烈嶼后山庄的盛世以及鯉穴的傳說，目前雖村庄已煙沒，但人們卻仍津津樂道，口目相傳它當年所發生的故事。當時，該庄一戶姓杜人家，在這麼小的一個村落裡，竟能擁有十八隻大帆船的船隊，往返於金門至廈門、泉州的水道，做起大買賣，同時，杜家擁有村庄附近的數量可觀的田產，且又年年豐收，實為毫不折扣的大戶。

杜老先生好善樂施，又置私塾，免費教育願往學習的子弟，於是「杜大善人」之名號不逕而走，當時，除賬濟鄉民外，就連乞兒也都聞風倚戶，杜老先生一視同仁，供衣供食供住無缺。此「杜大善人」之子諱不老公，乃本文主角朝美叔公之父親也，行善依然，頗具父風。

不老之獨子朝美公，幼就習於杜家自設私塾三年，飽讀詩書，並醫療、推拿、道術、無所不通，舉凡本草綱目，醫宗金鑑，康熙大辭典、無所不涉，這與其日後的善行傳奇有著極大的關聯，朝美叔公又精拳術，刀槍劍戰，都曾操習，唯恐人知，可謂深藏不露也者。

杜家的盛況，招惹鄉人嫉妒，於是找來風水師，查看何以如此興旺，終於發現，在后山近海的岩壁上，曾經葬有杜家老祖宗的皇金(即為骨罈)，海水進出，溯起潮落之間，骨罈吸水吐之狀，酷似鯉魚吐納之態。於是風水仙乃斷為「鯉魚穴」的風水寶地，也就是杜家之能興旺發跡之源頭，乃暗中破壞之，果然，不經過幾年，大陸同安盜匪來搶，並燒盡家產房舍，曾上告於福建官府無效，於是家道中衰，后山庄村人四散，最後終致廢鄉(村庄沒了)，於杜家的獨生子朝美君，當時年僅十歲，亦難逃外出流浪的命運。

朝美君流浪到大金門，在吳厝吳家做長工(吳家前幾年出了個民意代表叫吳振風者)，由於他勤勞守分，且又忠厚老實，東家同情有加，愛護備至，及杜君年長，乃介紹鄰村官裡許家閨秀─素勤女士，娶之為妻。

當朝美君流浪大金門時，有一乞兒名叫龍仔的，因感恩於當年在烈嶼受杜家照顧，年紀稍長的他，即追隨朝美君要保護他免於別人欺負，故有見於他倆在一起者，誤以為杜君亦淪為乞兒，實在謊謬。

成家後的朝美君，思念烈嶼故鄉，於是舉家遷回，借住於東坑宗親的老屋，定居後，每日須長途拔涉，遠至老家后山附近種田耕作，十分辛勞，但操勞忍耐慣了的他，並不以此為苦，習以為常，反正為著全家人的生計，日子總要過的。

在東坑借住的老屋，因年久失修，每逢下雨，東漏西滴，總得預備十來個臉盆接水，乃妻雖賢淑但畢竟難免嘀咕，但朝美君不以為苦，總認為那是上天的恩待，特以天籟之音演奏交響樂章來安慰他這個窮困的人。鄉人均看為稀奇。

當朝美君遷返故鄉時，所帶的行李是十大箱的書冊典藉，以及子女。他認為這是他最寶貝的財富。旁人笑他是書呆子，認為這些東西雖不能吃又不能喝，既沉又占地方倒不如燒掉省事，他答說：「使不得，使不得」，但並不以為忤。可見其安貧樂道之心，不下於顏回。

既定居下來，就得為鄉親做些有意義的事，於是，不管是林家或孫家的孩子半夜生病了，去敲朝美叔公(因輩份大)的門，他毫不推辭，再冷的天氣，他總披上一件衣服，馬上起床看診。他看診有時用草藥，有時「看冊仔」，有時拿出茅山道士的看家本領─劃符。但不管他用那種方法，看病的人第二天就都安然無事了，當然，他的治療是常年做義診，分文不取，甚至，軍中有因骨折的，也都聞風而至，免費接受醫治，或推拿，或使用草藥，總能讓病人滿意而歸。因此，朝美叔公這種稱呼，在庄裡就顯得格外親切，簡直像討海人喊媽祖的名或基督徒呼求耶蘇的名一樣─親切與盼望。然而，可貴的是，他總不居功，不邀情，認為這是上天給他幫助人的機會，所以，他常存感恩之心，並能以平常心看之，也不認為自己有多行。

每到喜慶或過年時，家中總推滿了等候書寫的聯對，且還得貼上免費的黑墨膏，經常是這樣的，每到春節除夕，紅紙推滿屋子，又要剪裁，又要書寫，忙得不可開交。他認為「受人之託、忠人之事」。於是先將別人的聯對寫好，最後總在摸黑才寫自家的對子。真是稀有動物嘿！現今那裡能找到像他一樣的人呢？天啊。他的書法偏屬柳體，骨因分明，蒼勁有力，頗能彰顯其人格特徵。他最喜愛的聯句是：「忠厚傳家久，詩書繼世長」。橫批為「安貧樂道」。他擅武藝，一不露像、二不傳子，自認乃鍛練身之用耳。因傳子年少氣盛，加上愛現，恐將惹禍。真是思慮深遠而週到。

朝美叔公，借住於東坑，農作於後山，艱辛養育八個子女，教子以忠孝節義。當苦難時期，軍中有個精於紫微斗數的算命仙，安慰說：「過後幾年，等子嗣成長，朝美老先生的子嗣將興旺成為東坑第一家。

及至年老，朝美叔公，因勞碌過度，又缺營養，造成半身不遂，在床八載。此期間，長媳金盂，難能可貴，服侍床側，翻身、糞便、飲食湯藥，無怨無悔，始終殷勤。因此獲中央頒受孝行獎，實乃當之無愧矣。朝美叔公升天時臉色白晰而清秀，俊美極了，原來傴僂八年的僵硬身體，變成柔軟而平直了。唉！人生苦海于脫離而得被提升，進入永生的天堂。巧得很，這豈非「八年抗日苦戰，中華兒女終獲最後勝利」的印證！

殯葬之日，地區黨政軍齊聚哀悼，當時日理萬機的縣長閻修篆，亦於前來祭拜拈香。鄉親更是爭相執拂抬棺，儀隊長達將里，不捨之情，由此可見。入土於紅山身前自選之地。面向大海而背紅山。說也奇怪，先前地理師曾堪察了好幾處朝美叔公的自家田地為安葬所在，卻都不合適。最後終於堪對了朝美叔公自選的風水寶地。

由於朝美叔公的盛德遺蔭，雖無有形財產遺留後代子孫，然其後嗣均能體會那豐沛無邊的無形資產─德行之遺蔭。

秉其遺蔭與承傳，如今，其孫輩共有七個碩士。各自成功立業，在職場各有專擅，或大學教席、或電子專業、或企管精英、或服務於醫界，都能盡心盡力貢獻所長，為社會可用之才。順利安泰，過著父慈子孝，兄友弟恭的中國人典型的幸福美滿的生活，真是其來有自。

其子有四：分別服務於公職，及記者或當企業老闆。忠勤盡職，堅守廉潔，有守有為，頗具父風。次子天賜在汶萊當記者，時有銀行差人送錢給他，請他筆下留情，不要爆料其財務危機。乃拒曰：「讀者有知的權利」。對方威脅說：「敬酒不吃吃罰酒」。於是派人追殺。幸好上帝保守義人，終於獲救安然無事。長子天生資質超穎，幼時沒錢買書，都是父親抄給他讀的，但他卻年年第一名。四子天壽商場歷鍊，初為工廠雇工，後來人脈逐漸豐沛，乃自組公司，經營有成，業務蒸蒸日上。三子天福平庸，為一只知工作不知升官為何物的退休公務員。然亦能知足喜樂，過著平順的幸福生活。

想到這位隱藏鄉間，默默耕耘的長者，竟然受盡人世間的疾苦；勞碌一生，竟未曾享受人間半點甜頭，不禁感嘆：「哲人已遠去，典型在夙夕」。筆者此時，淚流滿面，一如潰堤，放聲哀號不已久久不能平息。因為他正是我可敬可憐的老爸─也就是鄉人尊敬親切稱呼時時掛在嘴上喊叫的朝美叔公。擦掉眼淚後，想用聖經的一句話來安慰他老人家在天之靈：美好的仗他已打過，從此有公義的冠冕為他存留」。老爸，安息吧。