後張廷拱因焦勞成疾，不幸仙逝，將士們悲痛不已，遵旨把靈柩從山西大同護送回福建同安祭葬。家鄉的親人們得到這一噩耗後，全村子弟都披麻帶孝，出三十里迎接靈柩，同時把宗族祖廟標明張氏〈燈號〉的大紅燈籠，全部換成了辦喪時的墨藍色。至今，在大嶝陽塘村的張氏家廟的還保留著這一獨特的現象，用來標明燈號的燈籠是〈墨藍色〉的，以此表達對先人的崇敬和懷念。

閩南一帶都稱之為〈陽塘張字墨藍色，五傳文武七大夫〉。

〈十虎會〉聚抵三煞

〈白礁宮陽塘祖厝〉這一句民諺至今仍在閩南地區廣為流傳。大概意思是，大嶝陽塘村的〈軍門祖厝（宗祠）〉與龍海白礁供奉保生大帝的慈濟宮南北相對，並駕齊驅，同為當時極盡精美的廟宇建築，飛簷斗拱，磚雕彩繪，題匾旗杆，無不令觀者讚歎不已。軍門祖廟，據考證，當于明天啟年被貶官回鄉時，興土木倡建。廟宇建築規模宏大，工藝精湛，雕樑畫棟，雄偉壯觀聞名于閩臺地區，至今有四百餘載。

說起軍門祖廟的修建，尚有一段迷人的傳說：明萬曆年間，閩南10位舉子聚集香山書院即﹝徽國文公祠﹞結拜盟兄弟，號稱〈十虎會〉，眾學士在廟宇上樑時，都曾光臨祝賀。

據《翔安區東園張氏族譜》載，的東圓張及我（名春霖，字廷商，三副進士，即備中三次，後不得志，加國子太學生，黌序終老）、大嶝張廷拱（字尚宰，號輔吾，辛醜進士，官至都察院右副都禦史）、金門蔡複一（字敬夫，號元履，乙未進士，官至兵部左侍郎）、許獬（原名復周，字子遜，號鐘鬥，辛醜會員，官至翰林院編修）、集美陳文瑞（字應萃，號同凡，一號聖廷，乙丑進士，官至吳縣縣令）、淗江李揚虞、澳頭蔣芳鏞（字任坦，號鯨台，丁未進士，官至彬桂副使）、蓮花葉沖北、同安周愛日（名家椿，庚戌進士，官至吏部文選郎中）、林朴所（名一柱，字廷郢，庚戌進士，官至湖廣禦史）等少年時抱負不凡，有囊櫜一世之志氣，眼大如箕，筆大如椽，當時結社尋盟，爭為綰帶交，號稱〈十虎會〉，皆當代名公，蓋世偉人，諸先生後先掇科名，為顯宦以去。

〈十虎會〉惟有張及我未能中舉，時人稱〈滄海遺珠〉，從此，張及我走遍大江南北，一一到九位拜把兄弟的任職官署去拜訪，一則遊目騁懷，二則觀風問俗。先後到過姑蘇、會稽、武林、儀真、金陵、青湖等地，並以詩言志，以文抒懷，留下不少文學作品，可惜後來子孫播遷，竟遺失殆盡，只剩數篇尺牘和祭文。

興建廟宇時，為慎重起見，〈軍門祖〉置信江西龍虎山張天師，請他為〈上樑〉擇個黃道吉日。天師欣然應允，沐香湯，轉太極，定兩儀，觀四象，排八卦，起神壇，口中念念有詞：〈袁天罡，李淳風，孔明諸葛公；伏曦神農，周公文王，太上老君急急如律令：：〉幾番折騰，選了農曆十一月初四為良辰吉時，沒想到百密一疏，待時日將近，天師才發覺，原來那日將星霏暗，乃〈三煞日〉——萬事不宜，否則，不小心〈撞煞〉，後患無窮。可來人已歸多日，追也來不及了。天師掐指一算，歎到：〈人算不如天算，合該是好事多磨。〉遂念咒語，畫令符，請得上八洞仙頭——鐵拐李下凡，前往化解災難。

話說鐵拐李駕祥雲臨海島，入漁村，搖身一變，化成衣裳襤褸灰頭土臉的跛腳乞丐。上樑之日，軍門祖起了個大早，驀的發現廟前橫躺著個須胡拉雜的老年乞丐，看樣子已快被凍僵了。便著人把他扶進廟內，親自為他敷棉被，灌姜湯，掐人中。一陣忙亂過後，乞丐終於悠悠醒來，上樑的良辰也剛好到了。化身乞丐的鐵拐李暫被安排在一旁休息，見到軍門祖如此仁慈，他微微的笑了………大樑得以順利安上屋脊，且人畜平安，百事興旺。

原來，雖然當日遇〈三煞〉，可天師預知〈閩南文壇十虎〉齊聚，文曲星光燦爛，可消〈一煞〉；自己的令符亦抵〈一煞〉；再加上大仙鐵拐李安鎮，〈三煞〉齊消，自然平安無事，人丁旺盛。這就叫〈善人有好報，福地福人居〉！

然廟宇經滄桑歲月，又曆遭戰殃及颱風毀壞，唯遺殘垣危壁，族親深感痛惜。所謂：〈家必有譜，族必有祠。〉千禧年，〈軍門祖廟〉又修繕一新。基固美觀，坐北朝南偏東0、3度（子午兼壬丙），深丁22、82米，闊丁11、89米，總建築面積為272平方米。主體十五架出部，二進式雙向門，堂廓磚木石結構，外牆用刨光條石，紅磚砌體。祠門鏡面鑲嵌清石浮雕、影雕及倖存一對〈雌雄麒麟〉石雕等裝飾，古今風采並茂，廟宇壯麗軒昂，今尤勝昔。

軍門祖巡撫大同

《泉州府志》載，〈莊烈帝即位（1628年），帝求舊賜環，以邊才擢僉都察院右副都禦史，賜封山西大同巡撫，率師蕩平寇患，帝旨稱：﹝廷拱真福將也！﹞〉

《山西大同‧雲中郡志》載，明崇禎年間，北方滿清出兵十萬，大舉進犯我山西大同府一帶，連營數百里，殺掠邊塞人民不可計數。朝廷年年戰事不息，國庫空虧，兵弱將羸，每每鎩羽而歸。賊勢浩大，長驅直入順聖川，盡掠渾源府、塑州等地，攻城掠地，燒殺搶淫，直逼宣州府，大明軍隊節節敗退，百姓惶惶不可終日，鄉村市閭十室九空，一時間，朝野震動。

救急文書如同雪片般的飛往京城，時思宗剛即位不久，一心勵精圖治，重振明室，企盼創造出一個明王朝的中興時代。只是苦於缺兵少將，難平寇患，正當心緒焦慮之際，忽的記起了時任都察院右副都禦史的張廷拱——這張廷拱于萬曆年間出仕，忠心耿耿，不忌權貴，因遭到閹党魏忠賢的迫害，曾一度削職歸故里。其文韜武略出眾，有出將入相之才，故今又得到朝廷的重用。想到此人，崇禎皇不禁眉頭舒展，心結頓開，遂宣召廷拱公入朝議事。一切商議停當，下旨任張廷拱為山西大同巡撫，率兵蕩平寇患。

據《南安石井鄭（成功）氏家譜》載，廷拱公總督兵馬臨行之際，想起自己乃文官出身，行兵佈局謀略有餘，衝鋒陷陣武功不足，須得有一曉勇戰將為先鋒不可，遂召告天下徵求勇士。不久，傳來消息：福建南安縣石井人鄭芝龍（國姓爺鄭成功之父）、鄭芝鳳兄弟二人因在閩台海域強搶民船商賈，被朝廷捉拿歸案，囚禁天牢。這哥倆都有萬夫不當之勇，若能招安撫順，使其效忠王朝，實為大明之福，又何愁大同賊寇不平呢？事不宜遲，廷拱公親臨牢房探望，闡明事由，二人一口應允。廷拱公奏明朝廷後，鄭芝龍、鄭芝鳳即披掛上陣，為大明平寇左、右先鋒，隨廷拱公一起率兵急往大同蕩平寇患。後來，只要陽塘張氏宗親一到石井，許氏宗親必大開宗祠中門歡迎。

王師人人奮勇，猶如天兵天將，廷拱公指揮有度、鄭芝龍、鄭芝鳳二先鋒技藝嫺熟，逢山開路，遇水搭橋，衝鋒陷陣如人無人之境，賊寇軍像砍瓜切菜般人頭紛紛落地。賊寇嚇得膽顫心驚，紛紛龜縮營壘，不敢出戰。廷拱公聚眾將商議後，便貼出告示，先禮後兵，招安撫順，分化賊寇內部，降伏了許多人眾。猶如秋風掃落葉般．賊寇軍心渙散，成批成批逃出塞外，唯有一大批亡命賊寇憑藉厚實的城牆，負隅頑抗。廷拱公下令只圍不攻，另思妙計以破敵。

這天，忽有哨探來報，大批被貪官逼得走投無路憤而造反的農民起義軍前來歸降。原來，廷拱公在兵進大同之前就已經探明了那裏有不少窮苦百姓起義軍，他想，攘外必先安內，當施妙計降伏以幫助自己消滅寇敵。於是，他令人打造了一把九九八十一斤重的青龍寶刀，每日行軍時都由 4位膀闊腰圓的壯漢輪流抬著，並放出風聲，說廷拱公文魁任武將，武藝天下無敵，芝龍、芝鳳都是他的開山弟子。起義軍聽後，都膽顫心驚，不知是否屬實，便在夜晚派人前來一探虛實。廷拱公暗地裏又令人削製了一把與白天展示的真刀一模一樣的寶刀，每天飯後都在後花園中大舞特舞一陣。探子回報後，農民軍皆信以為真，加上看到王師銳不可擋，又英勇地抵禦外侮，就一起來歸順朝廷了。廷拱公大喜，連忙出帳迎接。

卻說時值六月，明軍久攻賊寇城池不下，天氣炎熱，兵馬都有點兒受不了，廷拱公心頭焦煩。一日，忽報江西龍虎山道教鼻祖張天師駕幸軍營，一番寒暄之後，又匆匆而去，只是為廷拱公留下2袋錦囊。廷拱公拆開一錦囊，見黃紙紅字寫著〈六月有壬申，七月暴雨淋。〉〈知我者，天師也！〉廷拱公拍案叫絕。看官，這字條的意思是：今年農曆六月中有〈壬申日〉，那麼，七月份大同地區必定會降暴雨，發大水。再拆另一錦囊，寫著〈遇嶽當避，見嶽而歸〉，因一時無法理解，且軍情緊急，就不再理睬，暫放一旁。有了天師的指點，廷拱公迷津頓撥。當即升帳而坐，當機立斷令全軍將士皆拔寨轉移到地勢較高的地方安紮，又撥出三支兵馬：一支五千步兵，負責在賊寇頑抗的城池上游河流水口，以沙袋填塞，阻住水流；又撥五千水軍趕製了許多竹筏、木船等水具；另一支五千馬兵，幫助周邊百姓轉移。一切安排停當，便穩坐中軍帳。果然，進入農曆七月，天氣驟然轉陰，傾盆大雨一連下了十幾天，賊寇駐紮的地方在低窪之處，很快成了水鄉澤國。廷拱公見時機成熟，下令扒開桑河上游的沙包，蓄積了千萬頃的河水，頓時像失控的蛟龍，以雷霆萬鈞之勢朝下游奔瀉，直沖賊寇而去，驚天動地的。洪水攜泥帶沙，水勢滔天不可擋，所過之處，樹木摧，房屋倒，山搖地動。賊寇防守的城池，很快成了汪洋大海，滿清兵一個個成了水中龜鱉，被淹死的不計其數。駐紮在高地的廷拱公率士兵們乘船筏，駛向城中把落入水中的賊寇，一個一個的捉拿起來：：後人有詩贊曰：

戰鼓征顰響震天，大同平地作深淵。

前遇龍鳳方喪膽，今逢共工又散魄。

生擒活捉二萬五，被水淹死不計數。

軍門神算誰能及，威名遠揚萬古傳。

〈不戰而降賊〉的捷報傳到京師，朝廷上下歡欣鼓舞，崇禎皇帝龍顏大悅，下旨贊曰：〈廷拱真福將也！〉並加封廷拱公〈一品軍門令〉。