五代梁太祖封王審知為閩王，閩王墓在福州。山西晉商走西口，出入雁門關，銀票通行天下，喬家大院、常家大院等富甲一方，大紅燈籠高高掛。山西靈石縣靜升鎮，王家大院尤為富華，兩大城堡依山而起，天橋飛渡，通行二堡。高城牆，廣積粱，堡內亭台樓閣，畫棟雕樑。金門王氏富豪落難「王孫」，追討祖產纏訟18年，最高行政法院最近有眉目了。
溫仕忠先生在〈金門高粱酒與寶月泉〉一文中提到，民國45年元月出版《高粱酒釀造法》，周新春廠長在其自序中說：「…一致強我，將釀造經驗，筆之於書，分諸同好…」。金門王家有一本蘆黍酒釀造秘笈，被周廠長借去用；王水吉被強徵去釀酒，大師用血淚屎尿釀成美酒出產了，廠長的鉅著也出版了。王氏一位異姓過繼來的兄弟借酒壯膽，茫視視去酒廠要回那本秘笈，周廠長答應他，每天喝的高粱酒半價供應。高粱酒神未封就，單圖利他一人，天天醉，醉天天，先成就王家一酒仙。
王家擁有金門第一張金門縣居民《山田屋鹽米酒持有證》，此證為絹本（36×28公分），黑色印刷表格，筆墨填寫持有人等及持有項目，淡藍印花底，兩顆紅大印、六顆紅小印。因稍有破損，所以有幾字辨認不清。其中承繼家業王廷基、參治王廷植，是同一個人。王廷植人稱王仔基或老基伯，體格偉岸，美髯銀鬍，日治時任金門偽公署署長，勝利後被抓去廈門以漢奸罪名審判，因當時沒害人，金門仕紳聯名具保，才無罪釋回金門。金門軍管，王家的輝煌歷史就在縣志湮沒了。
民國六年《山田屋鹽米酒持有證》原文如下：
《山田屋鹽米酒持有證》福建省金門縣證字第零零壹號
持有居民承繼家業：王光山、王嘉瑞。承繼家業：王廷掌、王廷漳、王廷洗、王廷寅。承繼家業：王廷 、王廷基。
居住所地：后「後」浦保十九都，東門境東轅街當店二號；北門境頂街三、四、五、六、七、八號。
根據歷代繼承產業（填墾、耕植、築堤、典讓、購買、承租）確保全戶家族動產不動產持有山、田、屋、鹽、米、酒私有產業。民國初年未立律，依法無據，經金門縣縣公署公正審查實勘確定，任何人不得侵犯，違者嚴懲，特給此證。
山、田、屋、鹽、米、酒等六項之下臚列細目，後寫「金門縣縣公署親督明證，知事左樹燮印、參事呂紹熾印、治事傅錫琪印、參治王廷植印、保事許允選印、家保戴水串印」。民國六（丁巳）年四月五日發。蓋「金門縣印」大印關防一顆，另半顆為騎縫印。
本戶私有全部產業計開-
鹽：食用鹽、食品添加鹽，協昌商號兄長王源珍鹽舖銷處持有。銷售區域：西黃、劉澳、浦邊、瓊林、古龍頭、西浦頭、小金門。附註：由漳州、泉州先引進，後蓮荷鹽場擴大，至「今」本縣後埔街大多有販賣，協利銷。「鹽舖捐」。
米：水稻米，「協利大商號」米倉糧銷處。銷售區域：古坑、後埔、小徑、平林、后垵、東社、山外。附註：協利大商號從福州運送大量烏泥黏土來適種水稻，生產年年增加，少向內陸購買。「米舖捐」。
酒：蕃薯酒（易壞存不長）、米仔酒（普遍都有）、蘆兌（兌加草字頭）酒（用量大，過程多）、藥酒「中藥」（太武山種植）。附註：內陸湄州技術師特聘到本協利協昌造酒，試喝成功，大量造酒行銷各省。「酒牌捐」各省通關。
金門未設縣原有菸酒捐每年小洋二百元，四年設縣收入一千六百元；六年，年收一千九百二十元，十倍成長，王家大量造酒行銷各省，「酒牌捐」各省通關，可交了不少稅。金門高粱酒、蘆黍酒的「鼻祖」，應該在民國六年以前，不是三十九年才出現。湄州技師是無名英雄，王水吉的九龍江酒廠被強佔，又被抓伕，逼供技術，智慧、財產、尊嚴被剝奪一空。如果酒廠的高粱酒製作成功，又何必抓王水吉去溺了一褲子？難不成要尊他為「屎祖」！
前賢曾說：「漢吏但曰廉平，今改為廉能，只一能字，毒了許多百姓，害了許多生靈。」今日選「錢」與「能」，金門人該醒一醒！我們已經豔名遠播，酒夠喝就好，不要做一隻貪婪小島的貪婪小鳥。莫短視，鴻漸有遠志！人在功名道上，飛奔超逸，得意時，能長人志氣，亦能消人善根。諸惡莫作，眾善奉行。