奈何天！

　　冷暖人情奈何天，

　　人心難測奈何天。

　　奈何天！奈何天！

　　天旋地轉兮奈何天，

　　詐偽並出兮奈何天。

　　飲水不思源兮，奈何天！

　 福爾摩莎不愧是福爾摩莎，她已看到那些依附者、將依附者的嘴臉：「天地轉，光陰迫，不爭千秋，只爭朝夕」。她現在是怎樣一個身分呢？怎麼來詮釋她自己呢？她陷入一種無助的迷惘狀態。

當攫奪者忘了自己也是攫奪者，反控別人是攫奪者時，就會陷入一種權力的錯亂，掩蓋了事實真相；當他的力量足以增加他發言的勇氣時，他就認為真理站在他那一邊，就會舞動族群的力量去奪取權柄。

福爾摩莎滿懷悽愴，只有從奈何天去發抒她的無奈與悲哀，尤其當她看到原住民，她最早的追隨者，被逼成一片落葉，他們到那裡去找回本土？只有從高砂義勇軍的英風偉烈，從日本天皇的撫慰中，去彰顯不朽的靈魂，肯定自己存在的價值時，這才是原住民真正的悲哀。

但是福爾摩莎，奈何天！因此屈原才寫天問，到底天是怎麼作天的，千萬不能昏天啊！蔣經國的安排，就是天府遺書的秘密。到底這是上天的旨意？抑或是人事的安排造成變天？玉帝沒有說，凡人無法得知也不便猜測。蔣經國一生在權力之中打轉，結果卻溺死在權力的泥塘裡，也許這就是天意。世事的興衰隆替，上天早有安排。是的，上天早有安排：

　金龍之子登九天，

　　登輝赫奕照大千。

　　橫額是「唯李有才」。

　　這是人間的龍種，上天的殊眷。龍飛九天，興雲作雨，這是龍的特性。一條人龍盤旋在福爾摩莎的頭頂上，他要脫掉龍鱗。脫掉龍鱗的龍就不能成為龍了，也就不能飛，也就不能興雲作雨而只得淪為爬虫類了。

　　李登輝先生的尊翁諱金龍，所以他是龍子，也就是龍的傳人。因此，有人誣蔑李登輝先生去中國化、不承認自己是中國人，所言差矣，除非他不是龍子。李登輝的故居，透露天府遺書的祕密，所謂「源」於何處？「興」於何方？「居」於何所？這就是玉帝的弔詭之處，一種矛盾的呈現、無言的彰顯。

　　 福爾摩莎的命運，隨著龍飛鳳舞，上下盤旋，李登輝先生攪動了本土的缸子，就再也澄淨不下來，在渾水中到那裡再去找回本土呢？而且這個本土是誰的本土？是漳泉、閩客族群械鬥的本土？無主之地爭奪與權力鬥爭的本土？原住民狩獵棲息的本土？還是人民追求幸福、民主法治的本土呢？

　　福爾摩莎不由自主，她不能拒絕孺慕之愛。這種愛有時增加她的痛苦，她只得隱忍著，萬物靜觀皆自得。