大嶝、小嶝、大金門、小金門……好比粒粒珠璣撒落在廈金海域這一灣碧海青天中。置身於這彈丸般的小島上，四顧茫茫大海，波浪滔天，一年四季風沙肆虐，想要在貧瘠的酸性紅土壤中收成溫飽，幾乎是做夢。

可以說，自有記載以來，大嶝、金門的島民世代主要都以打漁為生。據年近九旬的家父張神柴回憶，所不同的是，金門島上男人們『送順風下南洋』的打拚意識更強，漁民大都是留守家中女性，雖然以纖柔的身腰頂起粗重的男人活，卻任勞任怨，令人欽佩。

清末民初，嶝金兩島的漁民經濟比較困難，沒有能力家家造一條船去打魚，多數採取的是一種稱『兜山網』的群體合作打魚方式，幾十家漁民合造一條單桅小船，載著一件長達上千米的魚網（俗稱『山網』），按照預定的位置放在海面，幾百號漁民分成兩部分，站在沙灘上，分別拽住網兩頭的纜繩，隔著幾百米的高喊著整齊的漁號子，使勁兒把魚網往沙灘上拉，在『山網』範圍內的魚啊蝦啊，全被兜住了。幸運的話，一網兜個萬把斤魚貨都不是問題。

抗戰爆發後，竊據金門的日本鬼子不僅禁止島上漁民下海，還常常派出小型武裝汽艇在海面巡邏，看到大嶝的漁民出海，就開槍射擊，或者扣船抓人，不少漁民就此被殺害，打魚活計被迫停止，漁民生活陷入困頓。

抗戰勝利後，歷經劫難的漁民人丁驟減。漁民因陋就簡，自創了一種俗名『推蝦』的討小海方式。兩支長一丈有餘的竹蒿紮成剪刀狀架子，漁網就綁在竹蒿間，稱『長蒿繒』。捕魚時，長蒿繒張開，像一張天羅地網，足足有十來平方米，漁民用肚子頂著蒿繒，逆流前行，猶如守株待兔般，大魚、小蝦什麼的自己撞過來了。漁民只需記得過一段時間把蒿繒舉起來一次，就可以用小撈繒把『收穫』撈進掛在胸前的魚簍了。因為簡單方便，金門大嶝的島民幾乎家家都配備了。

上世紀六七十年代公社化時期，各鄉各里都組織了『漁業生產隊』開始『拖白繒』捕魚。幾十米長的繒網，同時從兩條『三槳』船舷下放，隨波逐流，船上一人掌尾槳，兩人劃邊槳，其餘人等便手持木棍敲打船舷，沉悶刺耳的敲擊聲擾暈了原本優遊自在的海底世界，海生物們匆匆忙忙的四處逃竄，卻沒想到一頭撞上了魚網，兩條『三槳』船則同時收網……於是，漁民桌上的美餐自然就多好幾道。但必須注意的是，漁船絕對不能越過廈金海域『中界線』。金門島上漁民三兩家湊些錢銀，造起單櫓小船舢，也進行『拖白繒』捕魚。

改革開放後，也就是兩岸結束敵對狀態時，漁民們的思想更活躍，積極性更高漲，他們三五家聯合，在近海灘塗設置一種超大型的定置網，高則三五米，長則幾千米，開始『吊大纖』捕魚。退潮時，把網貼灘塗埋緊；潮漲到最高時，坐小船把網鉤吊到定置杆的最高處；當退潮時，幾千平方米海面的大魚小蝦無不盡入囊中。兒時，每每一覺醒來，往海面望去，但見白花花亮閃閃的一堵牆似的，最常見的，當屬大小黃魚群。

九十年代中期，漁民更多的是固定設置『七星網』抓（對）蝦母等時興且價值高的海產品。七星網呈縮微型隧道狀，只是每隔一米左右設置一個防止魚蝦洄游的障礙網欄。漲潮時，漁民駕著機動船『突突突』的靠在七星網旁的固定平臺上，用自製的滑輪吊起網來，就行了。這一時期，最顯著的特徵是親人間的合作，夫妻一條船、兄弟一條船、父子一條船等成了海面上一道亮麗的風景線，這也是閩南人對『肥水不落外人田』的最佳詮釋。金門島上的漁民則大部分到臺灣島上打工去了，剩下個別的漁民只是進行傳統的『討小海』而已。

進入21世紀，由於經濟大潮的衝擊，漁民的收入跟不上飛速發展的時代，大嶝島上絕大多數漁民毅然決然選擇步金門島漁民後塵，主要轉型從事勞務輸出，到香港、澳門、臺灣，到以色列、新加坡、毛里求斯等地區和國家打工賺錢；小小一輩的孩子嫌打魚太苦太累太不賺錢了，都不願幹，打小做好了進軍城市的思想準備。唯剩下個別漁民只在鰻魚苗旺季到來時，抓一把像大鐵鍬模樣的漁具——『魚轤子』，去賺點外快罷了。

隨著時間的流逝，社會經濟的高速發展，生產格局急劇變化，漁業漸漸的凋零了。而今而後，島上僅存的三五家仍依靠定置網打魚的人家將被自動淘汰，漁民慢慢的也將退出金門、嶝的生產舞臺了。