今年是家鄉古寧頭戰役六十週年，金門各界及中華民國政府國防部等單位，以六十年前之「大捷」隆重慶祝之際，正應了老子所說「天地不仁，以萬物為芻狗」，家鄉何其有幸能參與這一場勝戰；又何其不幸，屍橫遍野。
國軍自三十八年底一路撤守大陸，始在古寧一役挺住中共一路追殺，該戰役及其後之八二三砲戰之「大捷」，始確認扭轉國共及兩岸局勢。然在各單位慶祝紀念之餘，身為家鄉戰場住民之深切感受，讀唐朝李華之《弔古戰場文》更如臨其境。
每返古寧南山，早年夜無路燈，一如李華描述戰場場景，就像自然的電影恐怖片片場一般，陰氣重重「常覆三軍，往往鬼哭」；雖近年加設路燈，依然是「鳥飛不下，獸鋌亡群」，在老厝前蹲坐半天，除聽到幾聲鳥鳴、狗吠聲外，見不到一個人影，人煙蕭條，流落他鄉，他鄉人口讚「來自戰場，不簡單哩」，誰知家鄉人如同啞巴吃黃連，苦只有自己知道！
戰爭場面，如看過電影「投名狀」（原名刺馬）自然瞭解戰爭的殘忍與無奈。一將功成萬骨枯，死有重於泰山，如為民族大義、夷夏之防，像是八年抗日，中國人為之萬骨朽猶有「求仁得仁、死得其所」之評價。
但如為內戰，為所謂主義思想、為「毛匪將幫」，而致兄弟鬩牆、父兄對陣。回想現在兩岸和解，當年係出黃埔同門之國共將領們，正穿梭兩岸、把酒言歡，對於當年國共內戰冤死的將士們，真是一大諷刺！
本人為撰寫本文，曾異想天開地想透過「國共平台」，邀請毛澤東與蔣中正二位領袖的後人，如果能在十月二十五日共同站在古寧頭戰場上，向國共雙方戰亡的將士們致上：三炷清香、一杯高粱酒、說聲對不起。這或許比金門縣政府辦理「超渡法會」更有意義；我才向有關單位的某長官提起此一想法，就被說是痴人說夢；真是「肉食者鄙」！殊不知透過此一作法，必然吸引全世界媒體的注意，才真能讓全世界知道中國兩岸和平的真義，把金門當成兩岸的和平島，而不再是戰場。
六十年了，戰場上殺氣已遠，槍砲已鏽、英雄早已不在了，領袖只剩銅像可以令人遙想當年呼風喚雨的造神時代；兩岸和諧了，就祈禱中國人將來不必為抵抗外國之侵略而橫死他鄉、更不必再自己人殺自己人而進駐忠烈祠了吧！也期待古寧頭不再是戰場，而是一個可以令人長住及生活的家鄉。
後記：古寧頭戰役，軍方紀念軍方的「大捷」；我們家鄉人就紀念我們家鄉的寧靜致遠吧！