驚悉楊媽輝先生辭世的消息，已是去年十一月二十七日的事。金門顏西林宗老電話中告訴我這一噩耗，當即給許麗芬女士發去一紙唁文，除深表哀悼外，還簡要追述楊先生為兩岸文化交流所做的奉獻。

我與楊媽輝先生結識，是由他的學生楊樹清先生搭橋。自一九九五年以後，我在《金門日報》陸續發表一些「豆腐塊文章」，介紹歷史上「無金不成銀」的「八緣之觀」。那時候報社可能不像現在這樣「稿擠」，所以寄出去的文稿幾乎全部刊發，也由此與楊樹清先生結下了文緣。一九九八年，在楊樹清先生的推薦下，《金門與同安》拙著在金門出版。也正是這個時候，楊媽輝先生通過電話和我取得聯繫。「小三通」之前，他專程到銀城寒舍探訪，這是我與楊先生的首次謀面，他的熱情、爽朗、誠信的秉性給我留下了深刻的印象。二○○一年元月二日「小三通」試航之日，我和楊先生銀城重逢。也是在他的引導下，我與楊清國、李榮團、陳金文、傅仰土、李再杭等金門文化名人也是首次會面。同年十一月七日，金門籍台灣畫家李錫奇先生到廈門大學美術學院舉辦畫展。在楊媽輝和楊樹清師生的策劃下，這一行三十七位文化精英首站到同安開展「尋根之旅」活動，主要是考察金門先賢留在同安的一些文物古跡。在瞻仰明代光祿寺少卿蔡獻臣墓地時，楊媽輝先生還當了一回應急的「主祭人」，顯示了他對先賢無限崇敬的心情。第二天早晨，我和太太陪同楊媽輝夫婦、余如季父子（台灣攝影家）和楊樹清先生一起到大嶝「看金門」。我們乘汽艇登上與金門僅有一千二百米之隔的白哈礁（又名陛下礁），楊樹清先生上礁後驚叫「金門原來就在眼前」一時不慎還跌了一交，體育教練出身的楊媽輝眼明手快，趕忙拉了學生一把。這是那次「遊大嶝，看金門」活動中一段有趣的插曲，至今回想起來，楊媽輝先生那音容笑貌，彷彿就在昨天。

楊媽輝先生是體育教師，可他對地方文化事務，尤其是「兩門」文化的交流工作非常熱心。二○○二年九月中旬，楊媽輝先生給我來了電話，說他路過一幢舊民宅，發現修房子的工人正撕著一本族譜準備生火。那族譜是同安《橋東劉氏世譜》，問我有沒有價值。我回說那是同安「橋東」劉氏失傳已久的族譜，二○○○年同安政協文史委編寫《同安文史資料——姓氏專輯》時，同安（包括現在的翔安）的劉氏就缺「橋東」這一支派的譜牒。楊媽輝先生知道後視如珍寶，馬上進行影印，還特地委托參加中秋「金門詩酒文化節」的大陸著名女詩人舒婷（現在是廈門文學藝術界聯合會主席）回廈門時將這部影印本轉交給我。我閱讀了族譜內容，發現很有研究價值，於是寫了一篇《金門發現〈橋東劉氏世譜〉是「無金不成銀」的歷史佐證》，拙文還被選入二○○五年九月中國文史出版社出版的《中華之根——海峽兩岸譜牒研討會文集》。每次翻到這篇文章，總會想起楊先生為保護「兩門」宗族文化之「根」而付出的心血。

也是這年的十一月，楊媽輝先生又來了電話。說他在雄獅堡發現一塊碑刻，是康熙四十三年（一九○四年）為旌表後浦許元洛妾招娘石坊的構件，問我《同安縣志》有沒有這個人。我趕忙查了民國版的《同安縣志》，方知黃氏招娘是後浦許元洛妾，因家貧往山園取地瓜，遇悍兵張考欲強，黃氏不從被害，有司樹立節烈石坊表彰。根據陳炳容先生所著《金門古墓與牌坊》一書記載，「此坊不知何時已圯毀，僅存一額枋」，額枋上鑴刻「康熙甲申旌表同安縣民許彭側室黃氏招娘貞烈」字樣，楊媽輝先生發現的石構件，可能是原石坊上銘文的大額坊。我告訴楊先生，雖然是殘缺部件，但已有三百年的歷史，文物往往在不經意間發覺它的價值，還是妥善保護為好。後來聽說李炷烽縣長還親臨現場，虔誠上香並為勒石拂拭封塵。楊媽輝這位退休後改換跑道寫詩的「晚霞詩人」還為此寫了一首詩叫「黃氏招娘」。從這件小事中可以看出金門官方民間對保護歷史文化的用心，也足以彰顯楊媽輝先生的文化素質和詩人激情。

我是直到二○○五年六月二十二日才首次回金門原鄉，原先也聽說楊媽輝先生染疾，而且不是一般的「偶恙」。見面時我小心翼翼、拐灣抹角詢問他的健康狀況。沒想到他卻如竹筒倒豆子一般，毫無顧忌訴說他的病灶，還介紹自己與癌細胞作鬥爭的「偏方」，表面上看不出病魔纏身，愁腸百結的樣子。翌日清晨，天空淅淅瀝瀝飄著小雨，楊媽輝先生穿雨衣騎摩托車到金城山莊找我，說要帶我去參觀總兵署和莒光樓。我知道他有病，於心不忍，可他執意要行，我祗好隨他穿街走巷，一路上談笑風生，毫無倦意，瞧他奕奕的神采，我甚至懷疑醫院是「誤診」。但實際上他對自己的健康狀況心底有數，祗是保持一種「心存時時可死，步行處處求生」的心態罷了。死亡不可怕，怕也沒用，「人生自古誰無死」，「人人怕死人人死」。一代偉人毛澤東，當全國鋪天蓋地向他高呼「萬歲」的時候，他能清醒告訴世人：「人是沒有不死的。有哪一個兩千年前生的人活到現在？「楊媽輝先生對待生死問題非常超脫，生前曾經告訴他的學生楊樹清，說他走後，不能悲傷、哭泣，反而要以「喜年華會」般的歡喜心送他一程」，因為他不是去墳場，而是去了另一個「賽場」。這種樂觀的生活情緒正是他之所以能夠延長生命秒針的妙方。

楊媽輝先生走了，金門失去了一匹「永遠揚蹄的唐馬」，兩岸少了一位熱心文化交流的使者，我也失卻了一位問候新春的老友，真讓人有「好針快裂鼻，好人快過世」之歎！「人生就像一場戲，因為有緣來相聚」，生命短暫，宜應珍惜。但「一樣米飼百樣人」，世間有些人平日裡為些芝麻小事，或斤斤計較，或記仇掛恨，或讒口囂囂，或設計害人，想想又何必？到題都是「托體同山阿」的人，花那些心思和精力，豈不損傷玉體，縮短旅程？這話有些離題了，我們懷念楊媽輝先生，就是要像他那樣，紮紮實實為地方多做有益的事情。在下屬「百無一用是書生」之輩，深感文化工作之艱。

金門既以「文化金門」立縣，需要主政者的長遠目光，也需要民眾的理解和支持，更需要像楊媽輝先生這樣「不惜從任何小事做起」的普通人。哀思難收，我想借用同安詩人魯藜（原名許圖地，今翔安許厝人）一首「泥土詩」作為文章的結束語，老是把自己當作珍珠，就時時有被埋沒的痛苦。把自己當作泥土吧，讓眾人把你踩成一條道路！

戊子年端月豕日　　於古莊新村