─關於郁達夫「河山西戒重光日」之解釋



「西戒」或者「兩戒」?──關於郁達夫「河山西戒重光日」之解釋●洪進業

　 楊樹清兄於︿約取金門海上盟﹀一文，錄郁達夫︽亂離雜詩︾第八首(一九四二，贈金門人陳仲培)，郁詩曰：

「多謝陳蕃掃榻迎，欲留無計又西征；偶攀紅豆來南國，為訪雲英上玉京。細雨蒲帆遊子淚，春風楊柳故園情；河山西戒重光日，約取金門海上盟。」

案詩中典故，並不難解，唯「西戒」一詞，諸家則頗有異論，其說可參考近日金門日報副刊相關之文章，茲不贅舉。

余自來澎湖為「辦事員」，已無能從事學問矣，今手邊既無郁達夫之詩集可供細參，亦不能知「西戒」之意思為何？故姑先設一假設：謂「西戒」恐為「兩戒」之誤抄，此或亦可提供箋詩者另一詮釋之線索耶？

是耶否耶？余未能自信。唯曩昔曾讀「教授之教授」陳寅恪先生晚年失明之鉅著︽柳如是別傳︾，深賞其箋詩證史之功力，遂憶及陳先生書中曾詳論錢謙益(牧齋)之︿後秋興八首﹀，牧齋八詩專述鄭延平北伐失利之事，其中一首曰：「兩戒關河萬里山，京江天塹屹中間。金陵要奠南朝鼎，鐵甕須爭北固關。：：」

復檢中央研究院網路版「漢籍電子文獻」，乃見「兩戒」一詞，與河山、山河聯言，實為詩中之慣用語，如「河山兩戒南越門，群峰到海如雲屯。」、「兩戒山河曾展覽，百年日月任奔馳。」「河山兩戒昇平日，聞見四朝僻壤天。」「一枰白黑總糢糊，兩戒山河俱破碎。」「萬里投荒一劍雄，出門真覺氣如虹；山河兩戒留詩卷，風雨千秋付酒筒。」參諸上述諸例，實與郁達夫詩之用語相仿彿，故不能不令人懷疑，郁詩之第七句或亦當作「河山兩戒重光日」耶？

當否？余不知也！至於「兩戒」之典故謂何？有興趣者，可自行上網、或查詢相關辭書，無待吾之嘵嘵也！(二○○六年四月九日凌晨四時於馬公賃所)