此後，其說法為以後縣府編纂的各版《金門縣志》所沿用，其中或有文字增減，標點符號更動，但差別不大，其中差異稍大者為金門縣政府1992年版《金門縣志》中，可居者五，明列了「廈門、大嶝、小嶝、烈嶼、浯洲」等五個島嶼，茲摘錄原文以供比對，1992年版《金門縣志》載：
浯洲、浯島、浯江、滄浯之得名，莫詳所自。或曰同安海中山，可居者五，（廈門，大嶝，小嶝，烈嶼，浯洲），浯數第五。或曰唐置牧馬監凡五，浯數第五。或曰浯洲一島，滄桑以前，由五島連綴而成。皆附會也。按古今圖書集成職方典：泉州有浯江。郡志云：晉南渡時，衣冠士族避地於此，故又名晉江。今晉江之水，流經縣治南者曰浯江。晉江二源，一出永春，而永春亦有浯江。海中島嶼，除浯洲外，隔海復有浯嶼。考島人先世，多來自泉洲（今晉江），是則此之浯洲與隔海之浯嶼，其由晉江之浯江而得名歟。
總之，許世英的說法遂蔚成主流，成為地區文史工作者的主流說法，例如《金門史蹟源流》、《金門地名調查與研究》、《金門第一才子許獬》……等均持此說法，一直到2012年才出現有不同的說法，陳炳容〈「浯洲」、「浯江」名稱由來新探〉乙文以堅實的論據提出新說，他首先引明代陳懋仁《泉南雜志》的說法否定晉江之得名與晉時中原士民避居於晉江河畔有關。再提出金門古稱「浯洲嶼」，即「五洲嶼」；又提「五」非實數，有可能是「多數」的說法。其說頗為新穎，因論證太長，讀者可以自行詳閱原文。
洪受《滄海紀遺》云：同安「海中之山，可居者有五，浯洲其一焉。」洪受並未說明有那五個島。許世英《新金門志》云：「浯洲、浯島、浯江、滄浯之得名，莫詳所自。同安海中山，可居者五，浯數第五。」為什麼「浯數第五」，許氏並沒有進一步說明，但到了1992年版的《金門縣志》增列了廈門、大嶝、小嶝、烈嶼、浯洲等五個島嶼，且把浯洲排序在第五。論人口面積大小，浯洲不排在第一，也該比大嶝、小嶝、烈嶼等島嶼為大。為什麼浯洲不能排在第一？或排在第二、三、四呢？為什麼把浯洲的排序要排在第五？編者並沒有告訴我們理由，顯然是編者按字面的理解，強按上這幾個島，並將浯洲排序排在第五。
其實「第」除了作「次序」的意義外，還有作「但」和「且」的解釋。「同安海中山，可居者五，浯數第五。」我們似可作這樣的解釋：同安縣海中的島嶼，適合人居住者有五個，其中的浯洲嶼且有五個小島，浯洲嶼是由五個小島連綴而成的。
「浯」即「五」的諧音，宋代泉州晉江就以「浯洲嶼」來稱大金門，閩南地區應亦如此稱法；明萬曆年間何喬遠的《閩書》中亦以「浯洲嶼」來指金門島，意指金門原是五個緊鄰的島，後來連綴成為一島。這樣的說法也頗符合歷史事實。杜臻著之《粵閩巡視紀略》一書中所繪制的金門圖，金門被繪成數個小島，題為「浯洲山」的島緊鄰廈門，東南側另繪有五個相近的島嶼，標示的地名為金門所、料羅灣、北太武、官澳、東店，根據陳炳容博士的看法，東店應該是東椗之誤，東椗即今之北碇。杜臻未必親到金門島，可能根據傳聞繪制，也可能閩南地區某個公務機關或某個人典藏之古地圖。
昔日金門海岸曲折，港灣深入內陸，舊志載：「金山港（今金沙港）在金山頭兩灣，舟楫隨潮出入，舊有梁埭，左分繞西黃灣，右分繞汶頭社。」曩昔海水可抵太武山腳的蔡厝，蔡厝《蔡氏族譜》云：「然自五代之後，以所聞見於故老載籍考而稽之，則亦有可言者焉，蓋自王溯割據，審知就封，吾一世祖父避居江淮，卜築於武山陽後峰，而前潮山水之極觀備焉。」
現在有更多的證據顯示，海水深入陸地比我們想像的還要深還要廣，許世英《金門新志》指出在溪邊、下湖、後壁一帶有黑土。陳慶瀚教授《科申聯登的村社陽翟》指出的範圍更廣，他說道：
在陽翟週邊農地----甚至整個金門東半島田野，包括斗門、內洋、山西、西吳、新田墩、后壟，東村，往地下挖半公尺到一公尺深，當會遇到一層有腐味的棕黑色泥炭層。這些村莊的老農會告訴你，他們的田地，往下挖就有「黑土」或「臭土」。
其實這就是海水入侵的直接證據，這些「黑土」和「臭土」其實應該是昔日的沼澤泥，筆者曾於2010年與王先正老師赴印尼蘇門答臘島及鄰近島嶼執行〈鄉僑訪談計畫〉，當地住民的高腳屋就建在海邊的沼澤上，這些沼澤含有高溶度的腐植質，所以發出陣陣異樣的臭味。那次訪談，有一些市鎮和村社都還沒有自來水，只能接用雨水飲用洗澡，因為地下水含有高溶度的腐植質，洗澡都會發癢，更甭談用以煮食飲水。沼澤地是蘇門答臘島海邊很普遍的地景，以汫水港為例，由於淤塞，逐漸墊高，很多沼澤泥都已乾枯變為黑的泥土，據鄉親說以前他們的高腳屋，距海平面也是有數公尺之高，金門東半島挖出的「黑土」、「臭土」有極大的可能即是海中的沼澤泥。
再談北太武山的地形地貌，杜臻《粵閩巡視紀略》書中所繪制的金門圖，「北太武」就在大海中似是一個獨立的山頭，如果時間往明朝初期向以前推移，這似乎是寫實的地景。現今除了金門指揮部以西到高坑村地勢較高外，太武山山腳幾乎是窪地、溝槽或河道，如果海平面抬升六公尺或更高，海水自可循著河道、溝槽、漥地侵入太武山周遭。金沙港的海水有一支循著斗門溪的河道抵達高坑台地的前沿，一支循著光前溪抵達龍陵湖（今屏東）；而許白灣之海水由田埔循前埔溪河道灌進鵲山之前的窪地，再連結今之陽明湖，沿著太武山東側山麓的溝槽，洩到翠谷前的漥地，將四分之三的太武山環抱其中；而早期蔡厝之前的漥地可能一片汪洋。黃克全《汶水揚波后水頭》云：
金沙港灣此地古來至今地形地貌變化很大，曩昔金沙港深入內陸，根據村中耆老所述，彼時海水甚至可抵達太武山山腳蔡厝，以及現在已廢村的蕭厝一帶，高坑還曾發現船渡頭的殘餘石板遺跡。
太武山有倒影塔，塔在山之巔，影及於海上，故名倒影塔。明洪受〈咏太武山十二奇〉之〈倒影塔〉云：「筆尖撐破太虛空，影落寒江何處逢。可是化龍蹤跡隱，月明孤嶼照漁翁。」縣志載黃琇〈太武山十二奇〉曰：「塔在太武中，流形飄影，倒出東海之外，影之所及，魚屏其跡，斯不亦怪特奇偉之觀乎。」近人林乃斌〈修倒影塔碑記〉云：「太武山有倒影塔……塔影倒海，遊魚屏跡……山距海七、八里而遙，塔在山之巔，並影乃及於海上……故名倒影，是則奇。」近人懷疑山距海七、八里之遙，何以能見到倒影，極大的可能是當時的海灣深及內陸，故有此說。
四、浯洲嶼地貌的蠡測
「浯」即「五」的諧音。據吳慧穎的研究，「五」作為數使用時，有時表示實數，但有時則為約數。因此「在幾的範圍內，凡表約數，往往用五。」陳炳容博士因此引申說：
所謂的同安海中，可居者有五，金門有五湖及通潮五港等等，皆取約數而言。金門這一蕞爾小島，有許多港灣深入內陸，山海交錯，就好像金門島是分裂成數個小島。《說文》：「水中可居者曰洲」，故從陸地的角度來看，就稱之為浯島。
筆者認為陳炳容博士的看法很有見地，不過筆者要進一步說明的是，不僅僅是金門的「港灣深入內陸，山海交錯，就好像金門島是分裂成數個小島」而已，很有可能在宋代以前浯島的內陸，海水內漫，深坑積水，成為湖泊，深溝積水，成為河道，須泛舟而渡。淺窪積水可策馬前行；或海水只及膝，打赤腳即可涉越。有學者認為古坵不靠海，陳昌文家族何以被編入鹽戶？如果元末明初東沙澳的海水深入內陸，從東沙、東社，漫入古坵村社之前，甚至可能和賢厝圳仔溝的海水連成一道，陳昌文的鹽籍就解釋得通了。因為早期的金門是由許多小島連綴而成的，所以被閩南地區稱作「浯洲嶼」。
晚近幾年氣候變化，地球溫化，氣溫不斷飆升，南北極冰層和高山冰川不斷融化，地球生態丕變，甚至有學者及名人聲稱地球氣溫上升4度C，海平面會上升十公尺，很多太平洋島國將被淹沒，各國環保人士大力呼籲世人節能減排減碳，由此可見氣溫與海平面升降有密切的關係。
（四之三）