風鈴啊風鈴！也趕急著嗅一嗅新年氣氛，它不願被框在寂寥世界裡，它要隨風舞動，將那清音的旋律擺盪在微風裏。它叮叮噹噹舞蹈，是否這年節日子讓煦煦攘攘潮汐給消退了，不見熟悉身影、不聞喧騰話語，更嗅不到匆促步履的畫面，閃過這飄颺的玄音。如此寂寥裡迴盪一股思念，有如詩人余光中〈風鈴〉詩：「我的心是七層塔簷上懸掛的風鈴/叮嚀叮嚀嚀/此起彼落/敲叩著一個人的名字/你的塔上也感到微震嗎？//這是寂靜的脈搏，日夜不停你聽見了嗎？/叮嚀叮嚀嚀？」啊！讀此風鈴詩可知道此起彼落地叮嚀，為誰！為何！它讓埋案的同僚抬起頭瞧瞧，那個英姿煥發的帥哥或窈窕綽約的姝女，一頭鑽了進來又尷尬離去。只聽那鈴聲蕩啊！蕩啊！追逐風的夢裡，有著千絲萬縷的韻味，訴說著鈴聲從來不知道孤寂的滋味如此落寞。只因新年的寧靜該是從新梳理一下心情，讓韶光不再留白。此時讀著楊牧詩人〈風鈴〉「雨止，風緊，稀薄的陽光/向東南方傾斜，我聽到/輕巧的聲音在屋角穿梭/想像那無非是往昔錯過的用心/在一定的冷漠之後/化為季節雲煙，回歸/驚醒/想像那是記憶/記憶的風鈴/大聲搖過我們的曾經」。然而辦公室的風鈴卻抓住了每一天，看著後浪推前浪的滾動，每一次驚醒的夢迴已是穿越了深秋。如今癸兔新年初四的晌午，這個記憶卻溜進了闃寂的校園，叮叮噹噹……。
　　賭在年初六
光陰如梭在這寒冷新年裡，昨天初五良辰吉時開工了，人們為討個好年福氣讓口袋滿滿錢財，都發了一個夢。然而大部份人依然沉澱在歡樂節氣裏，享受著出遊或宅在家休息。有些人為了新年尋個好兆頭，騰出一小部份紅包試試手氣，看那街上投注站擠滿人潮，無論簽賭多少均是一份喜悅在心頭。瞧那些進出投注站的男男女女，有人會心一笑、有人一臉悵惘走出，新年期間小試手氣無可厚非，但賭大了就可能傾家蕩產，這賭玩不得，常言十賭九輸。
可如今景氣受疫情及地緣政治影響，每一個人都很辛苦的出賣自己的腦力與勞力，無非希望有夢最美。「賭」自古以來就是一種輪迴試煉，一人賭全家繃緊的生活就產生了排擠效應。然而一國賭就關乎百姓的生死大事，它可能賠上整個人民、社會、種族乃至國家，似乎有些國家則樂不思蜀埋葬自己人民的靈魂，而追求遙不可及的大夢。
處在地緣政治的弱國裡，若無賢君良將輔弼，則全民就處於豪賭棋局中，這盤棋沒有少輸為贏的機會與餘命。處於兩強爭霸，如何避戰與慎戰則考驗著領導者智慧。畢竟他（她）是百姓信任的、用民主票選出的明君，而（她）他帶領下的團隊將成為一個舉足輕重角色。尤其面對戰爭威脅，軍人以鮮血守土有責依仗著良將來捍衛國家，兵法云：「兵者國之大事，生死之地，存亡之道，不可不察」。我們選出的統帥，是否有先天下之憂而憂的胸襟，它關乎著妳我與下一代的幸福與夢想，這是一種豪賭，一場生命共同體的賭注。
當國家「賭」上時，那是一種精神意志與信心勇氣的投注，它考驗著領導者的智慧與信念，當然這必須是全民齊心協力的戰鬥力與意志的凝聚，否則將是一場血腥豪賭。我們不畏戰但也不能盲目，如同唐·魏徵諫太宗十思疏：「君人者，誠能見可欲，則思知足以自戒；將有所作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海而下百川。」當下我們似乎缺少運籌帷幄的智者與仁者，徒讓海峽兩岸暗潮洶湧，長久以來族群撕裂與意識形態衝突，曾經謙卑、謙卑再謙卑的口號頓時傲慢，讓「台灣錢淹腳目」的奇蹟，已成海市蜃樓而令人唏噓不已。
春節假期即將收尾，人們面對新一年挑戰與試煉，都知道居安思危的重要性與迫切性。可全球不確定性霸權維繫與中國崛起碰撞，我們的命運將何去何從！小賭人之常情，而國家領導人的賭注則攸關台灣人民的前途與福祉，水能載舟亦能覆舟，執政者焉能等閒視之。
　　初七寒冷無夢
強烈寒流襲來整天都繾綣著夢，懶得起來也懶得運動，只愛當個老人，沒有夢。
　　年初八發財夢
年節假期即將結束，今天為初八日諧音「發」，好個良辰吉時鞭炮聲此起彼落，迎接財神加上和煦暖陽，一掃寒流的繾綣。手機傳來圖文並茂的恭喜發財拜年文，它告示著開啟吉日發財的好兆頭。然而君子愛財取之有道，任何人都不能癡心妄想不勞而獲，有福緣德報者將迎來最美新運，當然必須是勤奮的人才能有天道酬勤的好豐收。我們處在一個科技與經濟競爭激烈時代，各國之間爾虞我詐，大國間抗衡與結盟，我們無法折衝樽俎，那就須安份守己，面對大疫當前，百業待興，寡國小民求的是風調雨順、國泰民安。
然而發財之道無論是國家與人民都需一秉知足常樂，道德經云：「天下有道卻走馬以糞，天下無道，戎馬生於郊。罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣。」因此人要有智慧，尤其是為政者更須要正本清源。子曰：「為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱。」如今世風沈淪，為官者無視官箴，貪其慾、戀其位、逞其舌，無德配其位，失民心，此乃國家之危。因此領導者必須常保「民之所欲常在我心」，否則如老子云：「天無以清將恐裂，谷無以盈將恐竭，萬物無以生將恐滅，侯王無以貞而貴高將恐蹶。」此乃天、地、人三觀運行大纛，人不可貪慾走險以殺身，官不可貪財而泯滅良知，將不可貪權而失武德。發財致富人之常情，但求取之有道，勿因小而失大。（下）