民國六十五年，陸軍政戰上校繆綸出任「金門日報」社長，奉命籌建「彩色印刷廠」，預防金門被敵人海、空封鎖，將自行印製「空飄傳單」，因而招考十名技術員送到台灣受訓，分配到永和、萬華、三重和台中等六個工廠，實習製版、印刷等相關專業技術。
　我是十位赴台受訓成員之一，負責學習「製版分色照相」；平時，大家在工廠實習。每月的第二和第四個「周日」，一起到「台北市立高級工業職業學校」集合上課，接受印刷科科主任方公茂先生，講解彩色製版印刷專業知識，也順便領取報社寄來每個月新台幣四百元的生活津貼。
　有一次，大伙兒上午在「台北市立高工」上完課後，中午到中華路吃自助餐，餐後想到「新公園」蹓躂歇腳。由於大伙兒普遍是金門高中、職應屆畢業生，年齡在十九、二十之間，大都是初次到台灣，人生地不熟，因而由曾在台灣唸高中，年齡最高，已二十六歲的李姓學員率領，一行人繞過長沙街，經過「總統府」前進入「新公園」。
　「新公園」靠「北一女中」的入口處，有一道旋轉門，我們依序順著旋轉方向進入。走在最前面的李姓學員，突被一位守在入口處狀似盲眼老人拉住：
　你的婚期已過，想娶某，要等過了三十歲！
　第二位進入者，又被盲眼老人拉住：
　以後，好壞事（婚喪）儘量少看，要看，得戴一付黑仁目鏡！
　第三位進入者，也被拉住：
　你臉上左眼下的小黑痣，趕快點掉，不然會傷到汝爸爸！
　我是第四位進入者，看到前面三位伙伴，被拉住「免費相了一命」，因此，立即機警地閃避，沒有被眼盲的老人拉住，後面的伙伴，也都跟我一起閃開。
　什麼是「相命」呢？簡單地說，就是觀察人的面相、手紋及生辰八字等，推斷未來命運吉凶、禍福。因為，中華民族五千年歷史文化，炎黃子孫深信凡事之吉凶皆有先兆，因而講究「命、卜、相、醫、山」等五術；舉凡風水、住居、生辰八字、紫微斗數、姓名、面相等影響一生禍福。相沿至今，雖然教育普及、民智大開，但世事難料，人生旅途不如意事十常八九，當徘徊在感情、財運的十字路口，常會求神問卜，以預知吉凶方向，提早作防範、或尋求心靈慰藉，期能改運解厄、趨吉避凶。
　認真說，人們相信命運，自古已然，於今不改！相傳明朝末年，崇禎皇帝面對流寇竄擾，終日寢食難安，獲悉「紫禁城」外有一測字高人，乃微服出訪，希望測得國勢安危，以稍解心頭懸憂之苦。當崇禎皇帝來到測字攤前，提筆寫了「友」字，但見測字先生面現憂色：「友，是『反』出頭也！反賊出頭，大大的不利。」
　崇禎皇帝聽後，不覺心頭一愣，立即改寫另一個「有」字，連聲說：「是有；非友也！」豈料測字先生驚惶失措，大嘆事情不妙：「有，是『大明』去一半！」斯時，崇禎皇帝也嚇得面無血色，但猶不死心，又急忙改寫：「是酉，非友和有也！」測字先生見狀，臉色頓然大變：「酉，乃至『尊』捏首去尾！」果然，沒多久李自成攻進「紫禁城」，崇禎皇帝倉皇出南宮門，在煤山自縊身亡。
　雖然，金門民間普遍信神拜佛，相信「財、子、壽，不可求！」認為每個人一生之中擁有的財富、兒女和壽命都有一定的數額，「人莫心高，自有生成造化；事由天定，何須苦用心機。」但我個人深信，一個人的命運，是操控在自己的手裡，平日多種因緣、修福報，應可逢凶化吉，改變命運。是以，面對「新公園」的盲眼命相師，我選擇了閃避。
　時光飛逝，事隔五十年，回首前塵往事，當年台北「新公園」盲眼相命師，送給伙伴的免費相命，第一位被說「婚期已過，想娶某，要過了三十歲」，果然，他老兄真的年過三十幾才娶妻；而那個被警告「好壞事儘量少看，要看，得戴一付黑仁目鏡！」的伙伴，赴台受訓前，是「西樂隊」的成員，常參加婚嫁、喪葬活動吹奏，台北受訓回來，假日仍常隨隊吹奏賺外快，也許，可能沒聽信盲眼相命師的告誡，出席「好、歹事」場合，未佩戴「黑仁目鏡」避邪，在一次下班途中被「軍卡」撞上，當場魂歸西天；而第三位被命相「趕緊點掉臉頰黑痣者」，早在赴台受訓前夕，他的父親就已病逝！讓人質疑，台北「新公園」的盲眼命理師，為何能未卜先知？
　如今，年逾古稀，回想起當年的那一段往事，是否該改變「萬般皆是命，半點不由人」的觀念？答案是否定的。因為，面對「命理學」，依然認為缺乏科學依據，且觀念老而彌堅，深信人生旅途，命運操之在我，只要心存善念，「福雖未至，禍已遠矣！」