幾乎繞了大半個國境，耗去六個多鐘頭時間，才從金門家鄉一路僕僕辛苦的返回生活的台北。
清明之後，儘管天候氣象晴朗，是適合行遊的天清氣爽時節，不必擔心飛機起降的困擾。原想在家鄉逗留些時間，終究無法擺脫台北這頭，緊湊且具時效性的一些設計案件的催促，必須趕回工作的台北。為了替祖父的墓地移靈到靈骨塔，錯過原先預定飛台北的班機，到機場才驚覺，儘管清明連假已經結束，機場裡仍擠滿了等待補位的旅客。航空公司似乎毫無安排加班機的意思，枯候了兩個小時，決定改搭唯一僅剩幾個空位的飛台南班機，再轉乘高鐵北上。原先五十分鐘的航程，等等停停，幾經週轉，抵達台北已經是街燈漸亮、日暮黃昏時候了。
短暫的返鄉三天，再次親身經歷清明祭祖的習俗過程。彷彿重回兒少時候，和兄長們追隨著父親和伯叔們，踩著清明的細雨泥濘，徒步辛苦的跋涉過三、四個村落，逐一除草、整理、完成每年祭拜歷代祖靈墳墓的傳統。掃墓的過程其實漫長而辛苦的，在那一切都靠雙腿行走的年代，得趕在兩三天裡，準備祭祖祀品、分配各房工作任務、規劃通知祭禮時辰，一座接一座的掃墓祭拜，一點也馬虎不得，靠的就是老一輩們的傳承以及對於慎終追遠的不變信念。我想仍有許多根深蒂固的習俗，繁衍著這個島嶼的美好傳統與信仰。
也或許是離開島嶼太長久，直覺地認為一切都理所當然隨著時代在變化，有些傳統，我們的記憶猶在，只是脫離太久，無法確認那些久遠的記憶是否仍然延續著。不僅僅於掃墓、祭祖，關於清明的印象，還有令人難忘的「七餅」、「 呷頭」、「嬰仔酒」、「分包子」……等等。
驚訝於祭拜翁氏開基祖墳的儀式裡，整座古墓周圍滿滿的宗親環繞，老老少少，兩三百人遵循著司儀的司令，慎重而虔誠的跪地禮拜。慚愧的發覺理當熟識的宗族鄉親，我卻大部份感到陌生，看來他們長久守候著家園與習俗，沿襲著傳統的美好；而年少離鄉的我輩儼然成了逃兵，過了中年才回來重返家鄉習俗文化，會不會遲滯了些？
在松山機場等待返鄉班機時，意外遇見幾位兒時玩伴，大夥不約而同選擇清明時節返鄉掃墓，而且都是離鄉多年，莫非正是遠鄉遊子內心相同的繫念。清明前晚，約好一道前去頂堡探訪已經退休多年的翁炳賜老師，見他與師母都健康安然，甚感欣慰。他在我們輕狂的青少年時期，身體力行，誘導我們踏實奮進、謹守分際。三、四十年來大夥都銘記在心，不論後來同儕成就高低，事業容有差異，翁老師一直是我們恆久的敬仰。
回到台北，獲邀替藝文前輩楚戈先生的追思紀念會設計場佈以及文宣。鄉籍藝術大師李錫奇伉儷與楚戈交情匪淺，李老師特別來電囑咐我要多費心思，替楚戈先生設計出一份兼具創意、質地及氣勢的訃帖，以示他對這位半生知交的老友的追悼。楚戈前輩的才華洋溢，詩、書、畫、論述都有成就。我花了心力構思，慎重的設計了系列文宣，也接獲許多稱許，我想是前輩藝術家的風采及精采的作品激發了我的設計聯想，一切的榮耀歸於楚戈前輩。
一回與李錫奇老師小聚，他感嘆歲月飛逝，不覺生命已過大半，雖然創作一生，忝有今日的成就，但是近半年裡陸續失去幾位深交的故友，不勝感嘆。他最大的願望是有生之年，能在孕育他的海島家鄉成立一座藝術館，把這一生的創作經典與榮耀，與家鄉分享，不辱身為金門人的際遇情份。他說名利已經不是他所在意的事了，如何為生命留下一些蹤跡，留下一些美好的記憶，才是他這個階段最大的冀望。
有些事或與時間無關，有些際遇，緊緊攀附在歲月臂膀，一刻也不容虛耗。
有些機緣稍縱即逝，有些想法，與生命同樣輕重，值得用一生來堆築夢想。
近期和幾位氣味相投的鄉親，定期聚會討論，我們正傾力編輯一套《金門當代人物志》，這是現任金門鄉訊人物聯誼會會長牧羊女及秘書長李台山兄的主張。把原本每年定期餐聚的費用，轉換為另一種文化形式的凝聚，為現階段的金門中壯代留下一些身影。完全自主性的出版工程，靠熱心的鄉親共襄盛舉，出資出力，不耗費公部門一丁點資源。這也是當初楊樹清兄發起成立「金門鄉訊人物聯誼會」時就草擬的構想，能夠逐步接近夢想，在期待裡另有一分喜悅。