金門陳氏六郎公派下山外陳氏宗祠奠安慶典綴述
中華民國一百一十四年十二月六~八日將有四十年一遇的金門山外陳氏宗祠奠安開祖厝門暨晉博士匾活動。
屆時新加坡浯卿陳氏公會、馬六甲十六世恒元祖陳氏宗親會、陳為寶、馬來西亞新加蘭山外族親陳期惠、陳泗欽、彰化埔鹽大有村陳氏宗親會、大陸漳州龍海市島美社、大嶼、集美區東嶺、翔安區曾厝、同安西浦、赤坪、頂溪頭、蘇營、泉州德化縣高洋村、樂陶村、永春市北門、金門穎川堂陳氏大宗祠、六郎公派陳氏分居夏興、東洲、高坑、何厝、新前墩及外家盧氏姻親將組團獻匾慶賀。
陳姓源自圍頭,也是「開漳聖王」陳元光之後裔。陳元光祖籍河南光州固始(今河南省固始縣陳集鄉陳集村),以穎川衍派為郡望,據下坑族譜:宋時有六郎公及八郎與九郎三兄弟由晉江瓷頭(今圍頭)之陳卿村遷居浯洲,卜居於北太武山南方一處靠海的坑澳,為示不忘自己的祖居地,也將這裡的地名稱之為「陳卿」,後來三兄弟的子孫慢慢的繁衍茂盛,於是六郎公子孫居於坑北地勢較低處者,便稱之為「下坑」(今夏興)。
六郎公十世孫致祥公是山外村陳氏開基始祖,南海公諱顯四子,山外子孫尊稱為「四舍祖」,年輕時致祥公到山外溪流附近平原牧馬(馬舍建於映碧塘附近),因當地土質濕潤肥沃,水源豐富,有溪流,太武山上之水匯積於一帶成小湖泊,可供灌溉,平坦整實的腹地可以做族親株距的條件,又四面環山,中間凹地有如母雞孵蛋的形狀,正如風水中之雞母穴,經與母協商於明朝永樂十六年(西元一四一八年),時年三十四歲,由下坑(今夏興)遷居太武山南麓的山外村,境內有四條河川,古有「金門十八寶,山外斗門好」之諺語,在缺水的金門,古時山外還能種植水稻和甘蔗,堪稱物產豐饒,陳氏宗族在此環境下,子孫繁衍世代傳承,然大環境使然,清末明初金門出現第一波落番潮,山外族人因生活所迫也有多人到馬來西亞及新加坡發展,後有陳期宰及陳侯勝在事業有成於民國二十年,回鄉興建洋樓以彰顯祖德,現僑居地子孫繁衍達千餘人,馬來西亞僑領等宗長,在每年農曆四月十八日致祥公忌日率子孫返鄉祭祖,至今已連續十多年,此次晉博士匾的二十九世的為展是中央大學博士,現任教於陸軍專科學校,因規定嚴格,礙於規定,山外女兒長庚大學教授陳淑媛,及在學中之台大博士生陳芃,海洋大學陳光耀尚無法晉匾。
山外分支居住於太武山下,水源充足努力開墾,五穀豐收,族人安居樂業重視教育,聘請私塾老師教育學子,國軍駐守金門時期,村中鄉老配合政府獻出土地設立金湖中心國民學校(金湖國小前身),村中人才輩出,先後有昆乾(中正國小校長、教育局督學、台北市教育局專員退休、也是書法名家)、素民(金城幼兒園園長、台北中山女中訓導主任退休、書畫家文化獎得獎人)、國大代表允火、縣府秘書長世保、消防局秘書期山、縣議員恩賜、鎮代表水德。教育界有君旺、自強、賢德、金亮。另有留美麻醉學界講師胡月池。從軍報國校級以上有可勇、海涵、詩在、金魁、維堂、獨舟、明仁、忠俊、詩榮、仕松等保家衛國。尚有企業及工商界優秀人才詩展、自堅、添壽、麗明、為達、永贊、詩賢等不勝枚舉。
山外祖厝初建於嘉慶十五年(西元一八一○年)農曆歲次庚午年,當時除了部分宗親可捐錢外,大部分鄉親生活清苦,因此族中長老呼籲有錢出錢,有力出力,祠堂前石牆的花崗岩呈不規則狀,都是鄉親有力出力,從山裡面敲打扛回來修築而成的,鄉親們不畏艱難,眾志成城,於是乎宗祠始建完成。
第一次整修於光緒二十九年(西元一九○三年),農曆歲次癸卯年十二月奠安,民國六十九年(農曆歲次癸亥年)因火災損毀,乃於民國七十二年宗親會研議集資重修,隔年民國七十三年第二次整修,當時族中長老秉持緬懷祖業艱難,為保全貌,仍依原有構築修護,並留存前牆不規則岩石,蔚達眾望,經費籌措來源,宗親會土地出租先支借出租金,國外宗親認捐,國內宗親獻金,居鄉認丁分擔,共籌達新台幣二百餘萬元重修,並於民國七十八年擇定吉日十二月十一日舉行奠安大典,時司令官及政務秘書長均與會祝賀,民國一○九年因白蟻蛀蝕損及梁柱,造成屋頂嚴重漏水,影響各項活動進行,宗親會開會討論評估決定整修,經鄉親慷慨捐輸及認丁捐獻,再加上政府補助款,歷經二年於民國一百一十一年修復完成。
山外宗親會歷任理事長大吉,永祿,賢德均戰戰兢兢完成整修工程,金贊理事長策畫本次奠安大典,總幹事世保,總務文傑,活動組佳慶,文宣組忠俊,行政組書堃,典禮組梓和,副總幹事志文、榮華、志浩、朝璜和梓和分工合作,全村動員使此次安祖厝活動能順利進行、達到盡善盡美,歡迎大家蒞臨指導,謝謝。
