中國首座為妾豎立的石坊
──同安鋪前明蔡宗德妾楊氏節孝坊
明代金門瓊林蔡宗德妾楊氏節孝坊,位於現在的廈門市同安區大同街道碧岳社區居委會鋪前村漳(州)泉(州)古驛道中,是中國首座旌表媵妾守節的石牌坊。
蔡宗德字懋修,金門瓊林蔡氏十四世,是明代同安蔡氏望族。他的兒子貴易(進士,浙江按察使)、孫子獻臣(進士,光祿寺少卿)、曾孫甘光、孚光(貢生)、玄孫、大壯,一門五代皆有功名,被譽「祖孫父子兄弟伯侄登科」。蔡宗德嫡室洪氏是南京國子監助教洪敏孫女,累贈淑人,育有四子一女。男即貴成、貴守、貴易,貴邁(早逝);獨生女坤娘適同安西湖塘「南亭」王氏九世王三錫(誥封朝議大夫雲南布政參議)。生二男一女,長王道顯(一五五○─一六一六),萬曆十一年(一五八三年)進士,累官湖廣按察使;次王道照,得娶金門陽翟、德慶州知州陳榮祖(三郡知府陳健孫)之女;女適廣東按察副使陳基虞(浯陽信房二十世)。王道顯三子王軒(一五九○─一六二八)字鳴衡,分支金門何厝,為「何厝王」一世祖。
蔡宗德於嘉靖十年(一五三一年),與許大來、王臣、黃源、呂文緯、許以明、許贄為同榜舉人(七人全為金門籍)。蔡宗德為人寬大仁厚,不炫聲譽。任廣州通判時,釋放一百多位因通番船而被羈押的漳(州)泉(州)船員;在浙江台州任職時,也放走了一批被倭寇擄掠準備販賣的莆田人。後來調往廣西任梧州府通判(州之佐官,正六品)。不久歿於京,葬金門戴洋山,刑部左侍郎署尚書事洪朝選(翔風柏埔人)為作墓志銘。
蔡宗德妾楊氏(一五二六─一五八四)是同安縣楊禮室之女,幼小而孤,隨母改嫁張門。她從小勤學紡織,也頗通經史,十八歲嫁與宗德為妾。二十三歲守寡,雖育有一子,可惜早歿,故二度投環殉節,但均被正室洪氏救活,兩人祇好以母女之情相依為命。洪淑人逝世後,楊氏獨操家計,辛勞撫育貴易、獻臣父子成材。故獻臣對這位庶祖母沒齒不忘,在她諱日時,賦詩感恩:「十五承巾櫛,艱辛半百年。孤貞明皦日,完節報重泉。旌表絲綸重,坊題里巷傳。吾生恩育德,臨諱獨潸然。」
楊氏卒於萬曆十二年(一五八四年),按照封建禮制,媵妾守節不予旌表。嫡孫蔡獻臣認為她守節完貞,勞苦功高,上疏請求旌表,邑人柯鳳翔(兩浙都轉運使)、陳榮弼等人也竭力推荐,院、道、府、縣各級也勘結明白,但仍因側室身分未能獲准。萬曆三十二年(一六○四年),蔡施臣陞任常鎮兵備大參(其墓碑作「嘗鎮兵備」,因避光宗皇帝常洛之故),再呈《祖妾孤貞難泯微臣遵例直陳乞賜旌表以裨風化疏》,言「妻之事夫,猶臣之君。臣之盡忠,既無分於大小;妻之立節,又何閒於嫡庶」。結果獲准,啟開了為妾立坊旌表之先河。清代康熙四十二年(一七○三年)二月初九日,金門珠浦許元洛妾黃阿招下田採番薯時,遭悍兵強姦,不從被殺,越年有司於後浦渡頭立坊旌表,額枋鐫刻「康熙申申旌表同安縣民許彭側室黃氏招娘貞」字樣,距離楊氏獲准立坊的時間恰好是一百年。
民國版《同安縣志》卷七載:「節孝坊(石坊匾額鐫為「貞節」)在鋪前街,為明通判蔡宗德妾楊氏立。楊氏於萬曆三十二年獲准旌表,御史方元彥表門貞節,直到三十八年(一六一○年)才由泉州府同知張仲孝、同安知縣李春開(廣昌舉人)主持建坊。石坊坐西向東,單間重檐,高約七米,寬三‧四五米,方形石柱邊長○‧四四米,下端以「凸」字形夾捍石加固,頂蓋魚尾脊中置葫蘆。輝綠巖封匾陰刻直豎楷書「聖旨」二字,「貞節」坊名石兩側分鐫立坊時間和立坊者具銜題名。橫樑上匾額由三塊輝綠巖連成,高○‧四八米,長二米,正反兩面鐫文敘事。正面銘文從右至左連讀為:明鄉進士梧州府通判誥贈貴州(背面為「湖廣」)布政使司左參政蔡宗德妾楊氏。字為楷體,刻工精細,是現存明代書法石雕珍品。楊氏節孝坊與洪敏「鳳山鍾秀」坊、傅士淵妻吳氏貞壽坊,施琅「績光銅柱」坊同在漳泉古道中,是研究同安明清時期社會風尚、建築藝術以及「無金不成銀」由來的實物資料。