以逃脫術聞名的魔術師詹姆斯．蘭迪（James Randi），同時也是世界上最重要的「懷疑論者」之一，一生致力調查及揭穿假信仰治療師、讀心者、靈媒及其他聲稱擁有超能力的神棍，畢生奉獻於拆解騙局，戳破無數神棍的謊言，在1964年，詹姆斯．蘭迪教育基金會（James Randi Educational Foundation, JREF）提出將100萬美金給任何能夠證明一個超自然能力的人，此證明必須是以科學實驗為標準，期間雖然有許多自認為擁有「超能力」者報名挑戰，但時到今日，還沒有人挑戰成功。
撰寫《鋪太極拳之路》沒什麼目的，只是想把自己半世紀以來，對各派武學、氣功和易理深入研究之後，明心見性的心得體悟，將一生執著於正功、正法，杜絕玄虛、誇張的太極文化、武學，用科學、客觀的思維，將所聽、所看、所學和所悟，稍做整合彙集，無論自閱、收藏、分享皆宜，或能拋磚引玉，為有心弘揚、傳承正本清源的傳統武學及太極文化研究者，點一盞鋪太極拳之路的明燈。
導演袁振洋（1994）自編自導自演的香港電影《達摩祖師傳》，其中有一段劇情是這樣，飽讀佛理而自覺高明的空智大師向達摩祖師問道：
「心、佛、以及眾生三者都是空，現像的質性是空，無聖無凡、無施無受、無善無惡，一切皆空，對不對？」
此時達摩祖師掄起拳頭，向空智的頭敲了一下，空智頓時痛極說：
「你為什麼打人呀？」
達摩祖師回答說：
「你既然說一切是空，那何來痛苦？」
達摩祖師接著又說：
「看那看不到的東西、聽那聽不到的聲音、知那不知之事物，才是真理！」
說完隨即拂袖而去，此時全場譁然，空智的師弟們紛紛為空智大抱不平，沒想到此時空智立即跪下，眾人紛紛感到疑惑：
「大師兄被這天竺僧人敲昏了頭嗎？」
只見空智舉手示意說：
「師弟別再說了，言語無法說清，只有用心來感受。」
說完空智隨即五體投地向已逝去身影的達摩祖師叩首頂禮。
很多東西確實不在語言的思辯範圍，而需要用「感應」才能證得；太極武學或說舉凡與人有關的一切事、物都應該用心去感受才能體悟真理。
以太極武學而言，如果不經思索，不了解武術實戰架構，就不知道「攬雀尾」或其他招式動作的涵義是什麼，若一味在肢體擺動、調息、運氣和呼吸上琢磨，也不符合太極武藝的學術理論。
又如筆者過度執著於太極拳正功、正法的修練，似乎又缺少了閒情逸致的學拳樂趣，想來思去，看來也沒有一個準確的說法，個人吃飯個人飽，筆者尊重每個人的自我選擇，也沒有必要如此聲嘶力竭，嚴謹的抨擊太極拳的對錯，尺有所長，寸有所短，凡事都是相對，沒有絕對的，不是所有的選擇都是你所想要的，罷了，心有所思，意有所想，就隨心所意繼續寫吧！
中華民族擁有悠久的歷史文化，在世界四大文明古國中，唯獨中國文明沒有中斷，中華文化博大精深，舉凡有中國人的地方就會有陰陽、五行、八卦，無論生活日常、天文晷儀、為人處事以及民間盛傳的山、醫、命、相、卜等，上至達官顯爵，下至販夫走卒，無不遵循易經哲理的規範行事，如帝王將相、登基、封侯，民間婚喪、喜慶皆必須擇吉選日，農業社會的日出而耕、日落而息，農民也必須遵循春耕、夏耘、秋收、冬藏二十四節氣耕種，聞名國際的武術家李小龍也是哲學家，以前的傳統武術家或也涉獵醫療診治和跌打損傷，文化素質較高者甚至也能拆文解字，這些都是受到中華傳統文化的薰陶。
再說「太極圖」，「太極圖」是由黑白的兩隻陰陽魚順時針纏繞著一個大圓所組合而成，坊間常看到有人會把兩隻魚畫成逆時針方向的纏繞，嚴格說起來那是錯誤的畫法，因為「太極圖」可以代表一年四季的年晷，也代表著每一天十二時辰的日晷；「太極圖」下方白魚的尾端正是宇宙間陰氣的結束陽氣的開始，上方黑魚的尾端則是陽氣的結束陰氣的開始，因此，太極圖上的垂直線或稱子午線為宇宙陰陽的交接點，一般修氣的仙家、方士或修行人認為此時的氣感最強，所以往往會選擇在子、午兩個時辰修氣練功，而東西的經線又稱卯酉線，代表一天中白天和黑夜的交接點，故子、午、卯、酉，都是修練氣功最佳的時間點。
「太極圖」上白色的魚頭有一個黑點，黑色的魚頭中也有一個白點，也就是我們常說的「太極生兩儀，兩儀生四象」，運用在生活日常，就如同好事之中也會有不順或不完美的瑕疵，或人在不好的運程中，也可能有升官發財的時候，這就是中國人的哲理，意味著陰中有陽，陽中有陰，凡事都是一體兩面，沒有絕對的好壞或是對錯，說出去的每一句話也可以有好幾種的解釋，因此，我們只要理解這個定律，對於人生任何的順境、逆境、是非、成敗，都只是過眼雲煙，當上帝關了你一扇門，勢必也會再幫你開另一扇窗，這是不變的定律，世上的每一個人都是獨一無二，世間所有的相遇，都是久別的重逢，故在順境中必須學會謹慎，在逆境中必須學會忍耐。
中國人凡事講求「圓滿」，如何在矛盾中尋求「圓滿」正是太極武學最難的修練課題，太極拳的「難」絕不是各類太極拳文章或名師、拳論上所寫的以心行氣、以氣運身、氣歛入骨等等不切實際的理論敘述，或許連寫的人都不一定做得到或不知道自己在寫些什麼，只是自圓其說罷了。
太極拳的「難」在於動作與軀體產生的矛盾，如套路招式「上步七星」和「倒攆猴」的動作，其重心往前，肢體動作則往後，而發勁的力道卻是往前；就如同汽車在行進時，身體會隨著汽車往前行進，當腳踩剎車時，身體受到剎車的作用力會往後彈，卻又因為安全帶的拉扯或椅背的反作用力，再把身體往前彈回；像這樣的武術鍛鍊，不僅僅是要練習如何去掌控這些作用力與反作用力的改變，還有身、法、步的配合及手的擺放和動態時的運行位置。
此等武術攻防細微末節的眉眉角角，除了動作技能的鍛鍊，還要有清晰的頭腦和靈活的判斷能力，在實戰當中更是密不可分，諸如此類的動作技能，皆涵蓋在太極武學的招式、套路和實際應用之中，而這些矛盾的鍛鍊又豈是一個太極拳的套路和簡單的動作及調息而已。
《鋪太極拳之路》揭露前人不願說或不敢說的，今人不知道或不會教的，以至於前人視為秘不外傳的武術動作技能，被扭曲、誤導成玄虛、誇大不實的武林絕學，故內文不停的修修改改，深怕用詞不當，寫得不夠清楚或造成誤解，祈求語順圓滿，套路動作則於2017年即已編撰完成，隨後仍不停修改動作細節說明，希望用更容易理解的語詞，作最易於理解的敘述。