知道某些問題，會比知道所有答案好一點。
　美國作家　詹姆士．賽柏
過節的味淡了，孩子們熱中的是電腦、電視上炫麗的聲光效果，就連做花燈也時興半成品加工一下，裝上電池，就算交差了。
為了挽救那日益淡薄的記憶，刻意的參訪了台灣各地的燈會、金門的花燈和廈門的燈節，顯然要如何找回那股年節的味道，對公家和民眾而言，都是難題。
台灣北中南燈會，拚場的意味濃厚，炫彩的燈光就不必說了，電動、雷射、煙花、各樣式的創意燈飾都登場了，往往將場子炒得熱鬧非凡，現場更是萬頭鑽動，熱鬧非凡；具體上，台灣燈會花燈的製作品質不差，整體烘托完美，老一輩的或許覺得洋化過了頭，但年輕人覺得快活就行，總要跟得上時代吧！廈門中山公園的燈會，一樣人潮如織，但如果我們稱台灣的花燈是「立體」的，那廈門的花燈就是「平面」的，因為那不過是兩片輸出的彩繪平板，加上厚度罷了，有點像是傳統美食的速食版，談不上美學與工藝可言。在金門，大家都知道會做花燈的就那幾組人，以往還仰賴軍中不斷輪替的人才與創意，現在駐軍少了，期待也就低了；今年，文化局委託廈門製作了一組「平面」虎年主燈，造型與廈門街頭林立的拜年看板如出一轍，金廈一家誠然不假。
究理，要回復傳統的年味是不可能了，試圖抓住傳統的尾巴又顯得過於矯情。節慶是人們情感濃郁化與擴大化的催化劑，我們當然應該試圖利用這樣的日子，做些不一樣的表現與改變。傳統值得懷念，但也不是完全不能改變，重點是我們打算以怎樣的心情，營造出何種氛圍？若有心，大可像北中南燈會那般找專業的廠商，做專業的行銷，但了不起只起到煙花工程般的繁華；可不可能將節慶營造成「嘉年華」呢？這兒談的「嘉年華」不是一個形容詞，而是一個動詞。國內有許多活動也喜歡冠上「嘉年華」的名稱，那充其量只是形諸於外的形容詞，並不具備文化層次的行動力。
世界知名的巴西嘉年華，是個五天五夜的熱情盛典，每年約可吸引七十萬名遊客參與；從花車的建置、舞蹈選手的養成、華麗服飾的製作、整體流程的安排等等，都不是一兩週或幾個月的事，而是需要經年累月的工作才行。
再以金門各鄉鎮年年都會舉辦的籃球賽事為例。我們有從小到大的養成賽事或規劃嗎？還只是到處抓佣，此地賽完，換個名稱移地再戰？金門地方小，小地方更不能放棄營造特色。金門的特色在那裡，我們必須先找出來，然後才能決定要不要傾注全力的放手一搏！
問對了題，就解決了一半的答案；啟迪人心、發人深省的，不是答案，而是問題。
元宵過後，未來還有無數個元宵；我們可以甘於做任何地方的翻版，也可以每年照表操課應景一番，如果我們安於既有的答案，那…，就這樣吧！