清明節，亦稱民族掃墓節，是日家家敬祖祭祀，菜餚魚肉，桌上羅列糕餅花果等，焚香膜拜祖先，吃春捲、謂之「吃薄餅」，下午傾家赴於祖、父、母，抑長輩叔伯之墳，以鋤頭整修叢草什荊，打掃修飾潔整，墓地前後周圍，之後，檢拾石子以疊五色墓箋，繼即銀硃摻攪雞蛋清，用毛筆繪描鐫刻墓碑石字，某氏名，臘灼燃沾於石桌兩邊及土地神福地，箴香三條插直，糕餅茶點牲肉列整石桌之前，子孫跪地膜拜，之後燒冥箋，談笑說古，舊墳新墓，人馬挨挨不絕於途，紅紅綠綠衣著點綴塚地美景，烈鬧紛紜，鞭炮聲、啜泣聲、嘻笑聲，新墳之婦哭郎者，悲聲甚哀，哭子者，音韻苦切，哭母者，哀嚎甚慘，人間地府，隔離陰陽，至是令人心軟鼻酸，不無衷心一掬之淚。

清明節日，時晴乍雨，如遇陰霧天氣毛毛雨，路上行人較為難堪，筆者二哥顏金源，卒於鼓嶼，距今五十年矣，葬址「五葉碑」，塚地，現可能被匪徒挖掘無遺，至是恨填心胸，春將逝，夏將至，正是北雁歸期，燕子南來，剪燕產地南洋「吻哩洞」，夏季越洋閩南，築巢產雛，候秋逸返南洋海島洞中吐燕，曰之「燕窩」，其質高貴，營養豐富，乃治疾良品，據燕窩之由源，昔有漁夫，俄間發現海島退潮之際，海洋之中有一洞，隨以扁舟櫓入洞內，隆如空谷，燕巢築推甚密，集於石洞峭壁之間，彼漁夫為好奇而折返家和糖烹食，美味可餐，每日不間往取果腹，體健臉紅強壯，故鄰右，跟蹤蹤跡而入燕洞，照擷燕窩，個個食之健壯，該村漁民，習以往揉佐餐良久，而國王風聞該村人民特殊，派兵查詢，藉知淵源，隨即稟於國王，之後，王旨下令入國有利益，傾銷諸國，故燕窩之由來是聞矣！（金門日報66.4.4）



每次整理父親的文章，總記起父親伏案寫作之態，當時不知珍惜，無與父親對話，父親威嚴，懼怕亦為其一，如今只能藉此方法，探之父親內心世界，文章裡若有論及父親親人或家鄉事，每每令我欣喜，感覺又靠近了父親一點，威嚴的外表下是怎樣的一顆心啊！父親在我高中時病逝，母親小父親十四歲，當時子女有十一，辛苦的母親啊！

又近清明時節，父親出生鼓浪嶼葬於金門，兩門對望如此之近，卻是生前歸不得，多少的感慨萬千，寄與文筆發抒，竟是羨慕起燕子自在歸來，男兒氣只能隱，父親可謂多才藝，漆畫書法二胡南管，畫龍畫鳳處處作品，招牌門聯拿筆拈來，樣樣不難，可我魯鈍無法發揚，值此清明聊表追思！