自從去年暑假成人教育班時知道了楊黃宛女士的「功力」之後，我知道她也忙了起來，來訪的人不少，今年八月，因著金門文化局的民間文學採錄工作展開，我又有機會跟她多所接觸，熟了之後，我們天南地北，無所不談，真佩服她的記憶力以及學習的精神。

她之所以會出口成「歌」，大半是「聽」來的，小時候在水頭聽老一輩的人講，後來嫁到湖下，聽左鄰右舍講，有時也躲在一旁竊聽，還有那年代常有機會看戲，再來也由於記性好才能有那麼多的「智慧」可挖，不識字的她能娓娓道來一首首的念謠，怎麼不是靠真本事呢？每一首「薄歌」或長一點的，都頗有它獨特的意義，那孟姜女的故事夠長了，成了她用來解心頭之悶的妙招，自己唱一唱，淚水流一流，心情就轉一轉。

猜謎語的最是多而又有趣，連她都佩服古人，當然我這後生晚輩更是只有頻頻搖頭的份，道地的金門口音讓一些前來採錄的大學生嚇到了，遇到不懂的怎麼可能要她說出怎麼寫呢？沒法度，只能前後朝音義揣測了吧！

談談她腦子裡的東西，除了描寫逼真、有趣之外，再者就是有歷史意含，她自己也有自創，或是在裡頭加上自己的意思，大陸山河在她口中可是有別於在我們歷史課本的，金門的古今在她口中也是今非昔比，「四海斷，五湖乾，雙乳斷，有飯無人吃，有厝無人住，有路無人行」，單單這數十來字就有深遠的意思了，她問我知道金門的「四海」是什麼嗎？我當然是「莫宰羊」，她解釋了，我有聽沒有懂，倒是「五湖」我記下來了，古崗湖、后岐湖、前厝湖、蘭湖、金龜湖，有的還在，有的只剩村名，有的消失不見；後頭三句則是金門戰爭時的寫照，可憐啊！金門早期的生活，尤其是三十八年以前，觀落陰、觀三姑、觀筷神，甚至觀掃帚神的都有，人們真是厲害，自有一套生活哲學。

前幾年她跟著家人到彼岸一遊，前後二次吧！非今日的小三通，而是去台輾轉入境，記憶中的名詞跑出來了，她一直在尋找詩歌中的一景一物，見識到了一些，但是有的連當地導遊都被問倒了，也許是物換星移，有些不被重視的早「淘汰」在歷史之外了，徒留不遠千里而來的故人。每到一站，常常要人催、要人等，因為她仔細瞧、用心看，好不容易才來走這麼一趟，怎麼可以走馬看花呢？

看電視，每對大陸風光感到興趣，當地飲食反倒不想了解，而其實不少人會先看當地有什麼好吃的、好玩的，「歷史」也只是歷史了吧！當她跟人聊起中國大陸，可是言之有物，反倒是不少人到底是錢花了，也只換得「到此一遊」罷了，也許這就是每個人的生活方式吧！

不少人找她，想來她會有壓力，但是為了為金門保留一點記憶性的資產，只好請她再加把勁了，她直說「好多都忘了」，人又不是神，怎麼可能一直牢記，尤其是年紀漸長，歲月可是不饒人的啊！但是，我在佩服之餘，也還是要請她再加油，休息一下，睡一覺，再好好想想，想出來的可都是「寶」啊！