石馬自飛天過界盜食「同安」百姓莊稼，每回深夜犯案賦歸時，都不會忘記順便帶點「戰利品」，來分享在家挨餓的石羊，表面上看牠具「有福同享」的同胞愛，然實際上是石馬城府極深，先施予甜頭嚐，塞石羊之嘴，預防哪天雙方不對頭時，告牠的密，另一層即使東窗事發時，因石羊亦有吃到，可將罪責推到牠的身上，此乃「一石二鳥」計謀，石馬你也真夠高啊？同僚相處，欺侮老實人，你也真夠狠喔？

人做壞事從初期生澀膽小，深怕被抓，到壞事做多了，經驗越老練，膽子大人更壞，故有句「賊卡惡人」便是如此形容，而石馬的心態也是如此，牠認為偷一件也是偷，偷十件百件也是偷，牠先從二三日幹一件壞事，到後來幾乎夜夜犯案，相對地「同安」農村受害戶數，越來越多，從村擴大到鄉，鄉擴大到整個縣，石馬你也真能「吃」，而無辜受害百姓，他們可就慘啦，賴以維生的莊稼，變成你腹中佳餚，他們的心情你理解否，除了咬牙切齒，詛咒怒罵賊人的夭壽，更組織鄉勇自救隊，入夜分梯次巡更，告到官府派兵丁緝拿，都毫無所獲，石馬你也真能躲啊？

所謂：百密總有一疏，壞事幹多了，總會留下一點跡證線索，即使你是「神馬」，但當你一踏入人間土地，蹄印總會留下吧，沒錯，「同安」農戶就是發現你留下的蹄印，判斷偷食莊稼作物，是一匹馬，他們更斷定來者定是外來馬，因為本地牲畜，都是豢養的，有固定的繩索綁著，他們如此有智慧的判斷力，但不知你心驚否？我想問了也等於白問，因為你自視甚高，自認有個「神」字，可高人一等，即便留下證據，也是拿你沒有辦法，可是你不知道人間皆有因果報應的厲害，倘若你不懼果報，「舉頭三尺有神」的定律，應可懲戒你，所謂：一山更有一山高。就算你是神，總還有比創更崇高的神吧：：：。

發現線索，縮小範圍，事情已呈現白熱化了，石馬你的「好日子」已經不多了，就在時序已進入仲夏，有「同安縣」某村的一位耆老，見多識廣，他提出一個辦法，既然動用「人力」無法緝拿你，哪就改祈求威靈顯赫的神明協助，此議果然廣獲村民認同，就在哪一夜，他們齊聚宮廟求助王爺降駕，透過乩童開金口，掐指一算便知曉這麼久以來，「同安縣」境所發生的莊稼盜食賊，就是石馬你所為，且王爺還道明此賊人，與祂還有淵源，此話一出眾人莫不陷入五里霧中，不知何意，最後王爺才明示：此石馬的主人為浯島名人陳禎，他在廣東長樂縣任訓導時，恰好他任縣令，雙方同僚共事一段時日，後來二人離開人世後，玉帝知曉二人為官清正，造福地方：：：雙方均被勒封為神，此次石馬為禍同安，所謂「打狗還須看主人」，必須照會其主才好拿人。

石馬的賊星敗露後，同安地界，表面上按兵不動，實則王爺知曉牠吸收日月精華，已修練飛天神力，正面捉拿不太容易啊！所以乃採低調的「鴨子划水」方式，以免打草驚蛇會跑了賊人，這其中王爺亦有另層顧忌，逮獲賊人後，倘若在當地升堂問案，好像有哪麼一點不夠客觀及超然，且若賊人反咬一口誣指，屈打成招，或是官官相護及刻意栽贓等等花招，將有損威名，因此王爺權衡得失，除了照會同屬成神的陳禎外，雙方基於「公平正義」原則，商定不在自己的府衙開堂，地點而是選在「第三地」的浯島後浦城隍廟，雙方協議定調後，保密工夫可謂到了家，希望來個「抓賊抓贓」，讓賊人無法翻供，所以表面上是平面無波，實則暗潮洶湧，而此時的石馬渾然不知將大禍即將臨頭，哪一夜月色明亮，石馬還大膽的過界「犯案」、「丑時」時分便返回居所，回來肚子鼓漲，還不忘在一大捆稻禾苗給石羊吃，殊不知就在此時王爺的官差，已靜候牠多時了，惟抓人還須抓贓，「禾苗」就是証物，可是禾苗正在石羊之口忘情的大嚼，狡猾的石馬見機不可失，推說一切壞事都是石羊幹地，官差覺得此話有理，唯見石馬肚子鼓漲也有嫌疑，故雙方都被緝拿到城隍廟過堂，王爺升堂，驚堂木一拍，「啪」了一大聲，膽小的石羊嚇得羊尿直流，王爺見此光景，心中已有數，自忖石羊膽小如此，定不敢犯案作壞，反而使了一招「欲擒故縱」計策，故意說石馬因無證物證明犯案，乃當庭釋放，此時石馬見有人替死，得意忘形，一出衙門便施展「蹬足飛天」神功，殊不知石羊無此神力，豈能過海出界，牠這一飛馬上露餡，當然馬上被抓回來，石馬為惡除了被鞭刑三百，更被盛怒的主人陳禎，一掌廢了「神功」並貶為原來的石馬，也幸好有鄉賢的這一掌，否則時至今日，家鄉的莊稼恐怕亦：：：：：：。