中午來到張掖賓館用餐，用好餐後，小單說帶我們走後門去參觀「大佛寺」，原來大佛寺就在賓館旁，建於西夏崇宗永安元年(西元一零九八年)，是全國現存唯一的西夏黨項族佛教大寺院，也是中國僅存歷史悠久規模龐大的王室寺院建築。

寺院門前有欄干分兩排進出，買門票才能入內參觀其建築精緻奧妙，寺前對聯「睡佛長睡睡千年長睡不醒」「問者永問問百世永問難明」，一看就知大佛寺就是臥佛寺。

大佛殿內是釋迦牟尼佛涅槃像長三十四點五米，居全國室內臥佛之首，及十大弟子，十八羅漢舉哀群像，有豐富佛教壁畫、雕塑藝術充分展現古代工匠的傑出藝術，小單要我們看釋迦牟尼佛的眼睛，然後走著看著佛的眼神有沒有是跟著你走，門旁有「視之若醒，呼之則寐」的匾額，形容得恰到好處，還有臥佛有兩種，如果兩腳伸直是涅槃像，而雙腳是弓起彎著是休憩像。

寺內還有大佛塔、歷史文物陳列廳等殿堂建築，簡介說宋恭帝曾在此入空門，相傳元世祖忽必烈出生於此寺，元時旅行家馬可波羅沿絲路經河西走廊路過張掖大佛寺，對此寺臥佛也有詳細記述，由史冊看來這可真是當年隴西最著名的佛教寺院。

參觀過了室內最大的泥塑臥佛的大佛寺，就離開「金張掖」要赴「銀武威」去了，河西走廊在漢代以前是匈奴等遊牧民族的居地，南有祁連山，北有焉支山，是一片水草豐美的草原，尤其在張掖一帶更是匈奴放牧的優良牧場，所以有漢長城的遺址，路經山丹縣有保留較完整的漢長城，小單讓我們看漢長城拍漢長城，順便上收費不敢恭維的洗手間。

在附近有座已頹圯的烽火台，小單說也稱狼台或燉，一般建在較高的山頂上，也有設在長城外面，是前哨的信號站，發現敵情，夜間以火光為號叫「烽」，白天以燒冒的狼糞或柴草為信號，稱為「燧」，合稱「烽燧」，古稱「烽火連天」、「狼四起」就是戰爭之意。

這兒真是祁連山下好牧場，一路上有不少牧羊人，在路旁草原上放牧牛羊，牛沒見著都是羊群，小單說這些羊可不是一家人的，是有位牧羊人幫很多人看牧，而有羔羊出生屬牧羊人的，但很多人家母羊有孕就留著自己養，所以有小羊的機會不多，可憐這跟蘇武牧羊都是公羊的狀況差不多，只是他有工錢領。

越看北面略帶胭脂色的山，越想是不是就是當年霍去病出臨洮，過焉支山大破匈奴，匈奴人大嘆：「亡我祁連山，使我六畜不蕃息，失我焉支山，使我嫁婦無顏色」的焉支山，小單說正是，也印證了當年老師解說時帶胭脂色的山，好像那山的土可以磨成胭脂粉呢？