根據陳長志先生「金門尋獅記」部落格中的田野調查記錄，目前在金門計有81尊風獅爺，分佈在57個聚落，是金門地區特有的風俗信仰。在村落中設置風獅爺最主要的目的是用來鎮止風沙、驅邪避凶，所以多數風獅爺都以威嚴莊重的形態呈現。被神格化後的風獅爺形態上並沒有一定的模範，每一尊各具風采與藝術巧思，在外地人看來極為特殊。也因為有這樣的獨特性，在網路上吸引了一群「瘋獅」的網友，他們以到金門遊玩並收集和風獅爺合照為樂，同時上網撰寫文章為金門風獅爺做宣傳與介紹。
新加坡也有隻非常出名的獅子，叫做魚尾獅，它並非新加坡人的信仰神明，只是個著名的觀光景點。魚尾獅是由獅子的頭加上美人魚的尾所結合設計而成，意旨新加坡是陸地與海洋雙向經濟發展的國家，新加坡人視魚尾獅為迎賓好客的象徵，是頭勇猛的雄獅卻懷有一顆溫柔的心。魚尾獅圖騰是新加坡在世界上行銷宣傳的代表符碼，座落在魚尾獅公園內的吐水魚尾獅更是到新加坡旅行時的必拍景點。
雖說魚尾獅不是神，但其實卻是新加坡人「迷」信風水的產物之一。當年建造魚尾獅的目的並不是為了觀光發展或是美化市容，而是為了設置一個在新加坡河口用來鎮守護佑新加坡河的吉祥物，這目的與金門風獅爺驅邪避凶的設置用途一致，或許說不定當年參與計畫的人員中就有我們金門人在內，才有此點子發想的。
說新加坡人深信風水理論並不為過，列舉幾項介紹：其一，目前新加坡通行的壹元硬幣，以八卦為造型，據說是當年經濟不景氣時為了要讓國運透過每個國民身上隨時帶著八卦的群起力量來扭轉乾坤而產生的；其二，新加坡為了增加飲用水的儲水量，就在新加坡河口建起堤岸，好讓新加坡河也成為一座大型水庫，而堵死新加坡河水後果然遇上金融風暴，好在堅信風水的新加坡人早已熟知風水理論，同時已在河口建造一座超大型摩天輪，透過摩天輪風生水起的力量讓新加坡河起死回生，也讓新加坡在這一波金融危機中減少衝擊；其三，今年將開放的賭場特區內建起了三座摩天樓，遠觀好似「福祿壽」三仙降臨星城，護佑新加坡添福、加祿和國運增壽。不相信風水理論者，亦可將以上幾點當做是聽聽筆者在新加坡的生活趣聞。
說完新加坡人再回頭想想我們自己，其實金門人更相信風水與祭祀。在金門，我們尊敬神明，在各時節慶中從不忘記要拜神，感謝各村境主神明平時的護佑，更祈求來年平安順事；我們祭祀祖先，感謝血脈相連的先祖們保佑，才有今日滿堂子孫的健康平安，事業順利。相傳在金城石坊腳下的石獅仙姑是管轄全島獅爺的「大總管」，中秋節為其生日，當日村民會前往祭祀與熱鬧祝壽。金門有這些如此豐厚的文化根基，但在從常民信仰轉化成文化行銷與感性經濟的觀光整體規畫與操作上卻一直顯得有些過度多元，該如何有效設定每年主打的「主題」，並將該年的觀光宣傳操作重心專注在「特定的焦點」，考驗著新縣長執政團隊的「專業」，讓我們拭目以待，同時好奇「風獅爺」何時會變成行銷金門的主題曲。