利用回鄉祭祖之餘，拜訪浯江書院，見大門左側牆面嵌入「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。」之語句，經查探之後乃出自《中庸》第二十章，原文：「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
有弗學，學之弗能弗措也；有弗問，問之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗篤弗措也。
人一能之，己百之。人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。」
其大意為，廣博的學習、詳細的求教、慎重的思考、明白的辨別、切實的實行。
除非不學，要學而沒有學會，絕不放棄；除非不問，要問而沒有問清楚，絕不放棄。
除非不想，要想而沒有想清楚，絕不放棄；除非不辨，要分辨而沒有弄明白，絕不放棄。
除非不做，要力行而沒做出成績，絕不放棄。
別人學一遍就學會了的，我學一百遍；別人學十回就學會了的，我學一千回。
如果能夠用這樣的方法努力去做，即使是個愚笨的人，也必然會聰明的；即使是個柔弱的人，也必然會堅強的。
「博學，審問，慎思，明辨，篤行」之學，問，思，辨，行，這五字，分而言之是五種方法，合其事則一，正是現在各種問候貼圖「讓專業的來」之流行語的展現。這五字的精義再翻閱對照王陽明先生《傳習錄》書中的解析，更能心領神會。
學，以求能其事而言。
問，以求解其惑而言。
思，以求通其說而言。
辨，以求精其察而言。
行，以求履其實而言。
也就是心，理合一之體，知，行併進之功。恰如學習書法，必須執筆就紙，操觚染翰，才能日起有功。（觚 : 音ㄍㄨ，古代寫字用的木板）。這就是祭祖之行在故鄉的見聞，略抒所見與讀者分享之。