於保全了村婦一條命。