於春節期間回老家陪兩老過年時，感嘆時代的變遷，過節的氣氛都有所改變，風俗習慣的傳承，更是年輕一輩者所難以認同，就連我這中古人類也排斥學習的心境下，如何教導下一輩的傳承？感嘆今風異俗的無奈下，親友言談間提及一些地區的俗諺語的不懂與沒學得和聽過，在自己都不知不會情況下，子女們哪能知悉？從小以國語和孩子們交談下孩子們是以連金門話都聽不懂下更遑論說得出口？凡事從自身做起，於是央求公公將所知道的俗諺語與歌謠講述給我們聽，今就將一段對談句的詞句「蚯蚓歌」提供給大家參考，曾學得者當複習用，如我輩未聽過的，就開開眼界，這詞句，可是意義深遠的介紹一些常識、知識的。

蚯蚓歌

問：蚯蚓歌，巴掄沙，無腳無手，伊哪會叫歌？

答：蚯蚓是身腰長，身腰軟，伊才會叫歌。

問：蜻蜓伊嘛是身腰長，身腰軟，伊哪a 叫歌？

答：蜻蜓伊是六腳又四翅，伊才a 叫歌。

問：大咧伊嘛是六腳又四翅，伊哪會叫歌？

答：大咧伊是下肚有膜︿俗稱眼鏡的發音器官﹀，伊才會叫歌。

問：安爾︿那﹀米血︿小螃蟹一種﹀下肚有膜，伊哪a 叫歌？

答：米血伊是坑內爬，水裡浸，伊才a 叫歌。

問：安爾水雞︿青蛙﹀也是坑內爬，水裡浸，伊哪會叫歌？

答：水雞伊是嘴闊肚大，伊才會叫歌。

問：哪安爾水缸也是嘴闊肚大，伊哪a 叫歌？

答：伊是土來攪︿混合﹀，火來燒，伊才a 叫歌。

問：土笛也是土來攪︿混合﹀，火來燒，伊哪會叫歌？

　　答：土笛伊是頂︿上﹀一洞，下一旁︿縫隙﹀，伊才會叫歌。

問：竹槓也是頂︿上﹀一洞，下一旁︿縫隙﹀，伊哪a 叫歌？

答：竹槓伊是竹做的，伊才a 叫歌。

問：橫笛伊嘛是竹做的，伊哪會叫歌？

答：橫笛伊是頂︿前﹀一洞，後一旁︿縫隙﹀，伊才會叫歌。

問：米籮啊︿篩子﹀也是竹做的，伊哪a 叫歌？

答：米籮啊︿篩子﹀是一片圓圓，伊才a 叫歌。

問：大鑼也是一片圓圓，伊哪會叫歌？

答：大鑼是因為一手執，一下撞，伊才會叫歌。

問：樁臼也是一手執，一下撞，伊哪a 叫歌？

答：伊是因為四腳落地，伊才a 叫歌。

問：面床也是四腳落地，伊哪會叫歌？

答：伊是因為君抱娘，娘抱君，伊才會叫歌。

這「蚯蚓歌」裡的字辭包含有動物、植物、使用器皿等常用的字句，也道出各物的形狀、特徵、用途等的常識，可教人認得很多，實在有他的精華在。

這「蚯蚓歌」是當時在兩岸之間人民還互通的時候，公公他們一家子全家逃往大陸謀生時所學得的歌謠，之後由於在大陸謀生不易，在折兵損將後又返回金門定居後所學會的歌謠，也是我自己在結婚這近二十年來第一次聽到的趣味歌謠，實在有值得學習的必要，只是在國語教學下的我輩，要唸得口順還真是不容易，有待日後的加強學習。

另一則由家住金城的媽媽所提供，結合地方民情風俗、物產的歌謠，在他們兒時︿民國二、三、四十年間﹀人人朗朗上口的地方俚語，僅供參閱，不含他意：東沙豬，歐厝驢，後門港︿后豐港﹀燒酒干，水頭鱟，金門城︿舊金城﹀肉豆，許坑︿古崗﹀澳︿發臭﹀，泗湖沒咧︿禮貌﹀，后湖哭唄︿抱怨之意﹀昔果山蹓大咧︿蟬﹀，東洲好鑼鼓，后垵好菜埔，董林︿榜林﹀娞查某︿美女﹀，半山︿盤山﹀牛阿嘛︿牛叫聲﹀，甘禰頭︿古寧頭﹀旗，湖下擋基︿乩童﹀。

由於金門話的鄉土語言沒學過，一些找不到的用詞以相似音來表示，請多包涵。