馬來西亞華人，雖為馬國僅次於馬來人的第二大族群，但人口比例已由建國前的38％下降至今的24％。而馬來人，人口比例則由原先的50％快速上升至62％。族群人口比重如此快速蹺蹺板化的變動，對大馬華人的處境有極不利的影響，亦妨害馬國內部的穩定。蓋以馬來人領導階層欠缺族群平等、歧視他族的狹隘意識立場觀之。族群人口比重均衡，彼此權利、勢力相等，必較能在族群的「均勢」中，形成穩定、平等與和諧之政治、社會局勢。現今馬國的三大族群，人口比重有如此巨大落差（印度裔人口最少，僅佔全國人口的９％），已構成對華人與印度人兩大弱勢族群的權益極大不利。面對華裔同胞此一危機，凡我大馬華人宜有警覺與共識；勿再各自為政，應通力合作，積極妥擬「婚姻、優生人口」獎勵措施，以全面提升華人人口素質與比重！近百餘年來華人在海外最大的缺失就是欠缺全面性的團結與合作，常導致他族、敵國的分化利用。三年前筆者在「吧生會館」的一次鄉僑餐會中，一位王姓老僑領對二次大戰，日本帝國主義發動「南進」政策，入侵馬來西亞，許多華僑同胞慘遭日軍殺害，老僑領感傷地表示：「那都是種因於我們華人的相互出賣啊！」。此言重擊我心，頓時驚訝莫名。再思嚼中山先生的「一盤散沙」，大概就是現今海峽兩岸分離、對峙，近代中國百年國恥與傷痛，以及中共早期的仇視外人，及今日大陸「大國崛起」的昂揚氣勢之緣由了！據此觀之，大馬華人應積極重建堅實的凝聚力，才能在馬國政治和社會真正發揮關鍵少數，以維護自身的權益與地位，這才是真正「存在」的「硬道理」。

再則，除內部的團結外，尚須厚接和諧的外緣，大馬華人宜以族群平等、民胞物與之世界大同觀，融入馬來西亞社會，與馬來人、印度人，及其原始住民，共建和睦相處，彼此平等尊重、包容的「和諧社會」。此乃我華人同胞，日後長居久安之道。當今有計畫的「排華」者，大皆為上層菁英集團，馬來人的中、下階層者均為被煽動的依附者，故而應與中、下層者建立融洽和諧之生活情誼，則排外、歧視策略失其著力點，上層必無法興風作浪以遂其陰謀。如此「排華」運動亦可化解於無形。

三則：改變華人傳統唯商是尚的狹隘職業、生活觀；積極鼓勵華裔子弟投入軍、政界發展。初期可能遭馬來人之疑懼與排斥，但若能真誠奉獻，為國為民，則積健為雄蓄勢必強，只要有策略的在政、軍兩路分進合擊，互為崎角相互更換，不出二、三十年必有可觀之績效，屆時定能扭轉任人宰割的險惡處境！

四則：響應在野黨聯盟領袖安華的廢除獨厚馬來人菁英族群的「獎勵弱勢計畫」、「公共工程承保權」。這兩項立法政規對華人的工作、教育、住商傷害頗大；對一般廣大馬來人平民群眾亦無實質的助益。凡我華裔族群若能萬眾一心，慎謀肇劃，乘時局之變，巧結馬來人民眾與印度裔，必能實現廢除此一壓制真正弱勢族群的「不平等條約」。屆時俾我大馬華人定能掙脫此枷鎖，為後世千秋萬代建立長居久安之基業。

五則：積極推動華語、華文，使之成為大馬國家法定語文。近三、四十年來，馬國政府否定華語、華文，極力打壓華人語文學校之發展。三年前筆者在大馬，親眼所見政府各機構，唯馬來文與英文並列，華文幾乎絕跡。今中國大陸已然「大國崛起」，中國語文將盛行於全世界，亦必繼英語、英文成國際商貿、外交的主要語文。大馬華裔宜透過華人政團，對馬國政府施加壓力。當然華人亦應建立緊密的文化、教育、社會組織，以為推動提升華人語文的原動力。如此內外推力相乘，華語、華文必定能早日通行於大馬，且成為馬來西亞的官方法定語文之一。語文：它除了是日常生活溝通、表達的工具；更是凝聚族群內部團結的力量；也是其他族群，對本族群尊重、仿效、學習的利器，因此倡導華文、華語，對華人與馬來人和平共處，必有重大的附加效益。

六、結論

種族平等，尊重包容，權利均沾的追求是當前人類共同的願景，也是二十一世紀的文化新價值。身為世界政、經、文化社會標竿的美國，雖在小布希領導下之「新保守主權集團」的刻意操弄下，破壞世界和平，大傷美國崇高的立國精神，但許多美國人民已漸覺醒，試觀非洲肯亞裔的美國黑人歐巴馬，能嶄露頭角代表民主黨角逐美國總統寶座，象徵黑、白族群的包容、平等、尊重及漸趨融合。因此長期以來，由黑人領袖金恩博士所企盼的「我有一個夢」，到歐巴馬倡導的「改變」。我們可以說：族群平等共策；即將隨本屆總統大選而真正實現。

大馬建國至今已歷五十一年，馬來族菁英的族群意識仍牢不可破，故而始有「華人寄居論」，此等罔顧時代演進之逆流；荒腔走板的演出。日後必自食苦果。今年三月「國陣」選舉大敗，華裔反對黨雖大有斬獲，但卻深恐召來種族衝突之災禍，均皆放低「姿勢」，不願大肆慶祝。即便是大陸之中共，對此變動亦低調以對，其原因仍深恐再度引爆「排華」事件。

大馬華人的「顧忌」之智，中國大陸的「謙卑」之情，但願馬來族統治菁英，能洞悉時代潮流與國際現勢，幡然醒悟，當馬來西亞呈現全面各族群平等、共榮之時；即是大馬飛躍耀眼之日；「阿們」！天佑大馬！也佑我華裔！（下）