──黃世團返鄉作品個展

　　軌跡錯離了嗎？

摩氏語彙：「土地，不是人類擁有。」人既要存在隔閡，左手要碰觸右手也難，親情就不一定強勝過友情。同理，海洋分隔了陸地和小島，偏狹的人以自己「私與利」區隔了你我，美其名為捍衛政體而相互撻伐砍殺，烽煙不斷。吾等成長的生命時空，國民革命，推翻滿清，北伐抗戰，國共爭戰，沿至三十八年，八二三砲戰，整個世紀浯島子民幾乎浸淫在烽火離亂之中。早年鄉親遠渡南洋，五十年代躲避戰火到台灣，或近年來移民歐美，雖說海角天涯。遙想兒時冬日，仰望長空翱翔南來的雁群，浯島散居各地的子民，也會因清明節、中秋節、過年、紀念日，懷著憂喜參半的心緊扣這土地，熱切與渴望，返回這一塊兒時成長的叢薾小島，看看，故鄉變了嗎？鄉親父老健在否？田園荒蕪了嗎？期冀故鄉能跟當今盛行「地球村」「全球化」接軌且同步運轉。

中年奮勇取得研究所文憑

運行中的本島籍旅台知名版畫家，「十青」的成員黃世團，於今年六月完成他國立臺灣藝術大學造形所西畫組研究，以五十二歲中年取得碩士文憑，成就並不遜於他年輕時拿過師大美展版畫第一名，立體設計第二名，油畫第三名，第八屆中華民國全國美展版畫第一名，教育部文藝創作獎社會組版畫第一名。十月中他海運一整批畢業展作品返金假文化局展出，再度向鄉親繳交成績單，故鄉的父老兄弟姊妹們，有空不仿撥冗前來，熱忱敬邀你評鑑。

藝術這條路

藝術從文藝復興到現代，觀念、裝置、多媒材，五花八門，台灣自日據時代到光復，儘管有府展、台陽、南瀛、大墩，乃至五月、東方，成員雜多，我私下比較心繫李錫奇，再來就是黃世團，總覺得他倆在作品的表達上除了美好之外，隱隱約約可以看到些許烽火的淬煉，雖說耕耘與灌溉，成就恐怕僅是凡俗生命而已，但要趨於永恆，這恐怕就是「刀」與「寶劍」的差別。

散天雨花

在印度，梵音稱之為「犍婆闥」，又名「香香神」，是佛國圖像眾神之一。她門在風光明媚的天宮十寶山中，不食酒肉，專採百花香露，散天雨花，飄然脫俗，寄託人間無限美好想像。那麼！「犍婆闥」，又名「香香神」，是誰？她就是敦煌壁畫中拿罄、吹笙、擊鈸、彈琵琶、吹笛、吹洞蕭、彈胡琴、捧花、提花籃的「飛天」。無非是在覺悟一個「藝術家」所身負的使命，尋找原本擁有但已喪失的「真、實」。

堅持走「飛天」這條藝術道路

飛天迎著風雨

黃世團，浯島西園人，世代務農，和許多金門人一樣成長於烽火戰地，自小家境清寒，塑成他剛毅不屈、自奠硬氣、樸實儉約、勤奮勵學，克苦耐勞的本性。

一再練就專業

大學時，為了學費與興趣兼顧，考上師大夜間部美術系，白天工作賺錢，晚上就讀自己喜愛的美術。在系裡，純樸憨厚的戰地性情深受師長和同學們的喜愛，深怕自己跟不上別人，努力學習造形色彩，觀念與技巧趨於純熟，紮下堅實基礎，在廖修平老師的工作室中工讀，老師諄諄教導，啟發了潛在創作根源，參加中華民國版書學會、十青版書會等，走入版畫世界。畢業時，獲得師大美展版畫第一名、立體設計第二名、油畫第三名，同年又獲第八屆中華民國全國美展版畫第一名及教育部文藝創作獎社會組版畫第一名。

但是，在許多冠冕加諸身上，他一點也不驕傲，身為華僑中學美術中學美術老師，繪畫比賽的評審，心情更為誠惶誠恐，不斷進修，於今中華民國九十三年六月取得國立臺灣藝術大學造形所西畫組碩士文憑，就我探訪深知，為了四五萬字研究論文及畢業個展，至少有半年多時間熬夜閉關僑中的美術教室，他說二十幾年前為了比賽展覽就是這樣熬夜拚命的。

以前，我總認為成功是運氣或偶然；但是，今日更肯定成就背後的不為人知，在我接觸同事嘴裡所說的材料學，那或許是「淬煉」。難怪，和黃世團相處，言談中會感受到「禪」、「智慧」、「本體論」、「微米世界」，難其不是「淬煉」與「閉關」得來。

搏擂台而不倒

在「淬煉」與「閉關」的修練之下，技巧之熟識，概念之判準，造形與色彩的搭配，明暗所產生的微妙關係，黑白的神秘感，線條粗細、長短、彎曲、躍動的構作，黃世團均賦予深層的思考研究，他以科學家的態度創作版畫，絕不陷入流行的漩渦；用智慧創作，開闢隸屬「黃世團」的版畫世界，他對作品不斷思考，增減內容，從四面八方各個角度，切入點、線、長、短、曲、直，來形成合理或矛盾，樸拙或細微，鬆散或緊扣，飄逸或滯留，穿透或固封，奔流或揚昇，潛伏或遁形，盤札與茂盛，延伸與壯碩，在他每每出招，面對白紙，擬象賦形，無不是深具豐厚底子，功夫硬實，觀機為先，下手為強，克敵制勝。※註：他同時也是位熱愛圍棋高手。

　　歷霜寒臨烈焰讀聖賢書

東京帝國大學校長司馬遼太郎對日本國寶級畫家三岸節子有下面的讚美：人的內心都蘊藏著色彩，

「是這樣嗎！？」

海底深處的岩磐，自己內心深邃的色彩，

瞬時要熟悉接納理解它是很難的，

「不就是這個嘛？」

沙漠裡一夕之間露水均沾綻放花蕊，

內心撼動實文字難以形容。

深海底層古老火山碎片時而使人陶醉，

沙漠中受露水滋潤瞬間綻開的花朵使人感動。

繪畫之對吾人而亦如此，

可很鮮明呈現每個人內心深處的形色，

三岸節子的畫作對我而言是耀眼的，

源源不絕的能量，照亮吾人漆黑的內心，

對於一個從未嘗試繪畫的人，

也同時呈顯從未見過的形色景致。

從以上短頌，我堅信，金生麗水，玉出崑崗，成就必有其背景，根植於土地的心，經歷風霜苦雨的過程，顛沛流離的旅途，不屈不撓的決心，不眠不休的日月，加上誠懇待人的態度，敬老尊賢，講信修睦，以及腳踏實地之體驗。星期假日，黃世團會驅車至石碇山上小屋，拿起鋤頭、掃把，種種菜，掃掃地，看看書，為了是彌補拿紙筆的不足。因此，為達至藝術的「深度」及「面向」，黃世團一直在努力。

使命、責任

世團個展期間，正逢金門縣全民運動大會，請世團設計別具創意兼具藝術的形而上標誌與獎狀，作為大會，也為金門在「全球化」「地球村」時空中所扮演的使命、象徵，在「夾縫」中不死的角色，設計了開浯牧馬侯陳淵，歷代先賢，乃至榮耀，吃苦耐勞奮進直前的幾項之精神，於承先啟後時空裡誌上註腳。那麼，此次的壯舉，加上世團老師的個展，不就是：

踏波瀾行長空走萬里路，

歷霜寒臨烈焰讀聖賢書。