童沐天回到台灣，僅在半年之間，便客觀地分析出台灣文壇的缺點，浮誇風、浮躁風、浮泛風，總的來說，每個作家都像淡水河的浮萍一樣，隨波逐流，它流到什麼地方，它自己也茫然不曉。

作家不在自己生活的土地上紮根，與群眾相呼吸、共甘苦，怎能寫出反映人民的真正地思想、生活與感情的作品？

童沐天指著書架上的三部文藝作品，《台北人》、《鎮西軼事》、《浪淘沙》，向杜恆分析、解剖他的讀後觀點：《台北人》跟台灣毫無關係，更談不上什麼感情，它只是少數國民黨官僚集團的特權份子，被人家打敗，趕到這個虛偽浮華的城市，依舊過著燈紅酒綠的生活，重溫日暮窮途、迴光返照的繁華夢。老童激動地說：這種作品在改革開放的中國，被文藝界吹捧成台灣優秀小說，拍成電影故事片，召集什麼國際文藝研討會。童沐天氣憤地問：「它能代表台灣作品麼？作品反映的人物住在什麼地方？你說！」

《鎮西軼事》拍成電影故事片，獲得菲律賓麥格塞獎。作者的照片，掛在北京「現代文學館」的大廳，讓人矚目。