──感恩旅僑南洋宗親仗義發起募捐修家廟

　據傳三房中央房小宗祠建於清初，原建有二落，及東西私有護龍厝，傳聞祠堂係虎穴，因此特蓋前落高於後落，未置大門，只用木板隔立擋住。神龕安設在門楣內上端留框，神主裝列向外露白，代表虎牙。案桌祭拜在前落凹壽，以側門出入。由於年久失修，後落早已傾圮，前落與私有護龍厝亦已破爛。

民國二十五年，睿友學校建竣，尚有餘材，本擬撥供宗祠重修，經派睿貢與禮井等先賢前往泉州擇日已妥，詎遭少數族人畏出丁款。重修未果，越年日本據金，歷經八載，民國卅三年期間，睿友學校並被住日軍一排，課桌椅被毀甚多，光復時復課，以致學生上課桌椅不敷使用，當時經陳德幸先生取小宗祠後落之舊衫木，僱木工急製平面課桌椅供學生應用。後因國內戰亂，繼之民國卅八年古寧頭戰役之後，本宗祠及東西護龍厝被國軍拆用，以築海防工事，神主大部份被焚燬，宇舍亦被夷為平地。

當神主被毀時，幸陳智祝先生拾撿部份，安放在其住屋後樹林邊之破屋內，後屋倒塌，約於四十五年間，時金門有製水泥瓦及水泥磚，於是籌資在原祠地建一小屋，放一小方桌祭拜，但因有以前之寄私人之屋關係，致公有神主遷回時亦有該私屋神主隨入。嗣後亦因簡建無奈，每逢子孫結婚拜祖，有失體面，外界未知端詳，自感為恥，亟需重建，如以現鄉居或旅台族人論，雖收入相差懸殊，但謀生之入稍易，唯缺發動者而已耳，故屬應是在提頭鼓勵共力出資，則興建復耀祖楣，成望之日可待耳。

中央房陳睿海先生，前據文浦稱，其派系出自於前廳內，少年出國，旅僑印尼廖內省望加麗島，頗有成就，然從未與故鄉房親聯系，致缺詳其家世，唯知在民國六十年間，大宗祠重修時，捐獻台幣一萬元，後在僑地謝世。

其哲嗣陳土成先生，於民國八十年十月返里，欲查淵源根柢。惜乎！其先人房屋被軍毀，先祖神主牌亦毀無存，加以睿傳掌族政其逝時，參理族政者未向其家屬取出保管，全族丁簿遺失，致缺佐證，殊以為憾也。故理族政者，管理帳目、丁簿、族譜之重要，可想而知矣，尤其宗族歷史文化等重要事物更應記載也。

陳土成先生，斯時返望加麗，與星洲天木、印尼文章等，聯絡進行發動募捐建祠工作。僑居星洲捐款者陳亞旺、陳天木、陳福順、陳水逢、陳水客、陳禮招、陳智從、陳馬諒、陳智炎、陳金排、陳馬賜、陳慶榮、陳肇基、陳山、陳智賽、陳樂興、陳亞烏、陳昆堆等十七名計捐星幣一萬九千餘元，其中陳亞旺、陳天木各捐三千元，陳福順、陳水逢、陳水客等各二千元。在印尼雅加達陳文章、陳天平、陳成福、陳文賞、陳文典、陳文景、陳振發、陳禮添、陳水佑等九名計捐星幣一萬二千餘元，其中陳文章獨捐一萬元。在印尼望加麗陳土成、陳松生、陳清炎、陳慶明等四名捐台幣二十二萬元，其中陳土成、陳松生各十萬元。在印尼汫水港陳定傑、陳建全、陳來朝、陳振榮、陳永安、陳羽元、陳能允、陳振安、陳金鐘、陳永練、陳水筆、陳禮丁、陳振土、陳安民、陳禮富、陳德利、陳貴榮、陳禮文、陳允皮、陳石榮、陳禮棧、陳慶振、陳禮國等二十三名捐馬幣近約二千元。在馬來西亞的陳禮信、陳子琴各捐星幣三百元。以上捐款計五十七名宗親，代表有五十七戶以上認同家鄉，他們有些是二三代，出生在他鄉。捐款者人數以印尼居多，在斯時排華環境下，生活不易，尚能為碧山修建宗祠，出錢出力，深為感動。嗟夫！當民國八十二年重建期中，陳土成先生不幸染病謝世於印尼，迄民國八十四年慶成，竟未能親自目睹祠貌之願望。民國九十四年八月初三日，陳土成先生之女月華由印尼返里，特為其先人曾祖父明且、祖父睿海、父親土成等進主在本宗祠內，以盡孝思，慎終追遠，繼承先人之志，更加可貴，及後根柢之有據。余對斯先賢等，素未謀面，茲為懷念其對祖事之關心，毋忘祖德之景仰，爰敘記焉。

陳文章于民國八十一年歸里，贊同宗祠重建，其返印尼後，除自捐款外，並立與新加坡陳天木先生聯繫，共同發動舉行募捐，隨後鄉居與旅台族人繼之，每丁出台幣壹萬元，海內外配合，共襄盛舉，藉以民國八十二年動工，民國八十四年四月卅日屋雖慶成，然尚缺祖龕、案桌、油漆等經費所牽涉，致未竟全功。

宗祠當時未進行重建之前，諸理事委員會議，理應要有深思熟慮，建祠構造規格要有配合為宜，豈可擅蓋屋身過於長大，而伸手短小之不雅觀，況且以前有雙落地之大，現在竟然連門口埕都沒有，皆因私人權益著想，並未為祖先廟堂觀瞻思慮，徒為鄉人嘆奈何？

反觀西間宗祠周邊，獲得政府舖石美化，何可比論也。本小宗祠如與西間論比，權益之差，殊為愧恥，對理事者有思悟，及圖謀補救不無置疑。再者當建祠時，理應積極，不宜拖延未有約束，任由土木水師先做他人工程，導致工資漲價，浪資之損。嗣後雖言有成，唯僅空屋而已，至於祖龕案桌需製，刻換舊神主及油漆等經費，尚付闕如。

余於民國八十五年間，由台返里，有鑒及此，爰由本人草擬通知單，於十月十六日召開會議。開會內容為討論籌措製作神龕及油漆等之經費。經眾議，鼓勵各家進主，以盡孝思之敬，並議決進主一先收費台幣貳萬伍仟元。經此會議進主終於達成，但亦有少數不識大體，更未踴躍參與，未思若無進主款項之入，屋尚空懸，進與不進意義之重大，豈可意氣用事，未加思考，棄而不為，既非經濟問題，何竟不此之圖，費人思疑，卻甘卸去正行之道，無異不表贊同，使其宅完美竣工，故進主雖不臻理想，但尚可完成之幸也。

小宗祠此次能重建，其歸功陳土成先生，由望加麗返里，出巨款之舉，其次應居陳文章先生，彼印尼幣之小，更亦捐出巨資，而且與陳土成先生同在海外出生，再者新加坡陳天木先生除捐獻外，並發動募捐帶動之舉，海外宗親如此熱心捐獻，更加難得，有慎終追遠，尊祖敬親之德意，誠可敬也。但旅居馬來西亞馬六甲、巴生等地宗親僑胞尚多，生活亦稱可以，然未有人向彼等勸募，殊為可惜。

旅印尼雅加達，陳文編與子陳來福，於民國九十四年農曆五月廿一日返里，帶水果及香紙至宗祠拜祖，並捐獻美金壹仟元予宗祠，以盡孝思之敬意。民國九十六年，旅印尼汫水港陳貴榮返鄉，得知陳文章為其堂兄弟，同一曾祖父，其祖父輩於清末下南洋，開設和記乎商號，與其叔公陳智乎有所關聯，陳智乎之父親已無人知矣。

為感念發起人，及出款者之熱忱，除勒石小宗祠重建誌外，並已列入出款者芳名錄記載，以垂將來永傳不庥。百年來旅居南洋居多，至少兩三百戶以上，出生海外二三代，他們認同家鄉，遠從印尼返鄉尋根祭祖，並提供家族訊息，方今在地編修族譜蔚為風氣，此對修族之有俾益也。