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金門王山田屋持有證

發布日期:
作者: 吳鼎仁。
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民國六年金門王家《山田屋鹽米酒持有證》,上月已刊出〈鹽米酒篇〉,今再續〈山田屋篇〉,原文如下:
山:北太武山虎寨巖「五虎山口」,全長計五十一公頃。
北太武山龍寨巖「五龍山口」,全長計四十二公頃。
北太武山鳳寨巖「五鳳山口」,全長計二十四公頃。
北太武山雙龍鳳赤仔山至小徑,全長計九□。
全部總長共計:貳佰拾玖公頃伍畝。
附註:「明清時先祖承繼仙山海明(印)寺,民國五年至六年,大風大地震自資重建鋪路造橋開□。」
田:小徑溪北太武山雙龍鳳延伸至平林出水口止,
「東園」村社界標至平林,全長計廿五畝十六分。
後浦北門大溝延伸至西門下浦(埔)下出水口,
「北門大溝」界標至西門,全長計六十畝十二分。
後埔浯水溝上下後垵延伸至東門直南門,
浯水溪界標至下市村,全長計七十一畝九分。
全部總長共計:貳佰陸拾玖畝捌分。
附註:「全部自資填土耕植」、「田畝捐」。
屋:東園村社新安□十號住所,計有壹間厝捌分。
小徑村社大徑路二號住所,計有貳間厝陸分。
后浦東門境東轅街當店巷,計有全部內校場商會。
後浦北門境頂街右營巷三、四、五、六、七、八號住所,計有陸間厝四畝捌分厘。
後浦北門境北隄街至沙尾路「王家花園」全部,計有間厝壹拾畝玖分陸厘零。
附註:「房屋捐」。
古早的海島水文比較豐厚,宋太平興國元年(976),廈門島種的水稻一本多穗,大豐收,所以廈門就稱嘉禾里。(太平興國四年,大道公吳真人降生同安白礁)。民國六年以前,金門王家為了釀酒,蒐購大片田地,二百七十畝,自己的船隊從福州運來大量烏泥黏土,客土改良貧瘠的農地,廣植水稻、地瓜,用以製造米酒、番薯酒,以後就很少向內陸進口稻米。此外,協利大商號建有糧倉銷售民糧。一部分田地種高粱釀造蘆黍酒,是一種比較低級的雜糧酒,是用來浸泡藥酒,為了製作藥酒,佔山為王,幾乎買下整座太武山,二百二十公頃,種植草藥。明清時其先祖承繼仙山海明(印)寺,民國五年至六年,大風大地震自資重建海印寺;並鋪路、造橋、開山道。
金城民生路、環島北路「王家花園」就是現在縣政府大部份土地,包括法院也是在其範圍內,有十四畝地。其他房產、店屋還不計其數。由這張價值不斐的〈持有證〉可看出,浯江溪,太武山盡歸王家,包山包海。有些土地稅還交到民國七十幾年(有收據可證明),不明不白被收歸國有、被私人登記去,直接平均地權了!國軍入主金門,偏安海陬,拚死拚活的護衛疆土,要不然早就被共產了,所以,將來太武山歸還王家,請不要逼遷太武山軍人公墓,安身之地不宜重移。
太武山、武當山同是道教聖山。宋咸淳中,永春樂山通遠仙翁降真太武,後建仙山太武巖寺,不知何時改名海印寺,奉觀音、大雄三聖,「海印」乃華嚴經中名相,漸成釋氏家業。武當-非真武無以當之,真武重降太武,揚國教再翬道山,閱金經,調素琴,修全真,任自然。執笏吹角,步罡踏斗,丹鼎青煙,羽化登仙。命駕虛無中,人生水流東,重光太武山道場,老頭陀拭目可待,黑漆漆蒲團打坐,夜燒茶爐火通紅。
為有情所羨,必為無情所憎。無情者,貪贓枉法,竊佔瓜分,巧取豪奪,禍延子孫,須知天理報應不爽,廣行陰騭,上格蒼穹,肯回首,是岸頭,莫待風波壞了舟!王孫歸不歸?貧無立錐之地,夕陽衰草,圖個清風徐來,又怎問大羅天?不識六十年來家山何在?固知海印三昧四大皆空,太武山腹也空空,擎天一柱為那樁?羞向浯江寒波窮饒舌!

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