──談烽火歲月中之精神標語

韶光荏苒，八二三炮戰大捷今屆四十七週年，回溯民國四十七年共軍趁中東局勢混亂美國無暇東顧之際，於八月二十三日對我金、馬外島掀起犯台之序幕，企圖先期攻佔金門再施武力犯台，我守軍部隊基於守土有責，全軍萬眾一心，同仇敵愾經歷四十四天艱苦戰鬥，無畏共軍濫射砲彈之威脅，一舉粉碎共軍欲併吞我復興基地之痴夢，令從此龜縮不敢復出。「八二三」之役在我國革命軍輝煌戰史中，雖猶如滄海中之一粟，但就發生之時間(民國三十七年冬徐蚌會戰國軍戡亂失利，先總統 蔣公引退，三軍無主、人心浮動士氣低落，且美國背棄盟邦發表白皮書，致使國際逆流日益激盪，加之轉進台、澎、金、馬國軍戰力及裝備普遍殘缺匱乏，在內外情勢益見險惡，國家命脈危如壘卵之際，幸賴英明 蔣公復行視事重新鞏固領導中心，整合官兵心理、部隊戰力重組，於三十八年古寧頭之戰盡殲氣焰囂張萬丈進犯金門共軍，令敵軍為之戰慄，短期間不敢犯金)，可謂攸關我國運否極泰來之轉捩點，也是我復興基地由百事待舉、浴火重生邁入安定與繁榮重要之契機。緬懷「八二三」砲戰拋頭顱、灑熱血先烈們高尚情操與聖潔精神，昇華「以國家興亡為己任、置個人死生於度外」情操，凝聚居安思危、自立自強生命共同體之共識，同時也喚醒了各級長官便開始重視金馬之工事整建、戰備整備及軍民精神士氣的再造，而迄今將屆五十年金門地區之精神標語，並沒有因為國軍「精實案」裁減兵力而有所改變，仍然屹立在各據點、碉堡、陣地及村落重要的明顯地標上，隨處可見，具有時代的意義。只是近來見到社會、軍隊、國家因戰略型態的改變，對精神教育的忽略，心有戚戚焉！過去革命先聖先賢苦心經營、用之在之，樹立了我輩刻苦耐勞的習性，生活不怕苦、工作不怕難、戰鬥不怕死之金門精神，這些精神標語雖然不值錢，但有其特殊歷史背景與意義，也是戰役中致勝的關鍵因素，荒廢各地殊為可惜，在緬懷革命先烈之際，也讓我們共同回憶找回這些失去的歷史痕跡，看看這些標語在戰役之中的時代意義到底代表的是什麼精神？僅列數則代表性之標語闡述如後：

其一：確保金門十大勝利精神保證「信心夠 戰志堅 訓練好 工事強 地形險 部署周 火力大 警覺高 戰備全」在南雄文康中心旁的八二三炮戰勝利紀念碑上有其民國六十四年金門司令官夏超將軍在碑上所提之確保金門十大勝利保證，其內容如下：

信心夠 信仰領袖一定成功相信自己一定勝利

戰志堅 倖生不生必死不死有我無匪有匪無我

訓練好 精淬勁練強若鋼鐵戰術戰技超敵勝敵

工事強 彈道低深位置隱蔽能耐轟炸能抗砲擊

地形險 山勢峻急懸崖峭壁遍佈暗礁登陸不易

部署周 幅員有限縱深短促匪部蝟集利我急襲

火力大 平面空中火力重疊灘頭水際火網濃密

警覺高 電子偵控哨戒嚴密時時備戰慎防匪襲

戰備全 計畫完善指導適切準備周到萬全無失

過去戰備整備，各級部隊均依此指導，為經營戰場、訓練部隊、作戰準備之要求標準，而現在兵力精簡，文康中心已經沒有使用價值，當然經營金門十大勝利保證之信條，留給歷史去關心它吧！

其二：「群策群力英勇殲敵報國家

百發百中發揚火力滅赤魔」

過去在溪邊海水浴場路旁某大炮陣地是代表金門強大戰力的偉大象徵，經過那裡總要看上一眼那雄姿傲立仰首的巨砲，在陣地內除了各項火砲重要諸元、性能寫於陣地牆面上，就是那幅醒目的精神標語「群策群力英勇殲敵報國家 百發百中發揚火力滅赤魔」，八二三炮戰憑藉這種金砲精神，彈無虛發、強大震撼火力，讓敵軍喪膽，也激發了官兵的精神士氣，而今再往那裡一看，且是一人站崗、一人看砲，響徹雲霄的砲操聲沒了，轉動射向的機動聲沒了，希望藉著兩岸和平，把它留住成為地區永遠精神標誌。

其三：「亡國在共 復國在我」走過國共對恃、漢賊不兩立的時期，島上的心戰部隊以傳播、喊話、空飄、海飄和砲宣彈等方式，晝夜不停配合防衛作戰之各階段措施向對岸實施心理作戰，功不可沒。而走過歲月，太湖旁光華園空飄站仍清楚可見壁畫上那幅心戰部隊施放心戰氣球的景象及那兩行「亡國在共 復國在我」的精神標語，其主要目的在透過傳達自由的訊息及幸福的關懷給對岸同胞，而今雖已看不到海飄、空飄，更聽不到鄧麗君「何日君再來」傳播的美妙歌聲，但藉著兩岸小三通，水乳交融，早已是金廈一家人了，只是情景依舊。

其四：「糧豐彈足那怕敵人封鎖孤困

將良兵精何懼赤匪進犯突擊」

中央公路的雙乳山是島上最狹隘處，號稱封腰部，敵軍若登陸易將金門分割東西兩半，故為軍事要點，極為重要，考驗其守備能力，乃兵家必守之地，坑道、碉堡、工事、銅牆鐵壁、城池、壕溝、阻絕、屯糧、屯水、屯彈，具備完整，無怪乎官兵常說：「我愛我碉堡 碉堡是我家」、「生死榮辱與共 吃喝玩睡一起」當初的雙乳山旅部坑道那幅精神標語：「糧豐彈足那怕敵人封鎖孤困 將良兵精何懼赤匪進犯突擊」，那種自力更生、獨立作戰之精神意志，令人敬佩。而今每經中央公路再看一眼，鐵門深鎖，只見車水馬龍、路燈通明、沒有宵禁、沒有拒馬、不用通行證了，不知是否還糧豐彈足，將良兵精撐得了封鎖孤困。

其五：「精誠奮發者必勝

一心併力者必勝

哀兵敢死者必勝」

觀測所是防區的耳目，「七※四」觀測所報告：匪船五艘在座標○○○○方位○○○○，我正在掌控之中，沿太武山登毋忘在莒勒石之前，在鄭成功奕棋處有民國五十四年當時司令官恭錄先總統 蔣公訓示「精誠奮發者必勝 一心併力者必勝 哀兵敢死者必勝」勉勵官兵精誠奮發、一心一意固守防衛，而其奕棋處上方之「七※四」觀測所監控整個北海面及蓮嶝地區之敵軍動態，任務重大，而今所謂平封戰啟，隱蔽如仙洞，看不出所裡擁有什麼乾坤，更搞不清楚海上做什麼交易。

其六：「兩百公尺內 徹底殲滅敵人」某日回老家，順道到海邊走走，看看昔日海岸的據點，是經過多年長期的經營，固若金湯、五步一崗，十步一哨，各海岸線層層阻絕，相當嚴密，雷區、砦條材、瓊麻、刺絲、玻璃刀山等等及各據點內各式防衛武器，均能在敵人最可能登陸地點發揮嚴密熾盛火力，消滅敵人，一點都不虛假，扎扎實實的經營；切切實實的訓練，猶如據點內的這幅標語「兩百公尺以內 徹底殲滅敵人」「上崗就是上戰場 認真服勤即報國」而今功成身退，換的是海巡人員，聽到的已不是機槍的達達聲，而是對岸靠岸漁船的馬達聲了。

其七：「衛我山河憑陣固 殲滅匪寇賴民和」民國三十八年大陸淪陷後，金馬實施戰地政務，軍民一心、艱苦卓絕，軍民相持相成五十餘年，未讓彼岸敵人有任何進犯之機會，此乃端賴『民和』，民心歸向是致勝關鍵，尤其實施戒嚴時期『單打雙不打』年代，幾乎村鄰家家戶戶都有堅固的防空洞，以確保性命之安全。時過境遷，現已成為貯藏室或藏酒地窖，雖每座防空洞早已褪色，但仍有其許多感動的故事，今青天白日國徽仍在；防空洞之堅固完整仍在；精神標語仍在；「衛我山河憑陣固 殲滅匪寇賴民和」，只是功能改變了。

其八：「怕苦畏難莫入此門 習文練武由此開始」士校是培養軍中最基層士官幹部的搖籃，先總統 蔣公為體恤戰地青年在地區設立第三士官學校招收在地青年，從軍報國，並設立警衛士官班，挑選體格、儀表、忠貞思想之在地士官擔任中樞之警衛工作，對金門青年純樸忠貞充滿信任，也是一項榮譽的象徵。曾幾何時第三士校現已成為金防部幹訓班，憶在校任職時，校史館曾有如此精神對聯「怕苦畏難莫入此門 習文練武由此開始」，勉勵吾輩青年除了要吃苦耐勞之外，同時也要具允文允武之良好美德，才能肩負重任，相信以往警士班的朋友們，都曾肩負完成歷史重要的使命。

其九：「凝聚心力 精淬勁鍊 勇猛頑強 超敵勝敵」領導統御之發揮，簡而言之，唯有帶「心」而已，所謂「一班一條心，齊力可斷金」，在鵲山教練場上，所有的幹部清楚記得操場上看到醒目的精神標語「凝聚心力」「精淬勁鍊」「勇猛頑強」「超敵勝敵」，這是一座練技的綜合場，早期有五百公尺障礙超越場、爬竿場、手榴彈投擲、刺槍場等，相信唯有練力、練技、練膽、練心、練指揮，才能真正「超敵勝敵」，而現今科技進步了、人性改變了，競技聲、刺槍聲、加油聲、答數聲改變了。

其十：「以軍為家」

「偉哉將士來者勿忘」

「以軍為家」精神堡壘，是民國四十八年烈嶼守軍部隊發起「以軍為家」運動時所建，主要是烈嶼、大膽島是反共的前哨，西控匪區；東護台灣，天塹地險，扼廈門之咽喉，龍蟠虎踞，為自由之屏障。而適值八二三炮戰之後，全體官兵在怵目驚心、切齒痛憤之餘，應遵循領袖為家長，崇軍譽為家風；奉主義為家學；以復國建國為家業。而當時參謀總長賴名湯上將親題：「偉哉將士來者勿忘」勉我官兵守土我責，而今「以軍為家」的觀念已經被依在籍服務、上下班制度、縮短役期、替代役等現實情況下沖淡了，那種同島一命如手如足、守土有責、保國為民將交回地方政府歸管。

總而言之，過去戰役中的精神標語數以百則，主要是配合作戰各階段以激勵軍民精神士氣，雖然精神標語已遠颺戰火，但這些可說是過去時代精神的標竿，融注了軍民智慧與心力，才有今日固若金湯、中流砥柱的堅強堡壘及繁榮進步的社會，兩岸小三通，和平的日子不遠，但這些激勵人心、鼓舞士氣、堅強意志、奮發圖強的警惕，有著安定社會的力量，荒廢遍地，無加保留、維護、紀錄，實為可惜，吾輩有以下幾點建議，希望有關單位重視參考，讓這些特殊的精神文化永遠是歷史的共同記憶。

重新調查整理編印專輯。

實施認養維護制度(地區政府編列經費)。

設置指標，易誘導遊客參觀。

精神標語地點重新立碑記(將其由來、涵義、背景詳細記載)。

嚴格列入保存，嚴禁私自拆除拆毀。

軍方釋出之坑道、據點、陣地、營區、觀測所(盡量保存標語之原貌)。

整體規劃一條(海岸、內陸)由點至線至面完整防衛作戰體系之參觀景點。

配合國家戰役公園納入公共空間歷史精神藝術品。

寫於八二三炮戰四十七週年