參觀金門碉堡藝術館的塔山二號碉堡後，預備前往一號碉堡，於是請問解說員，要走哪一條路比較便捷，他很熱心地告訴我們，並且指出：途中轉彎向上，可以到達新建好的茅山塔，先去看看也好。這座塔從小就聽過爸爸提起，說這塔立於水頭高處，老遠就可以看到，是水頭有名的地標，加上形象美觀，深為人們所喜愛。回憶起過去，爸爸總是談到戰亂時，與外祖母避禍到古浪嶼，等到平靜後，便回返心愛的家園，雖然距離不算遠，但是想念的心情，使得船行海上的每一分鐘，都像幾小時那般長，直到看到茅山塔，全船上的人都歡喜得嚷叫起來，就好像遇見老朋友那般歡喜。

過去，孩子們常到茅山塔附近來玩，特別是在夏日，塔下的石板因為有塔身遮蔭，非常涼爽，小孩都喜歡躺在上面休息，蹺起腳來仰臥其上，有如特製的涼床，在炎炎夏日最能消暑了。這裡也是從前金門學校童軍夏季登山或露營的最佳地點，在導師的率領下，一聲開始行動，人人爭先登峰，把童軍團旗插在峰頂的塔邊，高立岩山之上，迎風飄盪，現在想起來，還感到十分有趣。

還有，那茅山塔是不能攀登的，聽說有人調皮，趴著邊緣試圖爬上去，結果跌傷了：：：這些描述，都使我對茅山塔產生親切的印象，很想親眼看一看。只是爸爸也有說過，那塔已經毀去了，不是自然傾倒，而是人為拆除的。民國四十八年一場戰役，中共自廈門發射火炮，對我方水頭炮陣地展開猛烈攻擊，其中一發直接命中與茅山塔相距約二、三百公尺遠的第四炮陣地，全體官兵當場死亡，炮陣地因此封閉，不再使用。事後，軍方檢討對岸火炮得以直接命中，應是以茅山塔為修正標竿，為避免類似情形再度發生，造成更多官兵犧牲，便決定加以拆除。

然而，茅山塔的雄姿，必然在被毀去之後，仍清晰地留存在水頭人的心裏吧！像爸爸那樣，還記得那山頂，有一座美麗的高塔，同與它有關的故事，並深深地懷念著它的人，還有不少，常來家裏作客的黃伯伯，從茅山塔重建時就注意著，只是看著，覺得塔好像小了些，有一次我聽見他與爸爸說著，一面還懷疑是不是自己長大了，又或者是記憶模糊了。然而，這位解說員，蔡祖求先生，長久住在水頭，他取出一張照片，說是從前茅山塔的照片重洗放大的，他拿著與現在重建的茅山塔，比照給我和姊姊看，問我們有不同嗎？瞧了一瞧，形式是相似的，但是過去的茅山塔的塔身比較寬，看起來比較厚實穩重，如今的茅山塔較瘦了些，感覺上比較尖，有些像倒立的螺絲釘。蔡叔叔是以帶著些遺憾的感情說的，如果重建能更忠於原作，應該更能讓人重溫過去吧！更何況，並不需要改變它，重建這座塔，除了發展觀光外，應該就是它的歷史與文化價值了。縣政府動用新台幣近三千萬元，從事金門水頭茅山塔、倒影塔復建工程，為的是此兩座塔復建完工後，能與現存的文台寶塔，恢復明初三塔舊觀。

至於明初建塔的原因，眾說紛紜，金門民間，本來就篤信風水之說，有這麼一座醒目的塔，加上年代又久，口耳相傳，便有一些有趣的傳說，其中或有出入，然而都解釋了部分現象，孰是孰非，就無須考證，聊資閒談而已。記得，鄉里是這麼傳說的：

明太祖朱元璋非常相信風水之說，在推翻元朝異族統治後，為了鞏固江山，採取種種防備措施，其中一項，就是派地理師四處勘察，看看哪裡有出帝王的風水穴，趕緊加以破壞，以除禍根。而依照堪輿學來論斷，認為金門這個地方可能會出二位帝王。明太祖得知後，寢食難安，為保他的江山，於是派江夏侯周德興到金門查看，順便將之剷除，以免危及他的皇位。

周德興來到金門後，發現帝王穴就在金門城，是一個「五馬拖車穴」，其運勢就如同五匹馬拖曳一輛馬車般，奔馳如電，氣勢如虹，頗有蓄勢待發之氣概，顯露出逐鹿氣象。周德興再三思索，終於想出建石塔拴住飛馬的計策，這就是所謂的「壓龍」，因此在南磐山麓興建「文台寶塔」，再於水頭建「茅山塔」，欲以此二塔拴住馬車，更在東門外開挖水潭(即鬼仔潭)讓五馬墮落水潭，無法再奔馳前進，並在西門城牆上加放五塊「絆馬石」，以使五馬不堪重拖。

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