因此，他要扮起公義的化身，彌縫族群分裂的和平使者，這比唐吉訶德還唐吉訶德。

紅潮運動之後，整個社會公民意識的覺醒，拯救台灣只有靠公民的力量──理性的抬頭。政客把台灣玩完了，現在看到公民自主意識的崛起，公義的發舒，政客又想收割社會運動的成果。人民應該擦亮眼，直指本心了。

台灣是一個大漩渦，金門只是漩渦旁邊的一個浮沫，這樣的屈從，這樣的卑微，這個漩渦隨時會把金門捲進去，讓它消失不見、屍骨無存。

總結與台灣的歷史經驗，從明鄭、兩蔣以降，金門都覺得被綁架，只是政治鬥爭的肉票，先民痛苦的、默默的忍受，眼淚往肚裡吞，金門在出賣歷史的不幸，以換取他們的口糧。然而，自從台灣有分離意識之後，金門人吸收了精華，站在歷史的浪頭上，要獨立衝浪了。

這要感謝台灣人的啟蒙與貢獻，讓金門人終於敢說要作人了，裝出一副人樣了。李登輝籌組台灣第三勢力，金門要籌組兩岸的第三勢力，分庭抗禮。

十一月一日 星期三

台灣往何處去？這要看美國老大哥的臉色，台灣獨立喊得震天價響，說台灣是一個主權獨立的國家，只在自欺欺人而已。

金門往何處去？這要看台灣老大哥的臉色，金門要獨立、成為特區，喊得震天價響，台灣理都不理，只把金門拴在腰帶邊，不跟你談定位。

金門處在歷史的夾縫中，空有很好的地位，卻喝西北風。台灣把自己鎖住，同時把金門關起來，可是他們又以台灣為主體，在政治認同有排他性，金門只能作為依附者的角色，台灣人吃肉，我們還不能喝湯，台灣人要台獨，要我們金門人捍衛他，幫他打獨立戰爭。台獨成功，他歌慶太平，把金門踢回給大陸；台獨失敗，我們作為台獨的馬前卒，既得罪中國大陸，又為台灣所鄙棄，兩邊不討好，那麼金門人在幹甚麼？──耍笨。

金門人難道不能走出一條路？國民黨用激烈式的對抗，推金門上火線；民進黨用鎖國式的對抗，讓金門漸漸窒息。激烈式對抗，金門付出慘重代價──人民死亡載塗、廬舍為墟。鎖國式的對抗，金門付出另一種代價──社會萎縮、志氣消沉。

金門處在歷史的關鍵時刻，要總結歷史呢？甚或改寫歷史呢？金門人準備好了沒有？

十一月二日 星期四

據TVBS報導：「英國金融時報專訪陳水扁總統，陳總統強調，在他下台之前，會推動新憲法，解決台灣主權不明的困境。他提出使用凍憲和第二共和的看法。」

報導說：「陳總統在訪談中一再強調，台灣的主權和領土定義不明確，雖然是非常複雜敏感的議題，但也非常重要，重申在他2008年下台前，一定會推動新憲，解決這個問題。

陳總統說台灣應該討論第二共和(Second Republic)，因為台灣的主權定義不合理(absurd) ，也不符合現實(unrealistic)。總統也做出他對凍結憲法的解釋 (freezing the current constitution)，意味著和舊有憲法保持相當程度的連結，不完全切斷(cut it off) 。」

兩蔣要移靈安葬五指山，一直沒有動靜，主要是等國民黨重新執政，能夠風光的入土，不願在仇他、反他的民進黨手上，舉行反諷式的國葬。

如果國民黨上不了台，兩蔣就可能一直等下去，而近年蔣氏人丁衰敗之快，有人以兩蔣久未入土，不利子孫有關。

現今阿扁一心一意要凍憲與實施第二共和，兩蔣留在台灣會很礙眼；假如台灣避免不了要獨立，而有一天可能真的獨立，那麼兩蔣留在台灣，就會變成歷史的風景，將有甚麼尊嚴可言呢？因此，不妨把兩蔣移靈安葬金門太武山麓，與國軍將士常相左右。