金門東半島的太湖濱，有一處榕蔭蔽天的勝境「榕園」，盤根糾結的古榕樹，鬚髮迎風而舞；綠茸茸的草地上，安祥寧謐的坐落著一幢閩南古厝，名曰「慰廬」。

現在的「榕園」，除了「慰廬」以外，再沒有其它民居；然而，幾百年前，相同的地方，曾經有個叫「西洪」的小村落，村民努力操持農務，卻依然只能困苦度日。有一次由大陸內地來了個風水先生，在太武山四處堪輿，準備為富室巨賈尋覓風水寶地，由於山路彎狹窄仄，走著走著就來到了太武山下的「西洪」這個小村落。

風水先生原打算向農戶討杯水，但是村莊裡除了狗吠聲，竟見不到半個人影，風水先生來到一處高地的大樹下納涼，他見南、北太武山如鳳的雙翼，而鳳首不偏不倚、正好位在西洪這個小村落。　

　　「好穴！」風水先生霍地一聲站起來，喃喃自語的說：「好一個『鳳鳴朝陽』的吉穴。」，他心想這樣的風水寶地，真是可遇不可求呀！正在暗暗稱奇的時候，剛好有一位老先生從田裡面勞作回來，風水先生趨前招呼，問說：「此地怎麼稱呼？」

　　「鳳山」老農回答。(案：西洪古時又名鳳山)

　　風水先生一聽，大為驚嘆。又道：「貴村落人傑地靈，必定迭出科舉高才！」

　　「先生您愛說笑，我們鳳山貧窮偏僻，平日有一餐沒一頓的，日子過得辛苦，讀書人是有幾個，但是就只能認認字，哪有辦法考取功名呢？」　

　　風水先生聽完老農夫講的話後頗為意外，心想，這『鳳鳴朝陽』明明是百年難得一遇的好穴，此地村民早該飛黃騰達，哪還得庸庸碌碌為三餐操煩呢？難道是自己看走了眼不成。於是他又仔仔細細的繞著鳳山高地查看，果然發現在「鳳穴」鼓起的沙丘上有一塊巨石，正好壓在「鳳嘴」之上，讓鳳穴成了「啞穴」一個，無法「鳳鳴九皋」，也難怪這裡的村民這般平凡無奇。

　　風水先生把自己的觀察告訴了老農夫，農夫轉告村民後，大家合力把巨石移開，鳳嘴上的巨石一被挪開，鳳山的命運從此改觀。不僅農作收成多了，讀書人也逐漸在鄉試、會考上展露頭角，整個村子到處是朗朗讀書聲，之後，陸續有人到京城裡為官，村民參與科考的風氣更甚，最後，鳳山甚至博得了「人丁不滿百，京官三十六」這樣的美名。　

　　目前鳳山(西洪)比較為人所熟知的文人是明嘉靖、隆慶間國子監助教洪受，洪氏年幼即潛心力學，經傳無不融會貫通，鄉里人稱大師，門徒多成名，所著有「四書易經從正錄」、「滄海紀遺」等，嘉靖乙丑，以貢歷國子助教、夔州通判，卒於官(見「閩書」、「府、縣志」)。

　　但是，昔日由「啞穴」變成『鳳鳴朝陽』的吉穴後，果然屢出性行及才華優異的人才，真如詩經‧大雅篇所言：「鳳皇鳴矣，于彼高岡，梧桐生矣，于彼朝陽。」可是，這樣一個風水寶地，又何以會悄悄的淹沒在風沙之中？

　　有些人說西洪的沒落，是因為明末鄭成功伐木造船，樹林被砍、風沙因此湮沒了房屋；另有一說，是鳳穴吉地被惡意破壞所導致，畢竟鳳鳴於高崗，愕愕之士直諫於朝，難免惹來一般結黨營私之徒的憎恨，是也，非也？恐怕難有定論。