十一月八日─鷺島風情

是日上午十時，由金城水頭碼頭辦理出境手續，乘金龍輪十一時抵達廈門市和平碼頭，辦理通關進入廈門市。午餐後，全團二十人，遊南普陀寺、白鹿洞寺廟。南普陀位於廈門市五老山下，五老山五老峰並立，好稱五老雲霄，該寺始建於唐代初名普照寺。五代時，釋清浩改建為泗洲院，宋時重建恢復原名，元明歷有興廢，清康熙年間靖海將軍施琅重建名為南普陀寺，成為閩南佛教勝地。施琅原為明鄭時叛將，該寺有前殿、大雄寶殿、大悲殿、藏經閣，用石砌墊基，座八角飛檐，以斗拱架構而起，建築精美，金碧輝煌。供奉三寶、千手觀音、四大天王、十八羅漢等造像，藏經閣藏典佛教之物，寺廟保持碑記石刻，乾隆御制石刻有關台灣林文爽莊大田起義史料，五老山上有陳地第、沈有容提名刻，以及佛字等，名山古剎，兩相輝映。普陀寺前門廣場有石搭蓮池點綴，海內外遊客甚多，香火鼎盛。白鹿洞在廈門市區東北玉屏山南面，多危崖，有六合洞、朝天洞、宛在洞，見有大觀樓，街山亭佛殿僧舍，寺內早有朱熹像，紀念重興廬山「白鹿書院」有泥塑白鹿故名白鹿洞。洞後有明末攻剿紅夷摩崖石刻，一題「天啟癸亥十一月二十日廣陵朱一馮督師剿夷至此」、一題「天啟癸亥冬晉陽趙紓督征到此」，係軍民抗荷殖民史料。近年來因旅遊參訪眾多，僧舍提供旅客燒香許願，祈福平安，女團員數人燒香膜拜許願。晚膳後，專車抵達廈門機場，七時搭乘南方航空公司班機，至八時五分安抵浙江杭州市，晚宿鐵路大飯店，夜空星月輝煌，西子湖中夜色蒼茫，增添月夜寧靜。

十一月十日杭州西湖記

早年流行一句俗話：「上有天堂，下有蘇杭」言其山水之美，人文風物之盛。杭州市為浙江省會，位於錢塘江北岸、大運河南端拱宸橋為大運河之終點。明末南京失守，遷都杭州，稱為臨安，是浙江政治、經濟、文化、交通中心，現杭州分為八區：西湖、城上、城下、濱江、江干、蕭山、餘杭、拱墅等區，人口三百三十餘萬，面積六四零平方公里，擁有錢塘江大橋、六和塔、京杭拱宸橋、運河大段，交通發達。西湖有十景：蘇杭春曉、平湖秋月花港觀魚、柳浪聞鶯、雙峰插雲、三潭印月、雷峰夕照、南屏晚鐘、曲院荷風、斷橋殘雪為十景。

唐白居易曾任杭州刺使，築白沙堤，後人為紀念詩人白居易改名白堤。宋代文學家蘇軾，於元祐四年（一零八九）任杭州知州時開浚西湖，取湖泥葑草築隄，橫貫湖南北，稱為蘇隄。蘇軾早年因反對王安石變法，以諷刺先朝神宗之名義，於紹聖元年（一零九四）遠謫廣東惠州知州，在任三年、建設地方，開發西湖利導民風，振興文教，開設學館，從此文風鼎盛。西湖開發，亦有五湖、六橋、八景之勝惠州西湖是嶺南勝蹟，蘇東坡愛妾葬於西湖旁，供人景仰。惠州西湖略小於杭州西湖，亦有鉅塔，柳岸和風，成為惠州府名勝，順筆提及。

上午九時全團到花港觀魚，乘坐「蘭樓」畫舫環遊西湖，湖中相遇數艘搖槳舟楫往來，遠眺雷峰塔矗立在湖邊，蒼林綠柳，展現風貌，三潭印月、蘇隄春曉等景區，樓船眺望保俶塔，挺立天空，與新建雷峰塔分峙南北，成為西湖標誌。雷峰塔一名為黃妃塔，塔身七級，明嘉靖年間，倭寇侵杭州，疑塔中有伏兵，縱火燒塔，昔日民間相傳「白蛇傳」中，白娘子被法海和尚制服鎮壓塔下之典故。該塔於一九二四年九月二十五日倒塌，發現雕版印刷經卷首題：吳越國王錢弘俶造「寶篋印經」八萬一千卷，永充供養，時己丑歲記，己丑歲為宋乾德三年（九六五年）宋尹庭尚擁雷峰夕照。詩云：「煙光山色淡溟濛，千呎浮圖兀倚空，湖上畫船歸欲盡，孤峰猶帶夕陽紅。」

一九四七年，筆者曾遊西湖，憑弔雷峰塔時已坍圮，只有塔倒紅磚留置原地，相隔半世紀，二零零二年復建完成，十一月九日重遊西湖，欣見雷峰塔兀立夕照山， 風華重現。

岳王廟

遊完西湖，在斷橋上岸，沿蘇隄行，柳絮清飄，參觀岳王廟，位於西湖畔棲霞嶺下，南宋紹興三十二年（一一六三），孝宗即位，岳飛之冤昭雪，改葬遺骸於此，嘉定十四年〈一二二一〉，改北山智果廟為祠廟，即岳王廟，歷代屢毀屢建，文革時期，曾有部分損毀，一九七九年，全面整修，門樓重檐，巍峨莊嚴，忠烈祠殿內有岳飛像，身高四、五米，披紫色蟒袍，著盔甲按劍而坐，坐像上端，有岳飛所題「還我河山」匾一，殿上天花板，繪百鶴圖，忠烈祠西，原奉岳飛父母，岳王廟內有聯云：「三十功名塵與土，八千里路雲和月。」殿內兩側壁上嵌明人洪珠書「盡忠報國」四大字，中側有岳飛墓，在南宋高宗趙構時，紹興十一年十二月二十九日（公元一一四二年，一月二十七日）抗金名將岳飛，相州湯陰人字鵬舉，因堅決抗金，反對議和，官至大尉加少保，大破金兵，進兵朱仙鎮，而被權相秦檜為首構陷，旋以莫須有罪名，在風波亭被殺，岳飛被害後，獄卒隗順負其屍葬於北山。孝宗即位時，諡武穆，寧宗時進封岳王，孝宗時以禮改葬其遺骸於此，墓在岳廟西，墓前建有墓門，前有照壁有「盡忠報國」四字，唯在國字匡內或字少一點，頗具玄機，或謂金侵宋國土既不完整之意，過墓門至墓門，旁列石獸，墓碑刻「宋岳飛鄂王墓」左側為其子岳雲穆墓，墓內周圍古柏森森，有石欄圍護，石欄正面望柱上刻著一聯云：正邪自古成冰炭，毀譽於人今判偽真。墓前下有四個鐵人像，反縛雙手，面墓而跪，即為陷害岳飛之秦檜、檜妻王氏、張俊、萬俟萵四人，後墓門上有聯云：「青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。」墓園照壁前南北兩廂，陳列歷朝石碑一百三十餘塊，南廊是歷代名人憑弔題詠，北廊是岳飛詩詞奏札等手跡，一九七九年岳飛墓園作過全面整修，吾人讀岳飛滿江紅詞：「怒髮衝冠，憑欄處，瀟瀟雨歇，抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈，三十功名塵與土，八千里路雲和月………」可以看出岳飛忠貞愛國氣概，讀此詞表達愛國情操為後人所敬仰，睹跪像更是佞臣之下場，留為後人唾罵。

靈隱寺

中午在山外山飯店，品嚐杭州天竺，東坡肉，喝紹興酒，飯後稍作休息，參觀靈隱寺、一線天勝蹟，靈隱寺聯云：鷲峰從天上飛來，乃生成佛；鹿苑弘泉君施濟，汲引酲湖。靈隱寺亦名雲林寺，我國佛教禪宗十剎之一，在西湖靈隱山麓，前臨冷泉，面對飛來峰海拔一六八米，岩石突兀，傳東晉成和初（約公元三二六年）印度僧慧理登此山，見飛來峰曾說：「此乃天竺國靈鷲山之嶺，不知何時飛來，佛在世日，多為仙靈所隱。」遂在山建寺，取名靈隱。五代吳越國時，曾二次擴大，當時有九樓十八閣、七十二殿，僧徒三千人，房舍一千兩百餘間，極盛一時，以後佚經興廢，毀建多次，清康熙帝南巡時，賜名「雲林禪寺」現存寺院係為十九世紀重建，一九五六至一九七○年，曾二度大修，寺有東西二山門，與天王殿並列，天王殿居中，殿高三三．六米，正面有彌勒佛坐像，彌勒背後有木雕韋馱立像，二山門旁列釋迦牟尼佛、善財童子，五十三參故事，牆壁列二十諸天，十三圓覺金像等。二○○一年寺內鑄造銅質五百羅漢坐像，各具形態無一雷同，栩栩如生，令人嘆為觀止。在白隄、蘇隄路上，我刻意尋覓一九四六年來杭州求學時，走過五十餘年歲月，湖邊足印但彷彿被風塵填沒，只見行人到道上梧桐，當年如碗粗細，而今已成魁梧壯漢，大者合抱，隄上楊柳也已長大婀娜多姿，五十多年光陰，猶似淡煙般溜走，回憶當年湖邊景色，仍美麗不褪。

西湖之美可從詩人筆下詩中描述得到答案：吟西湖─宋林洪「山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？煖風吹得遊人醉，直把杭州作汴州。」西湖初雨-宋蘇軾「水光瀲灩晴偏好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡粧濃抹總相宜。」湖上─宋徐元杰「花開紅數亂鶯啼，草長平湖白鷺飛，風日晴和人意好，夕陽簫鼓幾船歸。」

龍井茶 虎跑水

龍井茶園及其製茶（炒茶）過程，茶主人並邀請全團人員泡茶，茶飲工夫為推銷龍井茶方法，團員多人購買龍井茶飲用，杭州品茶地方人士用龍井茶與虎跑水配合沏茶號稱雙絕。

「虎跑水」在杭州西湖南隅大慈山下距離市區約五公里，泉水甘洌，有天下第三泉之譽，途見許多市民提膠桶盛「虎跑泉」飲用，蘇軾有詩曰：「道人不惜階前水，借與匏尊自在嘗」即只指此水。

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