按Enter到主內容區
:::
:::

《咱的俗語話》魚吃流水人吃嘴水

發布日期:
作者: 洪榮利。
點閱率:1,955
字型大小:

爾來打開金門日報副刊,常常可以看到報社編輯同仁為鄉親大眾所闢的一塊園地│咱的俗語話,讓各位鄉親可以暢所欲言,將藏在箱底的壓箱寶貢獻出來,供大家鑑賞,讓我們從俚俗語的哲理意涵中,瞭解其中之真義,深值吾人細細閱讀,慢慢品味,深深體會;個人一時心癢難耐,野人也想獻曝一番,擬將日常生活中父母勸誡我的,叔伯長輩口中說的,比較少在報上刊登的,略提一二,供各位閱報的讀者分享。

一、魚吃流水、人吃嘴水:所謂的魚吃流水,說來話長,那就要從吾村後豐港談起,大家都知道,吾村是一個靠山面海的聚落,早期的居民,都是以農、漁營生,維持生計,幾乎家家戶戶都有下海捕魚的經驗,不管是放單繩的石斑釣,或是放長線的加網釣,亦或是釣龍紋鯊的放鉤釣,每次出海的時候,都是在潮水漲、退潮之前到達定點,放繩下餌,待得漲、退潮的潮水一動,魚兒就趁著潮水之漲落,或進退而咬餌進食,每次在此時段釣魚的時候,都有很好的魚獲,且百試不爽,而如果是在滿、退潮底定的時候放繩下餌,則魚獲總是寥寥無幾,所以才會有魚吃流水的經驗談了;而人吃嘴水,則是說,一個人要和他人或團體融洽相處,打成一片,獲得他人或團體的認同時,則必須要有良好的口才,應對得體,善於察言觀色,言所當言之謂,因為,一個人如果木訥寡言的話,就很不容易表現出自己,也無法獲得他人或團體的認識與認同,所以永遠只能在旁邊拿香跟著拜的份,做一個在角落的邊緣人或隱形人了,而如果一個人,雖然能說善道,說話時滔滔不絕,但是言過其實、言不及義或所言不當時,雖然能夠吸引他人的注意,獲得一時的光彩,但是時間一久,人家就會產生厭煩、憎惡的心理,甚至於被團體所排斥了,所以一個人的言行,必須像釣魚的時候一樣,在適當的時候,放適當的餌料,在適當的時候,做適當的事,講適當的話,才能得體而應對自如,如魚得水一般呀!所謂的魚吃流水、人吃嘴水即此之謂也。

二、三兩嗯阿愛除:說到三兩嗯阿愛除,首先就必須瞭解何謂嗯阿,所謂嗯阿,就是將竹子削成薄片,用竹片編成一個直徑十至十五公分,圓形,中間略凹,兩側設有手提把的盛蚵器皿,是以前賣蚵人家自編的用具,因為用竹子編的嗯阿,在盛蚵的時候,其間的縫隙可以濾水,使買蚵人家不會嫌棄所買的蚵仔中,飽含水份,而有虛重之嫌,如此一來,以後就沒有人會再向他購買了;而所謂的三兩嗯阿愛除,則是賣蚵的時候,必須扣除嗯阿的重量,要不然就真的是偷斤減兩了,一個竹編的嗯阿,大概有三兩重,所以如果有人買一斤重的海蚵,賣蚵秤蚵的時候,就必須秤一斤三兩給人家,這就是三兩嗯阿愛除的由來了;而這一句話的用意,是在告誡我們為人處事的時候,必須自知自重,瞭解自己的能力與份量,凡事要量力而為,譬如說,一個人可以活到一百歲,但是並不代表他仍然像年輕時一樣,還可以挑一百斤重的東西呀!一個人如果不懂得三兩嗯阿愛除,那就會言過其實,超越自己能力所及的範圍,很快就會露出馬腳,變成「澎風水蛙殺無肉」了,願吾輩為人處事的時候,都能深思熟慮,量力而為,才不會讓人垢病而貽笑大方。

三、儉長不窗儉毛:在個人年輕就讀國、高中的時候,時常聽到父親告訴我的一句話,那就是儉長不窗儉毛了,每次父親看到我的頭髮又長長了,還不想去理髮的時候,總是會對我說:孩子呀!頭毛已經那麼長了,找一個時間去剔頭店剔剔ㄟ吧!咱做人多愛儉長,不窗儉毛啊!爾今,這一句話我也時常拿來勸告孩子們,也希望他們要儉長不要儉毛;畢竟一個人的頭髮理掉以後,沒有多久就又會長的又長又茂密,因為這是生理的自然現象;而整肅了儀容以後,一個人就會顯得容光煥發,神采奕奕,不管做人或處事,給人一個最初的良好印象,才容易獲得他人的認同與認可,這就是所謂的不窗儉毛了;而所謂的儉長,也就是說一個人要慢慢累積自己的長處,在學生來說,就是要做到至聖先師孔子所說的「學而時習之」,不斷的充實自己的知識與智能,以為後用,而就我們這一些社會工作者而言,則是要不斷的與時俱進,吸取新知和學習新的技能,如此,才能在社會上安身立命,養家活口,和貢獻所學,服務人群社會,我想,這就是儉長不窗儉毛的真義和精神之所在了。

四、阿多糜、阿多策:所謂的糜,最直接的翻譯,就是稀飯或飯,在這裡當然就是泛指所有的食物之總稱了,而所謂的策,也就是指棍子或棒子,在這裡則是泛稱教育孩子的器具和方法;民國六十年代以前,我們的社會還是一個農業的社會,大部份人家都以耕讀來教育子弟,因為耕可養身,讀可榮身,而在那一個年代,並沒有現在所謂的「愛的教育」,凡事用溝通的,不得打罵子女;在農耕的社會中,父母親為了上山工作而忙得不可開交,暈頭轉向之際,教育子弟最直接的方法,那就是只要不聽話,就是棍子伺候,打到你聽話為止,所以才會有阿多糜、阿多策這一句俚語的出現,因為早期的長輩們一直相信,棒下出孝子,只有聽話懂事的孩子,將來才會有出息,才能出人頭地,要不然就一世人撿角了;阿多糜、阿多策的現代新解,應是對於教育自己的子弟,除了注意子弟的食、衣、住、行,不使挨餓受凍以外,更要循循善誘,利用時間,多多關心自己的子弟,瞭解他們的看法與想法,鼓勵他們努力向上,並引導其走向正確的人生道路,勿使墮入歧途之謂。

受限於篇幅之短長,本文就以魚吃流水人吃嘴水、三兩嗯阿愛除、儉長不窗儉毛、阿多糜阿多策等四則咱的俗語話與諸君分享,讓我們共同體會其中之精義,並勉力行之。

  • 金城分銷處
    金門縣金城鎮民族路90號 金城分銷處地圖
    (082)328728
  • 金湖分銷處
    金門縣金湖鎮山外里山外2-7號 金湖分銷處地圖
    (082)331525
  • 金沙分銷處
    金門縣金沙鎮官嶼里官澳36號 金沙分銷處地圖
    0933-699-781
  • 金寧分銷處
    金門縣金湖鎮武德新莊118號 金寧分銷處地圖
    0910334484
  • 烈嶼分銷處
    金門縣烈嶼鄉后頭34之1號 烈嶼分銷處地圖
    (082)363290、傳真:375649、手機:0963728817
  • 金山分銷處
    金門縣金城鎮民族路92號 金山分銷處地圖
    (082)328725
  • 夏興分銷處
    金門縣金湖鎮夏興84號 夏興分銷處地圖
    (082)331818
回頁首