政壇哪位退而不休，還在拚老命的李老先生曾說：伊老爸的「ＬＰ」尚大。你信否！若信，應不難理解，政治人物所說的「政治」語言，本來就信者恆信，不信者恆不信，筆者就是後者，不但不信，而且是打死我也不會相信，原因相當明顯：「呷老倒縮」乃係至理名言，除非伊老爸構造殊異，越老長越大：：：：咁有這款人？依我看，若要論大，金門「牛港」的「ＬＰ」尚大。

時間回到民國五十年初秋季節，東北季風起，天氣微寒，鄉內村童人手一桶 　水，往「牛碉間」靠攏，作每天例行的幫牛灌 　工作，突然間聽到隔壁「坎忠仔」發出慘叫聲！大夥不由分說，立即前去一探究竟，「布丟仔」先發難：「坎忠」汝係地哭爸。「慶仔」馬上跟進：「坎ㄟ」汝係脫赤腳，踩著牛尿，乎割著嘿。衹見「坎忠仔」臉色鐵青，半天才應聲：訐，阮ㄟ腳去乎牛踩著啦！眾人莫不感同身受，赤腳被牛踩，或踩到牛尿被割傷的錐心劇痛，傷者少說個把禮拜才會復原。

中午時分，初秋的太陽不再熾熱，惟山上牧草枯黃凋萎，已不足讓牛隻果腹，村童們無奈地牽著，日漸消瘦的牛群，綁縛在「宮口」右側的榕樹下，莫不想方設法，為牛港、牛母張羅食糧而發愁，「布丟仔」自作聰明，想要回去「草間」搬土豆藤，還好「慶仔」提醒：土藤是冬天的儲糧，唔知死去搬，一定乎恁爸「扁擔刀」摃。而向來膽頭十足的「坎忠仔」則提議：去海防部隊的雷區內割草。眾人當真「青瞑仔唔驚槍」。避開鐵流刺網，逕往雷區內挺進，滿地偏佈三叉倒立的「腳踏雷」，惟眾人皆識途老馬，知曉閃避，約莫個把鐘頭，數捆許久不見的青草到手，衹見步出雷區的「坎忠仔」，還在碎碎唸；「訐，恁爸腳痛還要割草，飼牛比奉祀祖公卡硬斗」。

牛群飽餐一頓後，還不知道感恩，「布丟仔」他家哪頭「牛港」，還扯開嗓門：呣啊！呣啊！地叫，聲音像極了「不要」、「不要」，果真畜牲就是畜牲，牽到北京，還是不懂禮數，「布丟仔」生氣了，使個眼色，眾人皆默契十足，準備「變猴弄」囉！所謂：「吃飽思淫慾」。「牛港」更是哪付德性，一會兒的工夫「牛鞭便跑出來一截，衹見「布丟仔」眼明手快，隨手抓起一把沙子，往牛鞭撒去，「牛港」一受驚嚇，想收回「寶器」卻慢了半拍，這時「牛港」兄寶器「蒙塵」，衹有一個字可以形容│「痛」啊！眾人「變猴弄」奏效，自然樂不可支，惟玩笑若開過頭，是會闖禍地，衹見「牛港」開始跺步，牛鼻開始「放空噴鼻」囉！「坎忠仔」見情勢不對，趕緊盛半桶水，往牛鞭一潑，「蒙塵」的砂土清洗乾淨了，牠老兄也跟著降溫熄火了，想來內心也會有些許自責，牠老兄「起嬲」，與你何干，如此「激骨

」，真係夭壽喔！

年兜將近，氣候轉冷，牛的牧草更是枯竭，一清早衹見「慶仔」揹起「牛犁」，牽著哪頭溫馴的母黃牛，準備要上山犁「安茨」，吆喝眾人前往添手幫忙，衹見眾人不是藉「八肚」痛，或是腳傷等理由推辭拒絕，最後「慶仔」使出「撒手」，凡是幫忙者，皆可分得「安茨藤」，餵牛作犒賞，不用說眾人當然一呼百應，人多好辦事，一下子工夫，一區安茨園，馬上清潔溜溜，「坎忠仔」突然冒了一句：「慶仔」，聽老大人講「尾牙安茨共家ㄟ」，咁有影，阮會駛分安茨否。「慶仔」很不爽回應：訐，老灰仔攏嘛嘸 嘸講，尾牙想分安茨，汝趴下卡 　著槍啦！

北方人是騎馬打仗，我們是騎牛逛田園，眾人趁著焢安茨窯充飢的空檔，「布丟仔」提議：騎牛巡田園，或是騎牛賽跑。他的意見雖好，衹見大夥面有難色，不敢呼應，並非眾人沒「乞鳥仔」的膽，而是哪句深植人心的魔咒威力強大，眾人不敢犯險，哪句騎牛ㄟ「大ＬＰ」，不知是哪位「好事者」所發明的，就在眾人裹足不前之際，「坎忠仔」卻直言：騎牛ㄟ「大ＬＰ」，我相信，惟若騎母牛會「大ＬＰ」，拍乎死，恁爸嘛嘸相信，因為母牛根本沒有「ＬＰ」，何來會「大ＬＰ」。眾人見「坎忠仔」分析得有理，開始心動，首要的目標，當然是「慶仔」他家哪頭溫馴的母黃牛，牠也真是倒楣，剛剛才犁過安茨，現在還要給這些「猴死囝」創治，而優先騎的當然是牛主「慶仔」，再來便是「布丟仔」，輪到「坎忠仔」時，眾人卻異口同聲喊停，原因是「坎忠仔」，體型過胖，噸位十足，深怕騎上牛背，母牛會「折腰」，到時眾人吃罪非輕，然如此不公的安排，「坎忠仔」豈能干休，硬是騎上背，眾人話果真沒錯，母牛不堪重壓，原本溫馴，卻飆起風來，「坎忠仔」應聲摔下來，不偏不倚，剛好傷到他的「ＬＰ」：：：：：轉眼已過四十餘年，大夥兒都兒女成群，証明哪句：：：：：會「大ＬＰ」，全是

ㄟ！