七月初赴韓國首爾參加研討會，發表論文，幾天來都困居於兩山夾谷的韓國外語大學校園，作息自有主辦單位安排，不勞自己煩神。會議結束，東道主把一行來自香港、新加坡、中國、台灣、日本的學者，大清早送往機場。由於首爾飛高雄的班機在下午，為時尚早，三位南部的同伴就各自在機場閒逛，我向不購物，免稅商店也就無甚吸引力，拿了本書找個僻處讀將起來，不想幾日中山無甲子，一時忘了韓國時間早台灣一小時，等到聽到廣播奔赴登機門，只能望眼飛機揚塵而去。

我惶然無措，頓若喪家之犬，幸好航空公司請人陪同我退票，重新訂位，再出關找旅館。韓籍的女職員陪我通關後，笑著用英語說：「你現在可以回家了。」我苦笑以對：「應該是回旅館，不是回家。」

突然想起披頭四歌手的約翰藍儂（John Lenon）的一句話：「人生是計畫中的許多意外。」對於這意外的旅程，其實我沒有太多懊惱，現代人的人生已被規劃得太有序，小小的脫序，也許更能讓我們面對生活的真相和生命的本質。存在主義哲學的先聲海德格曾說：「人是被拋到這世界上的。」不是嗎？生命中有許多身不由己，我們甚至都不曾自覺。我出國很少給家人打電話，每每開玩笑說：「時間到了，我就會回來，如果沒有回來，表示我在世界上找到了一個地方，美好得不想回家了。」每次我總準時回家，好像世界上真沒有比家更吸引我的地方了。

二千多年前，孔子說自己是東西南北之人，孔子生在東周紛亂之世，差點要乘筏浮海。周遊列國，為的是尋求實現理想的機會，當他絕糧於陳蔡，生命飽受威脅，不知那孤獨的心，想的是什麼？二十世紀末美國的巴基斯坦裔學者薩依德（Edward Said）在《知識份子論》一書中提到：知識份子的宿命就是漂泊。薩依德應該是有感於自己抽離回教母國，一生寄食西方的無奈吧？就在這次會議中，我看到了中國學者任教於台灣、日本、新加坡，台灣學者任教於大陸、美國、香港。二十一世紀伊始，隨著全球化的到來，人的流動急遽加速了，漂泊的恐怕不僅僅是知識份子。

我想說的其實是：人既是被拋到這世界上，生命的本質就是孤獨的，我們每天每天按時回家，會不會只是不自覺地逃避孤獨？在社會的體制中，我們被安排，安心而又方便，代價是交出許多自由。就像這次意外的旅程，我被拋在離機場不遠一個小市鎮的旅館中，沒有人認識，沒有人可以溝通，無限的疏離，可又無限的自由。走在市鎮的街上，仿若地老天荒，咫尺之外只是一個我無法進入又毫無關係的世界，我像獵人一樣，步出洞穴尋找食物，生命回到最單純的本質：活下去，孤獨但卻自由。

但我知道這是偷來的一天，明天，我將趕赴機場，並且準時回家，回到我那正常的生活軌道。