九十八年（2009年）十月25日至31日，舉辦金門第三次「兩岸和平消災祈福超薦水陸大法會」。24日晚上7：30分，假金門縣體育館，隆重舉行點燈祈福迎貴晚會。燈，代表光明、祥和、幸福，人人點上一盞心燈，共同祈願善緣好運，增福修慧；祈願大地風調雨順，普世和諧共生。敬請大眾踴躍前來參加！
水陸大法會是中國佛教中儀式最隆重、功德最殊勝的法會，也由於想度化一切有情眾生的悲心弘願，所以有「法會之王」的美譽。歡迎大家共同為法會功德多做努力。內壇佛事：在金城國中體育館舉辦，其儀軌如下：
-結界，就是界定出舉辦法會活動的區域境界。在施行法會的地下、地面及空中形成立體壇城，設立壇城恭迎諸佛菩薩雲臨、六道凡眾奔赴，接受法會的洗禮。─懸幡，是在法會現場高立旗幡，另一旁則懸掛九蓮燈，供晚間照明用，並做為地標的指引，讓受邀者能夠順利來臨。─發符，是虔誠迎請諸佛菩薩及六道眾生來到水陸法會現場。─榜文、點榜，榜文即張貼於法會入口，榜上的名單為參加水陸內壇功德主名單。發符懸幡後，主法和尚拿硃筆「畫行」即點榜。─奉供上堂是為修齋施主向諸佛、菩薩、賢聖，敬獻六塵妙供，赤誠表達虔誠、恭敬的心意。─奉供下堂即是準備六塵妙供，施予供奉所有一切眾生永脫拘囚。─幽冥戒，就是授予亡靈菩薩戒，得以遠離一切身、口、意惡業，獲得清淨。幽冥戒需由高僧主法受戒，齋主如法觀想亡靈親臨戒壇，代替歷代祖先、冤親債主進行懺悔。─圓滿供是人天歡喜，普同供養。─圓滿香：為發願一切功德，普皆回向參與水陸法會眾生。─送判宣疏，是奉請判官，將疏文送往各界，宣說法會功德圓滿。─送聖就是法會圓滿，將所有牌位都收放到王船上，焚化王船象徵歷代祖先、冤親債主、有緣眾生，乘船往生西方極樂世界。
外壇佛事：佈置梁皇大壇，設在金門縣體育館大廳，其周邊另設消災壇、華嚴壇、法華壇、淨土壇、大悲壇、楞嚴壇、地藏壇等八小壇諷誦諸經典。─梁皇大壇，諷誦梁皇寶懺。傳說梁武帝請來禪師，依照經律懺罪要義，製作寶懺經文十卷，為元配郗夫人懺悔。─放燄口：燄口是餓鬼名，形體枯瘦，咽細如針，口吐火焰。生前因慳貪吝嗇、貪心不足而獲此果報。長年受餓，倍受諸苦。放燄口幫助孤魂野鬼得到超度，也是對死者追薦的佛事之一。─齋天，民間俗稱「拜天公」。佛教徒雖不皈依諸天，但禮拜諸天，因為諸天歸命於佛，奉行正法，修諸善業，不做惡業。因此世間有供佛齋天的法會。─放生，弘揚佛教護生、愛物、敬天的環保精神，眾生平等的理念，若放生時，強調深入生態、配合環保專家、計劃周延、照顧保護。結合宗教大愛、聖儀與現代環保專業，祈由放生的過程中，引領會眾體驗佛法慈護眾生的精神，啟發更多愛護生命的價值觀，感召更多的人，加入我們尊重生命及保護地球生態的行列，進而讓人類社會更加進步，更加平安吉祥。